六年级读后感

读这本书的过程几次想放弃，总算坚持读完了;最后读到这本书是福柯的博士论文，立马就原谅了这本书的难读程度。

从最初人们对麻风病人的处理措施想到了当前疫情情况下对传染病的处理措施。《金银岛》讲的是麻风病人集中隔离的生活状态和生存环境，麻风病人被集中隔离在一个只有麻风病人的小岛，被迫永远与家人分离，依靠外界供给生活必需品。福柯提到“麻风病消失了，但这些结构却保存了下来，两三个世纪之后，往往在同样的地方，人们将会使用惊人相似的排斥方法。”关押麻风病人的机构慢慢演化成了疯人院，成为了看守疯癫之人的地方。

在书中福柯对疯癫下的定义是“偏离理性，却又坚定的认为自己在追随着理性。”对于疯癫，福柯提出每个人都有一些疯癫的潜质，“没有抽象的疯癫，只有存在于每个人向上的疯态。因为正是人在对自身的依赖中，通过自己的错觉而造成疯癫。”医学上认定的精神类疾病存在客观证据，而不符合常理、常规做法未必是疯癫。外在的道德规范和美德只是社会强加于诸人，“美德共和国，它是用暴力强加给所以被疑为有罪的人。”疯癫只是借助生命延续的一种方式，福柯写到“死亡本身并不能带来和平，生命的结束使生命摆脱了疯癫，但是疯癫将超越死亡获得胜利。”

在暑假期间，我阅读了《愿望的实现》其中的一篇故事，叫作"纸牌王国”。

从前在一片苍茫的大海上有一个孤岛，孤岛上有一个纸牌王国。王国里住着国王K、王后夹克J幺点 A 。

这小小的王国里有一些十分奇怪的规矩，它们的地位自打降生之日起就固定了，从不改变;他们做的事情也是一成不变的。我觉得十分奇怪。它们什么也不干，就无精打采地沿着轨道行走，如果有人跌倒了，他们就直接踩上去继续往前走。

在纸牌王国很远的地方，生活着一位失宠的王后和她的儿子。

王后十分痛苦，无暇顾及儿子，王子的童年十分孤独、寂寞。每当乌云密布的时候，王子就坐在门槛上面朝大海，对妈妈说："请您给我讲一个发生在遥远的国家的故事吧”。这时他的母亲就会用沙哑的声音给他讲食人巨妖城里的"美丽公主”。这个故事的情节总是在改变，始终没有结局。这激起了王子的好奇心，他想去拯救公主。第二天他就和他的两个朋友出发了。到了海螺岛上，他们被有着珍珠般光泽的海螺迷住了，于是就装了一船海螺;到了檀香州，他们又喜欢上了檀香木那迷人的气息，于是又装了一船檀香木;在珊瑚岛上他们又装了一船珊瑚再次出发。

他们在海上足足待了四年，他们不仅长大了，还拥有了一船麝香，一船檀香，一船

我慢慢到了一个迟钝的阶段，小说只是读一下，却不在有太多感想;并不会批判书中的负面典型人物，只不过是每个人的选择不同而已。人与人之间不需要制造那么多界线，不存在绝对的道德律令，一方面从时间上来看：过去是道德的现在可能是不道德的，过去不道德的现在可能是道德;另一方面空间上来看：不同国家和民族对于道德的定义和范围各不相同。从解释的主体来看，不同人对于历史事件解读不同，赋予了历史事件不同的意义。

这本书读起来文笔朴实，蓓基和爱米丽亚是学生时代的好朋友，蓓基出身贫苦，一心想要在上流社会谋求一席之地;爱米丽亚家境殷实，善良，她只想着与自己的男友乔治过最普通的生活。蓓基与爱米丽亚一起离开学校，蓓基在爱米丽亚家居住一段时间后，去克劳莱爵士家当家庭教师。蓓基在爱米丽亚家居住期间，与爱米丽亚的哥哥乔瑟夫情投意合，由于地位差距，并没有在一起。蓓基到克劳莱爵士家后，与克劳莱爵士的二儿子秘密结婚，婚姻并没有为蓓基带来她想要的名利和财富，蓓基与丈夫没有经济来源却过上了出手阔绰的生活。蓓基依靠与不同男士周旋获得一定财富，被丈夫发现后，与丈夫离婚，蓓基生活状况越来越遭;日后蓓基在与乔瑟夫重逢后，嫁给了资产优厚的乔瑟夫。

读书喜欢与人分享和讨论书中的内容，就连阅读这件事情也可以拿来分享和讨论，这本书解答了我关于的阅读的疑问。书中涉及阅读的方方面面，没有时间读书，读书太累，找不到书，书读不懂，越看书疑问越多。书中对于作家的点评也让人耳目一新，读来让人觉得十分有趣。

读书的好处当然很多，书中提到的包括试错成本低，买错或读错一本书顶多浪费几十块钱和几个晚上的时间;你有很多机会重新选择，人生很多事情没有太多次重新选择的机会。读书可以让你获得自己狭窄生活经验之外的生活经验，人的时间精力有限，“读书是方便的让你进入另外一个世界。”，读书不仅可以开阔眼界，也对现实生活有切实的帮助。书本曾经是特定阶层的特权，而如今我们所有人都可以接触到书，而且可以获得的图书资源不仅仅限于本国，还包括其他国家。

读书难，读书累的问题，人一般对于喜欢做的事情不会感受受苦受累，读书对一些人来说是并不是一件痛苦的事情。生活的其它事情，打篮球、打牌等等都需要脑力劳动或者体力劳动，并不见得比读书轻松很多。作者提到“开始读书难，开始做任何一件事情都难。”一旦开始读书，并且养成读书的习惯，读书这件事情就会变得轻松很多。不存在有没有时间做某件事情，而是这件事情对当下的你来说是否重要。

书法是以汉字为载体的书写艺术，是中华民族独有的艺术形式。欣赏和学习书法对于了解中国文化，提高自身艺术修养和综合素质大有裨益。那为何不打开一本书，试着探索这书法的世界呢?

从《教你欣赏书法》这本书中，我更深入地了解到书法家们的精神，他们的精神跃然纸上，字体的形态风格中，似乎时刻都在展现着他们为人处世的态度。

拜读罗冬平老师《穆堂路纪事》系列文章后，我的体会可用三个词来总结：回忆、历史、朴实。

今晚参加活动的书友中有一部分曾经在穆堂路居住过，比如我，还有罗老师的同学们。对我们而言，穆堂路不仅是一个地名，一条街道，更是一种生活，一段回忆。《爆米花》、《小人书》、《露天电影》、《过大年》等文章所描绘的，60后、70后谁没有吃过看过欣赏过经历过?在物资匮乏、精神贫瘠的年代，是这些给生活增添乐趣。张萍老师惋惜自己的小人书遗失了，我则失笑于自己觉得爆米花师傅撬开阀门的模样比踩着五彩祥云的英雄还耀眼，还有回味糖酥豆以及看新兵带红花的激动。这种共鸣，也正是地缘文化的一种体现。

罗老师的文章不仅是在唤醒回忆，更是在记录历史。如《票证时代》，介绍了票证的功能和时代背景，辅以图片展示，还生动叙述了兄弟仨合作买肉的经历。读者通过这些图文，能了解和重温那段历史。又如《路名的起源》，通过穆堂路的数次更名反映了社会意识形态的变化。

罗老师的文章很朴实。没有铺陈华丽的词藻，没有炫耀花哨的技巧，就是用平实的语言踏踏实实讲述我们老百姓自己的故事，信手拈来，从容自如。文章所表达的情感很朴实。过大年热闹的是浓厚亲情、办年货考验的是生活智慧、“邀会”凑齐的是邻里间的彼此信任和互相帮助，展现了作者对生活对家乡对祖国的热爱。

鲁迅，这位家喻户晓的人物，因其对中国的影响深远，被周恩来先生称为“民族魂”。作为我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，他用他锐利的文字将中国黑暗的现实揭露出来，让人民知道我们的国家尚可有为，但也还有浓厚的奴隶性。

鲁迅是个怎么样的人物?这是个多方面解读的问题。鲁迅或许给我们的印象就是严肃，其实他也有可爱的一面：在还没成名的时候，鲁迅生活孤寂颓废，于是养了一只壁虎来解乏;鲁迅向来酷爱吃糖，去医院检查，牙医劝告不要吃那么多糖，他刚答应，就又去买了买包糖吃;鲁迅非常关心后辈，对萧红培养有加，为她走上作家路起了很大作用。他一生创作多部作品，一直心系人民，到聚丰园“达夫赏饭”，写下名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

鲁迅在面对中国所谓的闭关主义、送去主义，提出了拿来主义，告诉我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿;有思考，有鉴别，有选择地吸收文化遗产。在人们认为中国没希望时，他说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”肯定了中国尚有可为。

人的一生是在漫漫长路上跌宕起伏，是在清冷的山风夜色中深思冥想，是以黑色的眼睛寻找光明，挣脱铁环。

《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，从稚嫩的少年，成长为坚强不屈的革命战士。革命信仰领导他的成长，生活给他戴上了铁环，炸弹、风寒、肺炎、失明和瘫痪，生活的铁环个个扑面而来，铺天盖地地压到他的身上。他也曾一度被这种种铁环箍得寸步难行，失去希望。但在革命信仰的引领下，他成长为一位拥有坚强意志的钢铁战士。

失去希望并不一定就是绝望，地上的火焰抵得上天上的芬芳。

困难是正常人生活中的一部分，是必然接受的挑战。我们了解了许多名人战胜困难的事迹，也很敬佩这种坚强不屈的精神。但往往我们无法在自己身上发挥出这样克服困难的精神。这时，我们会归结为这是名人，我们做不到。但我们忘了，大家其实都是普通人，名人也是在平凡的生活中打磨的。我们正是缺少这份欣然接受并勇敢挑战，迎难而上的勇气。所有的惊鸿都曾被平庸所磨练，坚强与勇敢是解决问题的最好途径，只有这样，才能挣脱铁环。

回首我们中国的发展历程，处处可见勇立于时代浪潮的人物精神。在《红星照耀中国》中，红军战士们与革命党人凭借勇敢无畏的意志，长征一万五千里，过大草地，渡大渡河，夺泸定桥，他们挣脱了一个又一个铁环，最终中国共产党凭借坚强的领导带领中国人民走向胜利，寻找到了光明的方向。

“凡不能毁灭我的，必将使我强大。”

《话着》一书讲述了福贵坎坷的一生：父亲被气死，母亲去世，孩子有庆抽干血而死，妻子病死，外孙若根撑死。一个个亲人离他而去，只剩下一头老牛和他走在尘土飞扬的路上，死去时又共同化作了尘土和雨水。

要知道，活着是一个人最朴素的愿望和需求。那么“这种需求从何而来?”“怎样才能度过有价值的一生?”等等都是对“活着”的思考。对此，余华的解释是人为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”福贵在极度困境下为活着而活着。这是一种极致的生活方式，也是对个体生命意义的肯定。

看见这句话，让我想起了海德格尔的一句话：“人是为存在而存在。”我认为这两句话都是在阐释一个道理：死亡早已为生命的无意义作了注解，但我们明知如此，仍报生命以歌，这种坚持便是生命的意义。

的确，在巨大的苦难与挫折面前，人因为对生命的坚持和敬畏而显得伟大。

在读《86不存在的战区》时总会有这样的感触，在死亡面前生活的点点滴滴是何等美好，珍贵。

生活在书中的86们或许比现实中的我们更懂体会生活，每一个人都在努力，坚强地活着，不为别人，不为身外之物，是为了自己。书中的莱登曾说过：“知道自己总有一天会被吊死，到底是在前一天就上吊自杀，还是慢慢地走到绞架前。”相信无论是谁都会选择后者，慢慢地走到绞架前给了我们简短而又漫长的时间，你可以观望四方，看看清晨初升的阳光，看看草地野花上翻飞的蝴蝶，看看草尖上清凉的露珠。生活如此美好，我们又是被什么遮住了双眼。

死亡如风，常常伴随在我们的身边。死亡可能给了人可怖的感觉，其实不然，是对未知的恐惧，但比起这，或许活着更有滋味吧。

在阅读这本书时，也时常想起《赤红之瞳》里的一行人，他们同86们一样，尽管不知明天和死亡哪一个先来，但依然对未来幻想的美好生活充满了期盼，和不知哪一天会消失的同伴们打着亲切的玩笑。其实每一个人都凭靠着对未来的希望，对生活的热爱，对生的渴望而活到了现在，也同样依靠这些活到未来。

生命如此美好，没有亲眼目睹生命的流逝就无法理解，就像人只有经历了数十日的暗无天日才会懂得阳光的珍贵。

死亡仿佛手中捧的一小杯水，不知何时会倾覆，但是不能停下，哪怕被石子磕绊也绝对不能停下，不能停下对人生的追求，对未来的期盼，对生的渴望。