高一读后感

“远方有多远？请你告诉我！”没有人能告诉我！

于是我悄悄出发了。

就这样，跟随着余秋雨先生一路碾过的印记，他一路讲去，而我一路随去，行行止止，在苦旅中寻找文化的缩影，又在文化里探寻苦旅的快乐，走的地方实在不少。旅途中的经历感受，我不敢用言语来形容它，只是心灵深处一次又一次被悠悠文化所感触着，或欢喜，或悲伤吧！

这倒真的有一点只可意会不可言传的味道了吧！

这本该是场苦旅的，走在千年的古道上，唐朝的烟尘，宋朝的风洗去最后的一点少年英气，疲惫地伏在破旧的小旅店的小桌上涂涂抹抹，然后向人打听邮筒的所在……然而，那些灿烂的文化，那些五千年文人的精神失乐园，那些幽远的千年一叹，无不让这苦旅中的人坚持下去！

我想，这便是走在文化里的苦旅的魅力所在吧！

正如大地默默无言，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎缩柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。

倒也奇妙，这大地和文人一相撞，也便来了个气壮山河！

记忆中有这样一句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”倒也真真切切，这庐山的真面目呀，倒和中国文人有着骨和肉的相连呢！

有那么一个地方，它有着960万公里的陆地面积，300万公里的河海面积。它有着丰富的资源，强大的国力。它是苏醒的狮子，腾起的巨龙，亦是叱咤风云的东方雄鸡。它还是一个温柔乡，文化宫，是每一位海外游子魂牵梦绕的地方。它是我的祖国，是我的家，是我的所爱，它叫中国。

这么多年来，穿过千年的回廊，带着满身的底蕴，它走过了炮火的长河，跨过了统一的高坎，成为了全新的自己。它在崛起，在发展，在飞奔……我们很幸运，生在了它强大的路上，我们很幸运，生在了一个和平年代。但是，一个问题砸向了我们——和平年代，真的和平吗？

中美贸易战，军事包围……南海问题，印巴问题产生的强大影响……这些问题随着时间的推移一个个突出，我们不得不承认，和平不代表绝对和平。这些仅仅是经济与军事上的，还有一种便是思想上的，回想起美国对中国的和平演变战略，美名其曰如此，实则是将资本主义观念缓缓植入，为了维护它的霸权。而危机，似乎并不只来自于国外，台独，港独……这些内乱，也频频发生，这是让中国人自相残杀啊！为什么？因为中国强大了。

今天在家的时候看了一部电影《海上钢琴师》。电影讲述的是一个钢琴天才传奇的一生。

1900年，一艘豪华的游轮上一个孤儿被遗弃在头等舱，最后这个孤儿被船上的水手抚养长大，并把他取名为1900。后来等他慢慢长大之后，人们本来想把他送到孤儿院去，但是她却忽然间消失了，等再一次找到的时候，他却无师自通地显示出非凡的钢琴天赋。从那以后他就成为了这艘豪华游轮的演奏家。他不仅在那些头等舱里面，给那些贵人弹奏钢琴，他也给那些穷人弹奏钢琴，他的音乐真的是绝无仅有的，每一个听过他演奏的人全部都被他深深地打动，但是他永远只在船上演奏，他从来都不曾踏上陆地，直到有一天他爱上了一个女孩，他仍旧是没有为了爱情而踏上陆地开始新的生活。他曾就在那艘船上演奏，就有他自己的音乐，最后船毁了的那一天，他也陪着船一起葬身海底了。

1900他从来都没有离开过那艘船，他在船上过完了他的一生。很多人都在说900肯定很孤独，但是我觉得他一点都不孤独。我认为孤独其实是一种主观的心态，并不是说有人陪伴，就一定不孤独。我很喜欢一句话，狂欢是一群人的孤独，孤独是一群人的狂欢，所谓孤独是在于你的内心是不是拒绝于别人产生交集，如果你跟一群人在一块玩，但是你内心要更感觉不到任何社交的快乐，你不想跟大家一起嬉笑打闹，而是自顾自的做着自己喜欢的事，那么就算不是一个人也是一种孤独。

石羚在他的文章《涵养生存的家国情怀》的结尾中说到：“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”可以说，没有国家的繁荣强大，我们就不会如此幸福的生活着。

我经常在电视上看到这样一句话：“国是千万家，有国才有家。”千千万万个家庭汇聚成一个这样大的、这样团结的民族，国家、民族、家庭、个人都是密不可分的。当其他国家被炮弹袭击，遭受战争的折磨，处于水深火热中时，我们正快乐、幸福的生活着。我为我是一个中国人而感到骄傲，我为我的祖国日益强大而感到自豪。而祖国能如此强大、安全，我们能如此幸福，都要感谢一群在背后默默付出的英雄。在我们还躲在被子里睡大觉的时候，环卫工人早已在大街上打扫；在我们穿着暖和的衣服，吃着热乎乎的饭，甚至要挑食，吃美味的食物时，边防战士正在与冰冷恶劣的环境搏斗；在我们宅在家里吹着空调时，执勤交警却在马路边顶着大太阳指挥交通；在我们团坐在一起吃年夜饭时，有些人正在自己的工作岗位上辛勤的工作……他们牺牲了许多可以陪伴家人的时间，用来守护其他人的安全、保家卫国，这应该是家国情怀的最好诠释了。

小时候，我们可能会像温室里的花朵，被父母呵护，只需要幸福，快乐地生活着，不需要接触太多人，仅仅是几个朋友，亲戚就足够了。但是当我们越长越大，我们就会发现人需要面临那么多的情感。原来，社会既温柔多情又冷酷无情。

这几篇文章中令我印象最深刻的是欧·亨利写的《心与手》。在一名警长押着一名罪犯乘坐快车去内森维茨监狱的路上，这名罪犯碰到了一位熟悉的朋友。警长为了让这名罪犯有“面子”，有尊严，于是编造了一个善意的谎言——将他们两个人的身份互换了一下。这个善意的谎言，既没有给罪犯造成心理负担，也维护了罪犯自身的尊严。这无不体现出警长的善良、为他人着想。试想一下，社会上会有多少这样的人？当然肯定会有，因为这个社会并非冷冰冰，在一个毫不起眼的角落也可能会有这样温暖的一幕。

所谓科幻，就是人类用自己的想象虚构出一些故事，一些虚拟的空间。它能带给我们不一样的感受，让我们感受到科幻的魅力，也让我们感受到了人类自身的渺小。

其实到现在，我仅看过几部科幻小说，但我对这些神奇、虚构的东西却非常感兴趣。给我印象特别深刻的是《亿万年的孤独》。这本书详细介绍了宇宙，星系等等，一些虚构的情节十分生动形象，一字一句都吸引着我的眼球。特别是里面精美绝伦的插图——浩瀚辽阔的宇宙，高科技的机器，都让我十分赞叹和向往。在看这些科幻小说的时候，我也经常幻想，要是这些都能实现就好了，那时候的世界科技快速发展，我们的生活也将变得大不一样。

“所有的岁月静好，都是因为有人负重前行。”

——题记

今天，我上了印象深刻，永远难以忘怀的一堂课，这使我的心久久不能平息。通过这次战役课的学习真真正正将我的生活与祖国的命运联系在一起

当2019最后一时刻的钟声敲响，我们挥手告别往昔，迎来了崭新的一年——2020。这，是特殊的一年，这，是全人类团结一心共同战疫的一年。在阖家团圆的喜悦洋溢在祖国母亲的大地上的同时，一群奋勇当先的人却背井离乡离开了家人的怀抱。别人回家，他们出发，迎着归乡的人流，逆行而上奔向四面八方，与死神的手下争夺一条条鲜活的生命。在这场没有硝烟的战斗中，成千上万的以钟南山为代表的医护人员们呼吁着我们要待在家中，保护好自己，而自己却穿上了厚重的防护服，义不容辞的奔往抗疫一线。病毒肆意蔓延，它仿佛带着狰狞的面具，夺取走了一条又一条生命。疫情已经刻不容缓，危难之际，白衣天使们用自己的翅翼，护住了一个个处于病魔手中的人们，自己，却献出了宝贵的生命。他们，是人们心中的定心针，只要他们的身影依然坚毅，人民心中就有无限的希望与光芒。

危难当头，我们虽然无法走上抗疫前线，为祖国度过战役增添一份力，但我们可以待在家中，保护好自己，尽可能的降低自己被感染上的可能性，因为形势紧张，我们安全了，全国上下几十亿人民就都安全了。

故乡，是我们念念不忘的地方，它承载了许多美好的回忆，有快乐，有失望，有难过，有苦恼，有成长，有泪水，有收获……或许当我们身处异乡，突然看到一件来自故乡的东西，一碗来自故乡的食物或者是突然有那么一刻想起我们的故乡时，心中都会有无尽的思念。

在《北平年景》这一篇文章中，梁实秋用平淡生动的语言展示了北平的年景——大扫除，备年货，祭祖先，吃年菜，吃饺子，玩花炮……这又不禁让我联想到了我们故乡的春节。这时候，大概是家里一年来最忙活的时刻。除夕前几天，奶奶会忙着蒸年糕，蒸粿，这些都是让我们嘴馋的食物。首先要去买回来一些炭，这些炭要足够用来烧。然后再到粮食店里买一些糯米，浸泡几晚上，然后再拿去专门碾米的铺子里碾碎，这样子就有面粉出来啦。接着就是把面团和黑糖白糖之类的用手和成一个面团，待到锅里的水烧开后，再用专门的器具放进去蒸熟。中间需要拿出来两三次搅和一下，粿才会更有弹性。而我最期待的也就是这个了。

在母亲放了假后，我便会帮着她打扫一整个屋子，所谓除旧迎新，那当然得上上下下都打扫一遍。窗子，门，对联，角落，一个都不能放过。直到忙活完毕后，我才觉得整间屋子又鲜亮了起来。年夜饭是最让人期待的，一家人围坐在餐桌前，一大桌子菜看得我直流口水。对于小孩子来说，春节仿佛过得很快，但是又幸福又愉悦的时光将会深深地印刻在他们的脑海里。

浅灰色的油漆一遍又一遍的刷洗着碧蓝的天空，天空也越来越暗淡了，直至黝黑，一轮明月也隐约在星空之中，而我也坐在自己的卧室中的桌子前，翻过了《水浒传》的最后一页。

这是第三次读这本书了，不知为什么，每一次读我都会有新的感想，我似乎也融入到了书中，我会为白虎堂林冲受冤而愤恨，因鸳鸯楼武松复仇而畅快，为林冲刺配江洲城而感到生不逢时，又为众将被招降后被暗杀而感到后悔。

这一本书清楚的展现给我们当时宋代朝廷高层官员的昏庸以及皇帝的任人摆布，因皇帝昏庸，不断提高税收导致民不聊生，贪官地主横行霸道也因此出现了鲁提辖拳打镇关西、武都头怒杀镇关西等。

《细雪》是日本作家谷崎润一郎的长篇小说。以雪子的相亲为线索，讲述了一个家族四位女性的故事。

善良柔和得有些懦弱的雪子，积极主动、一反传统的妙子，在书中成为两个对比鲜明的角色。雪子总是让大家操心着，她年龄33岁却还待嫁闺中，这在当时的社会环境下是一件有些羞耻的事情，她的家人对于婚事过于拘泥门第，她本人又过于自矜，不敢明白说出自己的感情。妙子却是大胆追求着自己的爱，可是她热恋的板仓却死于急病。

从语言表达和情节上，《细雪》的故事都是那么冗长和拖沓。像一条长长的没有经过人工整饰的河流，起起伏伏，没有高潮迭起，只是在平静的水流中间点缀着一闪而过的浪花。有人说，作者之所以这样事无巨细地描写，是因为他想用一本不合时宜的书，反抗战争对美好平静日常生活的残酷践踏与野蛮倾轧。1941年，日本在战场上尚未受到重创，右翼分子声嘶力竭地为战争鼓与呼，而他只是想写出最平凡的日常，以此和那些战争的硝烟隔绝。

据说萨特曾赞誉此书是日本文学史上难得一见的杰作。萨特在存在主义上的造诣不容置疑，但他对这本书的评价，我却觉得是过誉了。