“伦敦奥运会开幕式上憨豆的表演萌呆了！”
“英国人是成心的吧？这明明是合理利用规则，怎么叫消极比赛？居然还取消了参赛资格！”
“孙杨威武！叶诗文，你就嫁了他吧！”
“李晓霞，你欠丁宁一个拥抱！”
“竟然把朝鲜国旗弄成韩国国旗，奥组委是觉得这两个国家关系很友好么？”
“刘跑跑，装得挺像！不愧为影帝！”
“谁都没资格骂刘翔。他在身体和心理上都承受着非常人能承受的压力，他已经创造了许多辉煌。现在，他最需要的不是金牌，而是大家的理解和一个普通小伙子应该拥有的生活。”
看着这些微博上的嬉笑怒骂，我的心情也随之波澜起伏，面部五官亦随之翩翩起舞。时而咧嘴，时而皱眉，时而咬牙，时而瞪眼。直到放下手机，才想起自己刚才那一番丑态不免被旁人笑话，却不料旁人之于我则更是有过之而无不及：方才破涕为笑，嘴角还未完全舒展开，脸上又立刻阴云密布。这变脸绝活，只怕是连川剧大师也要羡慕三分吧。
微博就这样闯入了我每天的生活，我也逐渐对其产生依赖。又恰逢奥运时节，各种消息、评论扑面而至，操纵着我的心灵和思想。至于放下手机，离开微博后，心中竟然分外疲惫。
伦敦奥运会在掌声和回味中落幕了。闪耀着金牌光辉的冠军运动员们，回国后迎接他们的是无数的鲜花和掌声。这些人有“天才少女”叶诗文、孙杨、雷声。。。。。。可是我想说的不是他们，他们经受着常人不能想象的训练的辛苦，但是，在全世界人民的见证下，他们的努力被我们看到，他们的努力被金牌证实。可还有那么多不能获奖的运动员，也许连妈妈的拥抱都享受不到，只是有隔了千山万水的关切的电话打过来。
为此我们家也展开了一段议论，我们一致得出中国人肯如此花钱买外国货的原因就是在外国想从真货中买假货的概率就如在中国想从假货中买真货一般。我看过网上另外的一篇文章，其中就有说到外国是把最好的留在国内销售，把较差的买到周边国家，而最差的就丢到世界的大市场——中国。然而中国却与他们相反，最好的出口国外，较差的给予周边，而最差的却留给自己，甚至于孩童和老人的所需的也是如此。
很多东西都有终点，但梦想没有终点。
人的追求没有止境，因此梦想也没有终点。对一个梦追求的终结并不是梦想的终点，而只是追梦途中的一个小小的驿站，在这里稍事休息，又将踏上一个新的梦想的征程。一个梦想实现，又将有一个新的梦想起航。一个梦想接着一个梦想，充实的人生就是由梦想和追寻梦想的过程组成的。没有梦想，生活就会失去动力。
即使在实现梦想的过程中遭遇挫折，这一次失败了，也并不意味着梦想的终结。只要生命还未结束，就仍然有机会，就仍然能继续追逐梦想。
贝多芬在生命最后一段时间里已经完全失聪，再加上健康状况恶化、生活贫困，此时的贝多芬承受着肉体上和精神上的折磨，然而他并未放弃音乐的梦想，仍以惊人的毅力完成了他的最后一部巨作《第九交响曲》。林肯的一生经历了无数次失败，他曾经绝望至极，一度精神完全崩溃，然而他没有放弃解放黑人的梦想，最终成功当选总统，成为美国历史上最伟大的总统之一。无论是多大的挫折，无论是有过多少次的失败，都不能代表梦想到达了终点。
近日，于洋和王晓理与其他三队女双被国际羽联取消比赛资格，引发争议不断。于洋和王晓理为避免在淘汰赛中与另一个中国组合相遇，而采取了消极比赛的做法，引起现场的一片嘘声。而在我看来，她们不应该得到这样严厉的指责。
奥运会是一场严肃的以国家利益为主导的比赛，其次才是个人。为了国家，这可以说是一种战略。如果说使劲浑身解数去赢不一定赢得了的对手到头来还要与自己国家的其他运动员在淘汰赛中一决胜负，那这个努力对于这个赛场来说虽然是“道德”的，却对这些运动员是不公平的。为了国家荣誉，她们就冒险地赌了一把。然而如此明显的目的却仍然有人看不出来。新华社，作为一个国家媒体竟然贬低自己的选手近乎“垃圾”，即使再错，也不应该这样指责自己的选手。
再者，赛场上的主角是她们，是那些训练时努力奋斗的运动员们，并不是观众。观众不满完全可以不看——“不尊重观众”，确实，站在观众以及裁判的角度，这样的比赛让人实在愤怒。但是，他们是否一直站在运动员的角度呢？我承认，观众给予过热烈的掌声，但到后面慢慢的变成了嘘声。谁又能肯定，这种消极比赛的想法开始也许很犹豫，但听到嘘声后，不是更加坚定了呢？而且，观众的嘘声难道就是道德的吗？你可以选择愤怒地离开，可以选择睡觉而不理比赛，但为什么偏偏选择了嘘声?
同学们有没有看过一篇和我这篇读后感同名的小说呢？我感觉没有（当然，你百度到了我也没办法）我倒是读过一本名字很相似的小说，名叫《月亮与六便士》，作者威廉·萨默赛特·毛姆。
高高在上的月亮引起过也正在引起无数文人墨客的遐思，但它无法给我们带来物质享受，六便士是毛姆写这篇小说时英国硬币的最小面值，也足够买些东西了，却最多勾起一些物欲。小说讲述的故事体现了现实环境与理想的深厚隔膜。小说的主人公查理斯·斯特里克兰德原本是个证券经纪人，平淡无奇地度过了三十余年，然而在他三十五岁时，他响应自己内心的呼喊，抛下了幸福没满的家庭和蒸蒸日上的事业去独自研习画画，最终在塔西提岛找到了最理想的环境，与土人生活并创作了大量优秀的画作，他那本来无人理解的绘画风格也得到了世人的认可。读完小说，我了解到小说的原型是画家高更的生平，就马上上网查找高更的画作来欣赏，但也只有一种怪异的感觉，我便把注意力转回了小说的故事上。
作为一名正常人，只要睁开眼睛，扫视一周，其周边的一切就都会映入眼帘。但是，一切事物都是有其局限性的。不可避免的，我们的视野也是有局限性的。
当我们用双眼观察事物时，有时会忽略一些东西，有时甚至还会产生一些错觉。网上有一个比较有趣的视频：一开始要你数白衣人的传球数，主要部分放完后却突然问你一个可能让您傻眼的问题——“你是否看见了一只大猩猩？”。接着画面“倒带”，真有一只人扮的滑稽的大猩猩十分抢镜地走过，还对你打了个招呼。为什么你看不到那大猩猩呢？为什么有些人在玩找不同游戏时总是找不全呢？为什么有些东西近在眼前，我们却找很久也不见得找得到呢？这是因为我们在寻找视野中的物品时，由于某些缘故，总会忽略掉许多东西。而且观察某样东西越仔细，其他的就会更模糊（有点像不确定性原理）。
至于错觉，网上倒是有不少的图片：简单的问你两条线谁长谁短，直还是弯；也有一些有趣点的，例如一个黑色背景下的白色点阵，却会让你觉得其中有黑色点。有人做过一个实验，在地上画了一个十分逼真的大坑，结果许多人即使知道坑是画的也不敢踩在上面。而且，据说美国“魔鬼公路”的超高事故率也是由错觉引起的。
其实，不仅眼眸的视野有局限，我们思维的“视野”也是有局限的。
2011年10月13日下午5时30分。
你在马路上玩耍，丝毫没有注意到来往的车辆。
一辆车冲向你，将你撞倒在地。熙熙攘攘而纷繁喧嚣的大街突然变得很沉默。
良久，又一辆车从你身上碾过。熙熙攘攘而纷繁喧嚣的大街依旧沉默得可怕。
最终，一位拾荒者捡起了你。在医院中，2岁的你似乎厌倦了这个世界，无声地去了。
当得知了你的遭遇后，你已经不在这个世界了；对于此事的说法，也已经众说纷纭。我只是一个普通的中学生，既没有批判家们的犀利目光，也不会像雄辩家们那样高谈阔论，更不是当代所谓“愤青”。只是觉得发生了这样的事情，终究是要做一点什么，写一点什么；辗转而思索着，却久久而不能释怀。或许是你的遭遇让我震惊以至于文思不济，抑或是思绪万千而难以言明，最终我只能借我贫瘠的笔墨和干涩的声带，向你表达一份平凡的谢意。
夜晚路过天桥，看见些许大学生在摆摊卖货，虽是满头汉水，却仍高兴的招呼着过往的行人，这可让我感到颇为惊讶，他们竟能放下面子在外摆摊。因为无论是哪朝哪代，还是何时何地，无论是达官显贵，还是平头百姓，无论是商贾大户，还是街边小贩，都套不吃这面子的手心，所谓“宁丢千金，不失脸面”。不就指这吗，但什么是不能丢的年免就得好好琢磨琢磨了。
死要面子活受罪可就不值得，受男人称道女人景仰的项羽却做了这事，还为此将命都丢了。乌江之边，霸王仰天长叹：“纵父老连我而忘王，我何面目见之。”便在此自刎。后仍能称其是豪气冲天，而在我看来却是愚不可及，胜败乃兵家常事，一次败仗，有何“无颜见江东父老”。为了这所谓的“面目”，便将再起的希望都抛弃了。若他能放下这面子，回到江东，也许，秦朝后面，便是项羽称帝了吧。然而他终究还是没放下，所以霸王留下的，也终究是一个死要面子活受罪的笑柄啊。君不见，那一身长袖不愿放下身份去求生的孔乙己，便是为那所谓读书人的尊严将命给丢了，那《项链》中为了面子的去借他人的珍珠的女主人，便是为那所谓的女人的面子将自己多年的青春用在了还债之上。这些面子是要不得的啊。
写这篇文的初衷不是为了黑谁，也不是宣传，旧账不新翻，是我的原则，这件事已过了很久，而对于我来说是件新事。对于百度来说是件不能忘却的大事。
当今世界，二次元三次元的标签已极为正常，它们成为了人类社会正常运行的核心，它们互补互助，无冲突无矛盾，而有人不明所以，自以为是大义凛然惹来众人非议。
如果你很早就开始关注“二次元”，仰或者是喜爱，“二次元”范围很广：小说，漫画，网络游戏，翻唱，cv，cosplay……想必你一定知道前几年的广州漫展事件，总称“广州漫展脑残粉事件”，一件真实到心寒的事件。
前几年广州漫展，漫展主办方邀请了许多cos以及当时很红的少年组合——TFBOYS，在进会场时所有的cos被TF粉拦在场外，说他们不是来看他们的，是来看TF的，公共场合骂那些cos难看，丑，话语特别难听，不忍耳闻，不知如此，甚至还动手殴打，进行泼饮料，颜料，扇耳光等人身攻击，漫展中的所有大型道具都被破坏，看不下去的人想用手机视频，却被粉丝砸碎，在场大部分人的手机都无一幸免。在这之后，许多cos受伤进了医院，其中一名业余cos女大学生眼睛因戴美瞳被可乐泼伤导致视力下降，戴高度眼镜，情况很糟糕，然而来自TF粉到抵辱依旧不休。这是多么惨绝人寰的事情！