高一议论文

青年者，时代之魂也；理想者，青年之魂也。“图南未可料，变化有鲲鹏。”青年之理想犹如暗夜星火，必须奠基后发，于黑暗之中磨炼；也必将厚积薄发，点亮时代长空。作为新时代的青年，我们身负时代与家国重任，又该心怀怎样的理想，定下怎样的方向，沉淀怎样的努力？

树青年理想，绘时代蓝图，要求我们修身为弓，勤学立德，自我约束。古今欲成大事者，必先修其身。修身靠勤学，其重在立德。《周易》中有言：“君子见善则迁，有过则改。”青年树立理想，成就大事业，必先要自我约束，提高自我修养。正是有了对自身修养的严苛标准，才有了拒受馈赠的王荆公，有了拒谢美酒的司马君实，有了乱世两军交战，仍君子风度不减、美名流传千年的“羊祜之交”。因而在追求理想的道路上，我们也应正心为本，修身为基，行好理想之路的第一步。

树青年理想，绘时代蓝图，鼓励我们矫思为矢，立义为的，明确方向。诺贝尔化学奖得主瓦拉赫少年时先习文学，碌碌无成后又遂父母之意修学油画，依然因天资不佳而无所成就。最终方重拾个人理想，明确方向，在化学史上留下了浓墨重彩的一笔。“一艘船如果没有目标，那么从任何方向吹来的风都不会是顺风。”追求理想的道路上又何尝不是如此？

总有一些声音听起来像是很有道理，实际上经不起推敲，读书无用就是其中之一。其实科学知识不仅改变命运，更能让人获得安稳的幸福感，走出不必要的烦恼，远离担心焦虑。

有些人感觉身体可能出了问题，就一直在网上追着医生问个不休，在没有诊断什么疾病的时候就开始问原因是什么、可能是什么，其实这都取决于具体的检查结果，照片上看没有办法和当面看完全一样，建议面诊，没有检查结果的猜测没有多大意义，需要借助进一步检查确认。他们仿佛理解不到网上没有办法和当面看完全一样，没有检查结果只推测结论很可能会有偏差的。

我曾经在不少论坛、网站看到过害怕体检当中拍X光片或者CT辐射危害健康的人。其实一次常规X光片的辐射量大约相当于安全辐射量上限的上万到几千分之一，比人们想象中的辐射量小很多。这样的辐射剂量即使遇到一些仪器故障、姿势不对的意外问题而做四五次检查也远远小于对身体的损害剂量，CT带来的辐射也不会达到致癌剂量，所以这些检查都不会对健康造成影响。医学上CT还有进一步的指导意义，比X光片的信息量大很多。

所以，我们完全不必要对正常的检查有任何心理负担。但是，这些人因为缺少基本的科学常识，而一直生活在焦虑当中，即使做检查对身体的辐射量基本上可以忽略不计，他们还是对放射线检查心存芥蒂。

通过《矛盾论》我们可以得出一个结论：矛盾无处不在，矛盾存在于事物内部和事物外部，无论是何种状态的事物都存在矛盾。事物内部的事物彼此存在着矛盾，而在事物外部，事物与事物之间又存在着矛盾。

那么现在就出现了一个问题？什么叫矛盾？简单来说，要给矛盾下个定义很简单，那就是对立统一。矛盾的规律就是对立统一规律。要掌握矛盾的规律，就必须掌握事物之间对立统一的规律。那么先问几个问题：

一颗石头存在矛盾吗？

一个人存在矛盾吗？

我正在写作存在矛盾吗？

这三个问题可能会让人感觉很无厘头，怎么看好像都是不存在矛盾的。但是如果你这样认为，那说明你并没有切实的理解矛盾的真正内涵，矛盾在任何时候、任何地方都是存在的，即矛盾存在于任何时空中。而一颗石头、一个人、我正在写作，这三件事同样是存在着矛盾的，它们存在于矛盾之中，矛盾又包含在它们之中。

根据毛主席的矛盾论，矛盾是世界的本质，世界正是因为矛盾才存在，没有矛盾就没有世界。所以也不要指望说找出一件事情来不存在矛盾，当一件事物不存在矛盾的时候，那就代表着它并不存在。事实上，无论我们看见什么、听见什么，或者正在做什么，它的内部事物之间的关系，以及它的外部之间事物的关系，就都是矛盾了。

我们正处于青春年少，在这个美好的年华里，或许，我们会重视学业，或许我们会追逐梦想。但是在我认为我们正处于塑造一个人性情，品格的最重要的时期。为此，我们如今最需要做到的。是要有担当精神。

担当。是一种负责任的体现。

在平时的日常生活中。我们常常会面对父母的教导，唠叨。这时候我们就会十分不耐烦的说：“我已经长大了。我知道自己该做什么。什么不该做。＂然后到后来。你会发现我们说出的这些话是幼稚的。而且我们也没有仔细想想自己做的不对的地方。比如说，有些衣物乱摆乱放，而且也没有认真的去清洗，内务也不整洁，花起钱来的时候大手大脚。从这件事情里面反映出我们到底有没有担当精神。这是我们最简单的责任，而我们却没有做到，相反，我们常常可以看到这样一些新闻，一些贫困农村的少年早早地担负起了家庭的重任，抚养身体不便的父母，任劳任怨，这便是负责任的体现，只有在明白我们应该负什么责任，要做什么东西的时候。勇敢地担负起自己的使命，这样一来，负责任的体现就出来了。

担当。帮助我们把握机遇。

100年，不算太长，也不算太短，但这一百年改变了太多东西，，一百年的沧桑巨变，一百年的翻天覆地，一百年前的祖国母亲，你好啊，我在2021向您问候，回首从前，反观现在，一百年的风雨兼程，一百年的不断努力，一百年我们追风赶月不问归路，只愿平羌尽头是春山，而这一百年间的变化，中国见证了历史的奇迹！

1921年7月，烟雨朦胧时，中国的嘉兴南湖上一艘红船缓缓行驶，船内13名党员代表着中国五十几名党员，宣布了中国共产党的成立;，小小红船，见证了中国历史上开天辟地的大事件，在多方帮助下，中国共产党成立了。1934年数支军队开始了长征，从最初的瑞金，到金沙江，翻雪山过草地，直到1935年的会师结束，它宣告着国民党追堵红军的失败，同时也将革命的种子种下，为抗日胜利埋下了伏笔，1949中华人民共和国成立，在毛泽东等人的带领下，党不断努力着。

保尔说：一到做出选择，实际上便入一股巨大的洪流之中。这洪流会把你带到一个做选择前从未想到过的地方去。泛舟人生之海，无数选择无数洪流将把我带向何方？当千帆阅尽，此心安处是吾乡？

此心安处是吾乡？选己之爱，便是我心之所向。巴尔扎克不愿听从父命当一名律师，选择自己所热爱的文学事业，为梦想粉碎一切障碍;北大女学生钟芳蓉不愿追逐功利之流，选择自己所热爱的考古专业，为倾心的爱好探寻古老文明的嶙峋一角;教煌的守望者樊锦诗不愿在前进路上迷失自我，选择自己所热爱的莫高窟，为历史的一角点缀青春的光彩。其实，人生真正的风景是内心的淡定与从容，不必理会他人的目光，不必迷失于物质的泥潭，走出拘，走出東缚，选我所爱，爱我所选，热爱之所，便是我心之故乡。

看到这个标题，顿时觉得这个话题有点空，但是对我来说，非常自如，因为这个问题我自己已经思考过很多次了。

人是否应该接受自己的平庸，在人生的路上，是要追求平凡还是要努力的追求非凡。如果是平凡那泯然众人真的有意义吗，如果是非凡，如果最后失败了怎么办？

我先给出我自己的答案，要追求非凡。这实际上跟前几天中考成绩出来，别人问要做凤头还是要做龙尾是一样的，我给出的答案同样是做龙尾——从龙之功，最大的功劳啊。更何况环境对于一个人的影响是巨大的，在什么样的圈子里面实际上就表明了你是一个怎样的人，如果你去选择做了凤头，去了普通班，那么你确实轻轻松松就可以爬上前三名的宝座，可是那会使你麻痹，相反，如果你在龙尾，在重点班里面，虽然你一开始可能会跟的很吃力，但是没有关系啊，因为我们要知道，我们所在的环境是优质的，资源是优质的，我们需要那个环境去熏陶啊！

同样的道理，要不要追求非凡呢？当然要啊，你给自己设定什么样的目标，你就很可能成为什么样的人。你设定自己是一个非凡的人，也许你最终并没有实现这个梦想，但是没有关系，你还可以退而求其次，做一个稍微不平庸的人啊。如果你一开始就给自己设定说要做一个平凡的人，那么最后很可能变成一个平庸的碌碌无为的人。

百年前因为经济危机，远在大洋彼岸的美国资本家将一桶桶牛奶倒入河流沟渠。而今天的中国，疯狂的粉丝为了给自己的偶像打榜刷数据，不惜将给偶像投票却喝不下的牛奶倒掉，这难道不是莫大的讽刺？

牛奶事件持续发酵，综艺被停播。狂热的粉丝因为看不到自己的偶像出道，甚至公开与政府叫板：我们家XX又有什么错，凭什么不让他出道？对啊，凭什么不让他们出道？难道是因为他们家庭有販毒史？难道又因为他们的父母是者赖？难道因为他们个个都不是中国籍？难道因为他们肆意在网络上发布无知言论？就因为这些事不让他们出道那他们可太冤枉了！

时间回到20世纪初，陈独秀创办《新青年》;毛泽东作为代表参加中共一大周来为中华之崛起而读书。同样都是青春，青春却又不同样。先辈们用身体筑成了今天的钢铁长城，不能被我们自己殿掉！

先是几年前公知们精美精日的无知言论，后来韩流日流入侵，再到今天的青春有你。青年的思想正在被蚕食，中国的前途也是一片迷茫。

处于这个形形色色的社会大家庭中，总会有人给予我们无数的感动。他们积极弘扬社会正能量，给这个世界带来温暖，正是在他们言行的影响下，更多的人开始参与其中，为社会奉献出自己的一点点贡献。

教育要从小的时候抓起。孩童时代是最有利于孩子塑造人格的时期，此时需要父母的言传身教，引导孩子步入正轨。有一个小男孩的举动使无数大人感动到了。在一辆从乡镇开往县城的车上，有几片菜叶子孤零零的躺在车厢的地上。一位小男孩拿起一个袋子，把菜叶子收拾完。更甚的是，他还不停穿梭在车厢前后，把杂物和一些小垃圾袋装入袋子里。这个举动激起了许多人的共鸣。一个心智尚不成熟的小孩子都可以做到为社会奉献出自己的爱心，那么我们又有什么理由不去行动呢?

一片叶子，当它是绿叶的时候，枝叶饱满，水分充足，它知道自己是从什么地方获取营养;

当它期气朝气褪去，身上布满清晰的脉络时，它会果断地枝干断开联系，不再从母体榨取营养，只会伴着风儿飘飘而落，回归心灵深处的本源。

生活如叶，就当有所依，有所不依。

有所依。若饭碗般中间凹陷，普通而又实用，为人的进食提供便利。

《逍遥游》中，庄子寄情与鲲鹏之中，他乘着旋风盘旋而起，飞往九万里上的高空。然后

借着风快速南下。人何尝不是如此、展开双翼，拍打着翅膀迅速南下。

有所依，需要一定的能力和心性。若道旁树，直起腰，散开枝叶，以自己瘦弱的身体默默的为人类净化空气，它和我们有着若有若无的联系。

格桑德吉毕业于河北师范大学，为了给家乡的孩子们上学，她在满是泥石流，山体滑坡的道路上频繁往返;为了让孩子们正常上学，她不顾六个月的身孕，背起糍粑毅然上路;为了把孩子们平安送回家，过雪山，溜铁索，她无私的奉献着。

用一颗心，温暖一群人的心;用一点光，点亮千家万户的光。她凭着惊人的毅力和丰富的知识来回报社会，给孩子们带来知识。

然而，我们不能凡事都要有所依，还需要有所不依。

有所不依，需要理智。若祖先创立的功业，泽被后世，却造成了后代缺乏了进取心。