随着生活质量的提升，人们对于精神物质方面的需求也越来越高，随之而来的是一款款游戏。近日，人民日报客户端推出了一个H5小游戏，通过对一些有部首偏旁的方块进行移动来拼汉字，将其连成一句完整的古诗，就能“过关”。“有底蕴”“有趣”“精美”，这是不少网友对这款在线小游戏的评价，这不仅仅因为游戏画面精美，寓教于乐，让人仿佛置身于诗人笔下的山水之间，还因为网友们不仅在娱乐的同时，还可以享受文化带来的乐趣。
文化，是一个民族的灵魂，是一个民族能否在世界民族之林屹立的重要因素。中华文化博大精深，源远流长，古诗就是其中重要的一环。人民日报推出的那款H5小游戏，不仅对大众的娱乐有着重要的影响，而且对古诗文化，对中华文化的传播有着重要的意义。所以，在娱乐之余，享受文化带来的乐趣，是网友们体验文化最喜欢的方式。
其实，这种方式早在古代就已经有了雏形，也就是我们现代人说的“猜灯谜”。在元宵佳节之际，老少们都会出来逛花灯，猜灯谜。灯笼上有很多谜语，老人、孩子们都可以猜谜底是什么，这无疑也是一种在娱乐的同时，体验并享受文化所带来的乐趣的方式。
“东坡何罪，独以名太高。”
这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州，虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感，但他在此地的身份却是“罪人”，一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”，他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真，可能无奈也不假。
我们会在此产生一个疑问，像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒，理应受到全民族的爱戴和尊敬，为何会发生如此令人费解之事，原因自然是多方面的。
其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代，社会文化具有独立性，独立意味着孤立，意味着社会上的人会将他视作异类，迟早会排拒他，糟践他。起哄式的传扬，终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说，清扬如李白，忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会，在这个社会中，拥有独立文化的人没有一片立席之地，处处遭人嫉妒与怨恨，于是，一切流言蜚语便统统砸在他的身上，这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化，令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围，真正代表中华文化巅峰的许多人，应是日夜惶恐不安，谁知道哪天会让某个小人挑出刺来，在皇帝面前检举，轻则远谪荒地，重则家破人亡。有人会说，那他们怎么不报仇，解解心头之恨？这个问题很好想，他们若是报仇了，还能是有文化的人？
自然就是这样变换，人生就是如此流转。若能企业文化大树，便可以此来丰富人生，使其精彩。哲学家帕斯卡说过一句富有哲理对话：“人是一根会思考的芦苇。”正因为我们会思考，所以企业文化大树。
“不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。”富兰克林的这句话发人深省，我们要企业文化大树，追求真正的自由。遥望历史的星空，群星璀璨。那些最耀眼、最夺目的人，无一不是能够企业文化大树，积极进取的。
大树是走向精彩人生必不可少的要素。企业文化大树，才会有水滴石穿的精神，永不间断的前行。肖卿福不惧麻风，大爱苍生，企业文化大树，他来的时候，心里装着使命，衣襟上沾满晨光。像一名战士，在自己的阵地上顽强抵抗；像一位天使，用温暖驱赶绝望。医者之大，不仅治人，更在医心，他让阳光重新照进村庄。这足以说明，企业文化大树是帮助他登上生命巅峰的发动机。
大树是人生最重要的关键词之一。正确对待大树，能够让我们不怕困难，披荆斩棘，攀登高峰。一秉至公的基层干部段爱平，企业文化大树，山梁挡住了阳光，你用肩膀刚起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。试想，若非企业文化大树，他何以赢得人生的丰富多彩？
近几年来，时尚的方向偏得越来越离谱，却是让人广为接受。传统文化受到了挑战，显然，这个社会中。已经失去了“朴素”。
近几年来，我们家受到新文化的影响，连电视都不曾打开过了。喜欢听歌的母亲已经把音乐频道自动屏蔽了，这年头，随便什么阿猫阿狗都能上电视。
打开电视，一群女郎身着奇装异服，对着镜头热舞————身着超短裙，腰肢扭动着，且不论水蛇舞跳得好看与否，那身装扮看着就让人担心。不过观众的响应但是十分热情，在底下一个劲儿地乱吼喝彩。
新社会的新文化，我经过接触，也有了一些了解————好好的民歌用干净的嗓子唱出来是没人理会的，改成摇滚和重金属音乐是会得到褒奖“推陈出新”的；少儿舞蹈认真跳完是公认尿点的，跳成街舞或者劲舞是会让观众疯狂的；用浑厚的男音朗诵诗词是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗读《再别康桥》是让人眼前一亮的。
现代人的品味竟远不及解放前的“土包子们”。穿低领衫、超短裙、一双“恨天高”就是时尚，穿高领衬衣，喇叭裤就是“土”，把好好的牛仔裤剪出十几个洞——乞丐装，如此奇装异服回头率竟为零，穿一件自己亲手织的针织衫就是“土”，且回头率高达百分之二百。
文化是一场降在心灵上的春雨，润物细无声。标语是一种独特的校园文化。在紧张而繁重的高中生活中，优秀的校园标语永远能让人眼前一亮，它是莘莘学子前行途中的加油站，旅途迷茫时的指向灯，铭刻在心上的座右铭……我们在它的陪伴下，昂仰着头颅前行。
“为生民之命，为天地立心，为往圣继绝学，为天下开太平。”大儒张载的谆谆教诲犹在我的耳边回响。中华传统文化仍然是滋养现代文明的源头活水，时过境迁，作为标语的名言背后的文化底韵却永不褪色。它没有声嘶力竭的呐喊，而包含诚笃朴实的决心；它没有对“功成名就”的展望，而只是为图为民的宏愿；它没有浮躁虚无的目标，而蕴藏持之以恒的韧性……诸如此类的传统名言标语早已超脱了励志的“小作用”，而更体现了一种文化的传承，精神的升华。漫润在其中，耳谓目染，学生会在不知不觉中吸收传统文化之精华，油生要为“中
华崛起，文化传承”而读书的责任感，更加明确自己学习的目标与前进的方向，以更坚定的步传前行。同时，学们又在传统标语的美育中渐渐弃车浮躁之气，功利之风，精神面貌焕然一新，不亦善乎？
然而，现代社会却极力求新求异，逐渐对优秀传统标语露出厌弃的态度，他们认为诸如此类标语又空洞，又拗口人，难以理解而缺乏“煽动力”，于是，一群跳梁小丑便粉墨上场。
烛火荧荧，月光盈盈下，数十位青丝斑白老人正挥笔苍劲，为年轻一代谱写下殷切希翼。这样的画面带给我最为恒久的触动，我想，若有一天我轻启这样一份笔墨浓香的录取通知书，将是怎样的弥足珍贵。高校多年的坚持，让中华优秀文化蕴于纸张，更润于学生，社会的心田。
不必说意蕴绵长的毛笔手书，不必说生动细致的剪纸剪影，更不必说浓墨重彩的戏剧传唱，中华五千年以来优秀传统文化从未失色。文化是历史，文化见证历史，文化也昭示着未来。我们于文化中成长，于文化中成熟，文化无处不在，在窗前的红窗花，在身后的水墨板报，也在街边的涂鸦信箱上。于是，认识文化，并传承文化是人们自古以来的共识。
正如柴静所说：“文化看上去无影无形，却决定了我们从哪来，到哪里去。”文化是时代前进的根基，因此，面对时代之浪潮，如西安高校教授那般坚守，便是可行之举。
坚守传统文化，需要脚踏实地的心。正如西安高校的老教授们坚持手作录取通知书，传承文化从不是华丽的口号和空洞的宣传，而是从小处做起，踏实前进。试想，若白先勇无脚踏实地的坚守，他又如何一生只做一件事——致力于戏曲文化的研究呢？正是有如白先勇的坚守，中国戏曲的文化日益繁盛。
扬文化之帆，驶向未来！品名家，传文化。
朱熹曾说：问渠哪得清如许？为有源头活水来。中国之灿烂文化需人传承，中国之历史沉淀需人品味。而清华附小学生开展的了解苏轼的活动不正是品味、传承之举吗。因此，我想说：“悠悠璀璨历史文化，由我少年来佳承”。
“红日初升，其道大光。”梁启超先生曾言，少年强则国强。作为这源头活水的清华附小学生们不正是强国之希望吧？所以，我为他们点赞。清华附小的学生们利用假期时间用大数据分析苏轼，还完成了《大数据帮你进一步认识苏轼》《苏轼的旅游品牌价值》《苏轼的朋友圈等带有专业色彩的论文。学生成了“网红”这引起了人们的热议。
或许你认为小学生写论文而成网红会加大孩童的功利性心理。但我却要说这还是传承文化的正确举措。我们都知道中华文化上下五千年的耀眼光辉需我们去继承，去发扬，而苏轼、杜甫等古代才子则是我们学习的榜样。如此，我们时常呼吁：好的习惯要从孩童开始培养。可是呢？当学生们用心地去了解，解读苏轼时却被人冠以功利性的头衔。诚然，网红在当下确是颇具功利性，但我认为清华附小的学生们之所以被人称为网红，是因为他们对文化的热爱，他们的用心之深得到了人们的赞同。所以，请别让这希望的萌芽枯萎。
今年的8月10日~8月15日，我在韩国参加一项国际交流活动。
提起韩国，许多人的印象恐怕都很糟糕，因为他们奉行拿来主义，喜欢将东亚各国优秀文化据为己有。这一点我在韩国也有所体会。不过此次韩国之行让我思考得最多的却不是韩国人的拿来主义，而是如何保持文化自信，传承经典文化。
提到孔子，韩国学生们的态度都恭谨而崇敬。他们告诉我《论语》是学校里的必修课程，还有一些准备留学中国的学生要学习《孟子》和《道德经》。其中一位曾经在中国留学的学生还现场和我背诵起孔子的“学而时习之”。
对于大多数中国学生，《论语》只是课本里必须背诵的几句话，恐怕大多数人除了在课本上学过的几句，就再也没有去了解过这本书，可是，《论语》在韩国却成为文化经典，被一代代学生学习。这种现象，不得不让我深思。不同于韩国的文化大部分承继于邻国，中国是一个拥有几千年文化积淀的国家，我却看到传统文化日渐式微，崇拜外国文化泛滥成灾的现象。优秀传统文化作为中华民族的宝贵财富，被韩国人崇敬和学习，我无疑感到自豪，但想到这些知识积淀却被我们的年轻一代忽视，未免有些失落。
历与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命，至于今日岿然独存。
因此，作为炎黄子孙的我们，应该传递灿烂的中华文化，守卫我们的文化家园。
从这一刻起，我们不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉我们他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉我们，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉我们，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。
在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好我们的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在我们的守卫下闪烁其迷人的光芒。
源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。
新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。
—-从抗疫大考中感受中华文化深厚的底蕴
终于，我们国家在这次抗击新冠肺炎疫情的斗争中创造了不朽的丰功伟绩，正是因为全国人民展现出令世人赞叹的万众一心，众志成城的中国精神，才使这次抗疫有了创世纪的成功，也让我们感受到中华民族更深沉更持久的文化底色。
“治国有常，而利民为本”，利民之事，丝发必兴，一枝一叶总关情。这次疫情中，体现出的人文关怀，得到有力的彰显，通过新闻，我无意中看到了武汉重症病例实现了清零，而带来“清零”的是一位九十多岁的老者，当天，其核酸检测呈阴性，上至108的老者，下至出生不到30小时的婴孩，不放弃每一位患者。不放其任何希望正是这样珍惜生命，爱护生命。尊重生命由追求，才创造了一个又一个的奇迹。国家为了我们的生命安全、不放弃每一 个人，注重每一个人的生命，这也体现了“治国有常，而利民为本”正如此我们才应我我们的祖国，也争取为祖国而出一份属于自己的力量。