我是个又高又胖的壮壮实实的男孩子，你看我的样子就根本没办法把我跟静静地读书联想在一起。对我来说读书的感觉如同吃药——苦。
我是个天生不爱读书的孩子，偶尔拿起书来，也是无聊至极的时候，并且一口气能读完一篇也是多的了。就因为不爱读书，作文便只能瞎掰，老师说我的作文就像白开水，并且是一口白开水。尽管如此，我也没感觉有什么不好，这就是我嘛，没办法，天生的。
可是在升入四年级的时候，学校的广播站开播了。学校要求每个班都要向广播站投稿，而我们班投的稿命中率很高，在学校的大喇叭里经常能听到我们班同学的名字。大家一听到本班同学的名字，都两眼放光，一脸羡慕，“哇噻”声不断。被念到名字的同学则坐得更直，脖子伸得更高了，头上的光环闪得耀眼。如果我的名字也出现在学校广播的大喇叭里……，呵呵，那是一件多光荣的事啊！
对，说干就干。回到家，我便拿出纸笔来，趴在写字台上开始我的大作了。可是写什么呢？怎么写呢？哎，什么都不知道，可怎么办呢？不是有书吗？我翻箱倒柜，找出所有的书，尽管少得可怜，可应该还是有参考价值的。
阅读曾让我充实，阅读曾让我欢快，阅读曾让我感动!
——题记
“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀：”莎士比亚告诉了人们，阅读和书籍的重要性。在阅读，名人着作之时，仿佛是在与他们交流，交心。在阅读陶渊明的《桃花源记》时我好像与他从游那个避秦时乱的室外桃园，在阅读刘禹锡的《陋室铭》时我仿佛是与他谈笑的鸿儒，在阅读诸葛亮的《出师表》我仿佛感受到，他的忠诚与：“兴复汉室，还于旧都：”的决心，在阅读曹操的《观沧海》我感觉到了曹操雄心壮志和叱咤风云的英雄气概，阅读高尔基的《童年，在人间，我的大学》感受到了高尔基对当时俄国黑暗社会的鞭挞。阅读他们的书，不单单让我，打发了那枯燥无味的时间，更多的是让我感动。那村人们的热情好客，曾让我感动，那不与世俗，同流合污的高尚情操让我感动，那忠贞不二，欲以身殉国的高尚品质，曾让我感动，那份一统天的的决心与勇气让我感动，那乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里，曾让我感动。在阅读罗贯中的《三国演义》时关羽的忠义曾让我感动，曹操那爱才之心曾让我感动，貂蝉的舍身为国曾让我感动。
“书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦”在我伤心的时候书籍是我的开心果，在我失败，气馁时书籍是我的朋友是我振作。那书中动人的篇章曾使我感动!
独倚轩窗，窗外细雨纷纷，品一杯香茗，亮一盏小灯，拥一本好书，任泪水涌出了眼眶。
无云时借两缕阳光暖暖身子，有雨时对着雨儿倾诉心肠。闲暇时静坐读书，在书中感悟古今中外的悲喜人生，一次又一次地陷入跌宕起伏的情感漩涡，一次又一次地被阅读感动。
我曾被唐诗宋词中文人的大情怀所感动过。我仿佛看到范希文在岳阳楼上悲壮地呼喊着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，聆听杜子美“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”赤诚吟哦。是啊，帝王昏庸，官场黑暗，灯红酒绿，醉生梦死。多少有志之士沉迷在温柔乡忘了社稷江山黎民百姓，雄心壮志一点一点被西湖歌舞销蚀，追名逐利最终害了自己苦了百姓。红尘世俗莫不如此，就连当年“气吞万里如虎”的辛弃疾也慨叹“阑干拍遍，无人会登临意”;就连在朝堂之上让贵妃磨砚，力士脱靴，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白也游山玩水去也。满身正气怎能在官场上污了自己?盛唐也罢大宋也好，是杜拾遗、范文正公们，酿一坛烈酒，留后人畅饮;播一份正义，嘱咐岁月收藏。
闻一闻，这是沁人心脾的书香;听一听，这是悦耳的翻书沙沙声;摸一摸，柔软的纸张上蕴藏着无限的智慧。瞧，读书多好，它好比严寒中的一泓热火，酷暑中的一泓清泉。
在漫长的历史长河中，多少人因它而名垂青史。三国时期，义绝刘备读《春秋》一书，从此便战无不胜，攻无不克。东吴大将吕蒙曰：“士别三日，当刮目相看。”更是催人警醒。古今中外，哪一个知名人士不是以读书而成功的？哪一个文学家不是自幼刻苦读书而写出一篇篇名垂千古的文章呢？周恩来小时候说：“为中国之崛起而读书。”设想，他若无书可读，这个理想会成功吗？有一句话说的好啊：“理想的书籍是万能的钥匙，不求知识的人就像没有翅膀的鹰。”若无书，我们的生活便支离破碎，变成麻木无知的人，我们便会丧失斗志，萎靡不振。是因为书籍，让我们的生活丰富、有趣，赋予我们智慧。
记得我小学时，还不知道读书的重要性，每天过得浑浑噩噩的，除了做完作业就什么也不知道做了，百般无聊。这时，舅舅从广东回来，为我带了一套《毛泽东诗词全集》，原本我是为了打发时间而看的，可是到后来，我就变得离不开这些书了，爱不释手的读着。毛主席的每一首诗，都蕴含着他各种各样的思想感情：时而气势磅礴，时而气吞山河，时而愁肠百转，时而情意绵绵……毛主席那种“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”的气魄，真是无能人及。
中国有一句古话：“少时不读书，老来空白首”，世间万物，皆是身外之物，唯有书才能够洗涤你的灵魂;炽热你的激情，充实你的人生。书籍是人类进步的阶梯，我们只有多读书，才能了解每本书的精华，学习重要的知识，才能在心灵的交流中思如泉涌，思考得更透彻，理解的更具体。
读书的确给了我许多的改变，之前我在二、三年级时，常常作文是全班倒数第一，考试作文得不了十分，因为我不会写，那时，老师便向我推荐了一本《小学生优秀作文选》要我天天认真地看每篇，结果我一学期后，作文竟常常被当做范文来讲，如我以前写秋天来了，就会这样写：秋天来了，落叶落了。现在的我可不会那样干巴巴、枯躁地写了，“秋姑娘带着满身的香气来到了人间，她只用手中的魔法棒对着叶子们挥了几下，它们就换上了黄色的礼服，一个劲的跳下去，参加大地妈妈的庆功宴，发出‘咔嚓’‘咔嚓’的笑声”。没想到，当时的一本小小的作文书，竟然对我有着不可思议的影响，从此我也就喜欢上了读书，把它看成一种兴趣爱好，也给自己定了个座右铭：一日无书，百事荒芜！
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，阅读使我们进步，它拓展了我们的知识，开阔了我们的视野，使我们更加有文化、修养。从小到大，我和书之间发生了许许多多的故事，而书的那份香韵，也伴随着我成长。
小时候，妈妈常常给我讲一些故事，有童话故事，有寓言故事，也有成语故事。小学一二年级，我稍微认了点字，就开始自己读书，但通常是读有注音的书。随着年级的升高，我认识的字也越来越多了，便学着读些名著，像是中国古典四大名著《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》，外国文学作品《童年》、《鲁滨逊漂流记》、《汤姆·索亚历险记》、《老人与海》，都是很精彩的书，令我爱不释手。
小的时候，有一次，我和爸爸妈妈一起去大润发购物，正好逛到文具区，那里有许许多多的书。我看见了一本《女孩成长故事》，便翻开它，想试读一下，可不知不觉中就入了迷：书中的故事十分有趣，每个人物都各有各的优点，也各有各的缺点，人物形象十分鲜明。我一下子就喜欢上了这本书。我津津有味的看着，却忘了，这书还不不是我自己的呢。不知不觉中，我差不多都快看了七八个故事了，才猛然醒悟过来。当时，爸爸妈妈还在一旁静静看着呢。我便赶紧告诉他们：我想买这本书。爸爸妈妈直接同意了。一回到家，我就捧着新书看了起来，直到吃晚饭了还舍不得放下。
妈妈是个语文老师，深知阅读的重要性，也从小培养起了我对阅读的喜爱。小时候特别迷恋绘本，渐渐地，书越读越多，越读越厚。步入六年级时，我已读完青少版的四大名著，开始读原著了。
尽管原著中有些文言文不太好理解，读得有些慢，但真正读进去了感觉还是很有意思的，而且还能收获很多古文的知识。那些天，我对《西游记》的原著爱不释手，总是愿意挤出时间来看。每天放学，我一心只想着快快把作业赶完，然后就可以捧上《西游记》痛快地读上好一会儿。
“妈妈，作业写好了，都在这儿呢，你检查签字吧，我去看书啦!”话音刚落，我就跑得不见踪影了。且看那第三十八回，婴儿问母知邪正，金木参玄见假真。却说那乌鸡国国王都死了三年了，托梦给唐僧到城里捉妖，向唐僧求救。水晶宫里，横着一个死皇帝，戴着冲天冠，穿着赭黄袍，踏着无忧履，系着蓝田带，直挺挺睡在那厢，便是乌鸡国王的尸首。多亏了龙王用定颜珠将他定住，尸体才不曾得坏。跌宕起伏的情节深深地吸引着我，沉浸其中而无法自拔。
温家宝爷爷说：“知识不仅能给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我的希望。”
“在北京地质大学读书时，我把别人睡觉的时间拿来读书，晚上回宿舍，同学们都睡着了，我总要读到最后熄灯。睡到半夜起来又开始读。那时候我没有手表，大概是两三点就起床了。”温爷爷说，不希望现在的学生像他那样苦读书，但希望大家博览群书，多记点知识总是有用的。
温爷爷上学的时候那么刻苦读书，真让人敬佩。所以我们在电视上看到的温爷爷总是温文尔雅，博古论今，有很深的文学造诣。温爷爷是我的榜样。
我也爱读书。
我们不可能都像三毛一样，，将流浪视作归途，翩跹于广袤的撒哈拉沙漠，凝视异域他乡的风土人情;抑或是踏遍万水千山，追寻‘梦里花落知多少’的自然景致。但阅读，却可以带领我们通向更寥廓广大的世界。
纳兰性珠曾感慨：“书是别样的空间，是时间机器，是爱丽丝的镜子，是通向女巫、狮子的风雪衣橱。”深以为然。书籍是时空的绝妙载体，横贯中西、连通古今的桥梁。而阅读则让我们与大千世界环环相扣，与无数灵魂产生交汇。《百年孤独》令我驻足聆听南美洲的千年一叹，《傲慢与偏见》助我感知英式乡绅生活 的悠然絮语,《了不起的盖茨比》帮我一窥美国菲兹杰拉德爵士时代泡沫破碎的挽歌。于是乎，我在祖国东南角的一隅，足不出户便能切身体验般地感知另一个世界的风土人情、苦乐悲欢。正所谓李清照的“世界微尘里，吾宁爱与憎”。阅读，令我见识了另一番宏大的新世界。
毋庸置疑，阅读是一个人成长的途径。在阅读的过程中，我们能看到更广大的世界，也能按到一个更加明晰的自己。
一方面，阅读能够使我们拥有更多样的人生，进而感受到不同时空下的世界。《红楼梦》让我们感受贾府的兴衰，《神曲》领我们游历幻想与现实交错的三界，《理想国》领导我们探索一个理想化的社会体制……在每一本或古老、或现代的书籍中，我们得以游历不同的时代与不同的地域，或幻想或真实的世界，进而读出一个更广大的世界。
另一方面，阅读使我们获得更多观照自我的视角，从而读出一个更加明晰的自己。儒家“修身齐家治国平天下”的理想使我们获得社会性的视角，休谟的《人性论》则从感知而认知的角度为我们解开了道德的面纱，班扬的《天路历程》从宗教层面提供了对自我的反思……阅读使我们汲取古今贤人的智慧以反观自身，从而获得更加明确、更加清晰的自我认知，读出一个更明晰的自己。
事实上，阅读的这两种目的正是相互补充、相辅相成的，同时也是缺一不可的：失去了对广大世界的认知会让人深陷于自我的泥潭，失去了对自己的明确认识会让人遭受“主体的位移”;更广大的世界中的反观能折射出更清晰的自我，而更明晰的自己也能观照出更为广大的世界。