微笑着看完小王子的故事，心中还荡漾着温暖的涟漪。最纯洁的是孩子的心，最真是的也是孩子的心。
小王子离开他的星球他的花儿，走过那么多的星球，认识了那么多朋友，他见识了贪婪、自私、虚荣……始终保持着一颗孩子的心灵，他稚嫩、倔强、无邪、善良的笑容留在了每一个角落。他告诉了我们心灵可以洞察一切，爱与美。
他是“小孩子”，不会理解“大人”们用金钱用价值来衡量世界，他和所有有童心的孩子一样，心中有一个干净而明朗新奇而有想象力的世界。可爱的小王子为了“我”这个朋友不会面对毒蛇的危险而选择承受蛇毒的痛苦，最终连身躯也没有留下。
的确，在孩子与大人的眼里，同样的世界是两样的，而我们却要呼喊孩子们那一份纯真，小王子他有传达快乐与爱的天分。摈弃一切的复杂，只去享受小王子给我们温馨的感动。
想想看，小王子或许在看着落日了吧，当你看到星星的时候，小王子在对你笑。
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子！
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
《海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是发生在1866年的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只都在海上发现了一个大“海怪”，并有船只遭到了他的袭击。在公众的呼吁下，出于对航船安全的考虑，美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授接受了邀请，参加了这次追逐行动，结果，追逐“海怪”的战舰反被“海怪”追逐，并遭到’海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴不幸落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，在海底航行了两万里，探索海底秘密，经历了种种艰辛和风险，最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，设法逃走，返回了陆地。
虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个我接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存，我也从中了解了不少关于海洋的知识。《海底两万里》作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
思想是什么样的?令人思索。林清玄喻它为天鹅，且愿自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。他说，思想如易驯养的天鹅，这样自己不容易被思想牵动，自己能主宰思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
我自认为林清玄大作家是因为想追求天鹅般温和优雅的气质，所以把思想比作自己向往的天鹅。但，我认为思想却更像是一个由自己所主宰的天平。当这把称产生偏斜时，正是体现这个人思想道德的时刻。
在我们的内心世界，时常有两个不和谐的声音在讲话。一个说，留给自己吃;而另一个说，送给讨要的人。一个说，要报答;另一个说，要索取。一个说，要听别人的意见;另一个说，要自己思考。这时，决定性的天平主宰在我们手中，每一次的轻重都体现着个人的思想。人生，随着岁月的流逝，就越常听到这两种不和谐的声音：一个是肉体的声音，而另一个是灵魂的声音。而那些习惯倾听灵魂的声音，将天平倾斜于灵魂的人，也常是乐于奉献、思想品德高尚的人。他们往往比惯于听肉体声音的人快乐、幸福。
在《丰子恺散文》当中，一篇题为《忆儿时》的文章让我感触颇深。回忆童年的文章，无论是名家名篇还是学生习作，都可 以说数量相当庞大，但并不是所有的文章都能从这样看似平凡无奇的题材中写出深意。
丰子恺笔下，童年曾有三大记忆：养蚕、食蟹与钓鱼。这三件事看似都是大有奇趣的，作者也用灵动的笔法将其写得妙趣横生，但是文章却不止于此，每一小节行文末尾，作者都会感叹这其实是一种对生命的残害。“独钓寒江雪”与“渔樵度此身”都是风雅的名句，“游钓之地”的美名用以形容人的故乡，但是，作者却从中读出了更深一层的含义。太多时候，人类的悲天悯人其实显得是如此的自私。人们会为无辜逝去的人而立下墓碑，却不会因为那些冤死的动物而流下一滴眼泪。
在《怪医黑杰克》中有一集名为《雪崩的挑战》，讲述的是一位科学家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成为了世界上最聪明的鹿，但是这头鹿却因为拥有了高智商而选择了杀害人类，并且杀害了科学家的未婚妻。最后，科学家不得不亲手打伤了“雪崩”。
在动画当中，有这样一句台词：人类有权利制裁人类，有权利制裁其它的生物吗？这也是作者想要提出的问题吧。
前些日子，外公向我介绍起同乡朱开轩爷爷的事迹。外公说，开轩爷爷在青年时期是个认真执着的好学生，他的积极进取精神是值得我们90后学习的。最近，我读到《岁月如溪》一书，编者深情并茂地介绍了朱开轩爷爷的生平经历，读罢，感触颇多。我钦佩于他的坚持不懈，也加深了对腹有诗书气自华的领悟。
作为90后的我们，相较那个时代的朱开轩，多了份灵动，少了份安静；多了份稚嫩，少了份成熟。当年风华正茂的朱开轩，早已挑起了整个家庭的重担，比别的孩子多了份沉着。与此同时，他还是一个品行端正、学习优异的好学生。他总告诫自己要好好读书。
是的，他做到了。
“好好读书”这四个字贯穿了他整个学习生涯。正因如此，他每次都获得优异的成绩。他永不满足，执着奋进，不论在学习上、思想上，还是道德上，都不断地实现着新的进步。这些无一不折射出他青少年时期人生的光辉。这种品质，这种精神，值得我们90后好好学习。
提及90后，或许众人脑海中蹦出的一次词就是“浮躁”。诚然，这是我们90后的通病。
早就想读一读余秋雨的《文化苦旅》了，这段时间，平心静气，很适合在文字里旅行，便在图书馆借阅。
到手的书软塌塌的，纸张略略有点泛黄。余先生在这本书里有一篇文章叫《藏书忧》 ,里头写到：“有时看上去还算干净，却没有了原先的那份挺拔，拿在手上软绵绵、熟沓沓，像被抽去了筋骨一般。遇到这种情况，如果书店里还有这本书卖，我准会再去买一本把“熟”了的那本随手送掉。嗜书如命的文人对书如此珍爱，我能理解。但是现在的我终究是一介学生，在图书馆里借到的那种“软绵绵，熟踏踏”的书，反而给我一种亲切又可爱的感觉。让我翻阅起来不由得心生各种想象--前头看过的人，对这一段有什么看法;是否有人在深夜打着灯翻过清脆的纸张;打开第一页，合上最后一张，内心大概是满足的吧! 当然，余先生的书，是他所珍藏的，对其珍重保护，情感喜爱自然深厚。与我对所借之书的情感，自然不可同日而语。对书中内容的体味和思索必不可少，然而我还有一点偏爱,阅读之余，我会偶尔遐想，那千千万万和我翻阅同一本书的人，进行一瞬跨时间空间的交流,继而相视一笑，继续埋头于笔墨纸张的清香之间，流连忘返。
在我看来，余先生是位文人，但他还具备探险家的气韵。他寻山访水，踏青采红。他写下这本书，让我的眼界也览过山水古迹，心胸也融入天空大地。果然，眼睛到不了的地方，文字可以。我感谢余先生写下这本书，也倍感幸运，我能阅读。
世人皆知，蜀道之难，万物不可及。摒弃书本的道理，我想重新看看你的这首诗，我也想知道，哪个才是真实的你。
《雷雨》是曹禺创作的一部以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。与一般人们所谓的“可怜人必有可恨之处”的悲剧不同，酿成这场悲剧似乎不是人性中的恶而是许许多多的“人之常情”和一种宿命论的影子。
周鲁两家三十多年恩怨情仇宿命般的纠缠：周家老爷周朴园曾为了门当户对的联姻驱逐平民鲁侍萍和他奄奄一息的二儿子，三十年后鲁侍萍却重返周家，而矿地上那个激烈反对他的工人鲁大海竟然是他的二儿子。这还不算，当周冲这个对未来怀揣着无限憧憬的无辜的向阳的青年毙命于天雷这种通常被认为是最高的天之谴责时，我们的情感几近爆发：“这真是太残忍了！”
莎士比亚四大悲剧之一《麦克白》结局惩罚的是人性对权利的贪婪，是贪婪之人自掘的坟墓，恶有恶报。然而鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，雷雨中有价值的东西不就是那些人之常情吗？那些在封建社会中尚未湮灭的人性的光辉：周朴园为父的涵养和气度，周冲诗意的理想以及鲁侍萍的善良等等。当这些在《雷雨》中被一件件毁灭，尤其是那象征天谴的雷电划过长空劈碎最后的美好时，我们多半会感到一种莫名的迷惘：善而恶报，这是为什么！难道这种情感就是曹禺所要传达的悲悯之情吗？
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了当时社会的生活画面。而它用特别的名字暗示了作者写它时的心情。清晨绽放的花因有初阳的陪衬，显得无比娇嫩欲滴，而傍晚的花失去了娇艳，可在落日的照射下显得别有风韵，此时去摘取，底蕴自然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书，在那时回忆起孩童时代的点点滴滴，心中必然会有许多的不舍和留恋。
这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象，如迅哥的童年玩伴闰土，长大后受到当时黑暗社会的压迫，从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物，使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。他把自己的情感蕴含在每一篇文章中，以浓厚的时代气息来警示人们，讽刺社会。