我曾经看到过一个广告，有一盆花，被套上了塑料袋，通之一杯水，广告提醒大家到最后不要用这种方法取水。水是那么的important（重要的），有一些人常常喜欢浪费我们身边宝贵的淡水资源。例如：洗手、洗脸时，水龙头开得特殊大、特殊猛。直到洗完才发现，有许多水原本很清亮、无污染，但却被白白地浪费掉了。还有许多小孩子，喜欢开水龙头玩水，把贵重的水资源互相泼来泼去。更有甚者（包括大人），把水龙头开得很大，但自己却不去用，任凭水“哗哗”地流淌，仿佛在平静地欣赏一道挺美的“袖珍瀑布”。
现今的世界，淡水仅仅占总水量的百分之三，其中三分之二还是冰，可见现在世界上的水资源有多么贫乏！“假如地球上只剩下最后一滴水，那么就是我们的眼泪。”每听到这一句话，我的心就不住地紧张起来，害怕真有这么一天。现在，中国真是发达了：工厂林立、高楼大厦随处可见。人口越来越多，水资源就不大供得上了，本来节省节省就够了，可人们却恣意浪费它，再加上污染，中国就这么变成了世界上十二个贫水国家之一！
“木秀于林，风必摧之”――意即“树大招风”。茫茫林海，如果哪棵胆敢“与众不同”挺秀于众林之上，必会遭到大风的摧残。更为可悲的是，这一现象竟屡屡出现在现实生活中。
曹操每施一计，总是被主簿杨修识破，杨修可谓“木秀于林”，可“树大”了它必“招风”，——“操恶其能而杀之”。一代良才就是这样因“树大”而被“风”招“断”了。
如此看来，树是大不得了。果真如此吗？非也，如果我们静下心来思考一番，就不难发现，树是可以大起来的。如果一棵树极大极大，那么十二级台风对他只能是“望而兴叹”,那么，这棵树自然能“秀”于众林之中。“枪打出头鸟”，如果鸟飞得很高很远，飞到枪的射程之外，那么“出头鸟”仍能“出头”。人类之“杰出者”如果能做到这一点，也就能将“秀于林”了；鲁迅可谓“人杰”，虽然屡遭反动派缉捕，但因其“树大”，故能用自己锋利的文化之匕首插入敌人的心脏，就如鸟儿能飞到射程之外，树大到强风只能“望而兴叹”一样，这股恶毒之“风”终究不能“招之”，“摧之”。
雷锋，新中国成立初期优秀解放军战士，一生都以为人民服务为荣，愿用自己的一切来建设祖国。可是他却在风茂的22岁永远的离开了人民。但他的精神却影响了一代又一代中华儿女。——题记
俄国哲学家车尔尼雪夫斯基说：“道德义务、责任不是什么外部强加给人的东西，而是一种要这样行动而不要那样行动在内的需要。”我们的社会中，人人都希望生活更美好，于是有了这样一种品质——道德。而雷锋，就将这种品质发挥到了极致。故，它又有了另一个代言词——雷锋精神。
美国国债的说法作文
美国人非常不希望中国人看到彼得希夫的此篇演讲
对美国国债的说法
美国思路：美国人公开承认绝不会还中国的钱
欧洲太平洋资本有限公司总裁彼得·希夫——想必每一位在去年目睹金融危机的人都对他非常熟悉。他被认为是口头预测能力最准的经济学家之一，在2006年8月CNBC的一次电视辩论中，他以令人吃惊的准确性预言了一年之后到来的房市崩盘和经济危机。他也是奥地利经济学派的追随者，是两本书的作者：《美元大崩溃》，以及最新的《熊市下的投资之道》。他不只是金融与经济领域的评论家，而且还教授各种严谨的经济学理论。他的文章经常在《纽约时报》、《华盛顿邮报》这样的媒体上发表。可以说是美国经济界举足轻重的人！在美国的许多BBS上，许多美国人表示非常不希望中国人看到彼得希夫的此篇演讲。
以下为彼得·希夫的演讲视频内容：
你知道，昨天中国领导人公开表示对借给我们的钱“有些”担忧【台下大笑】，说“有可能”我们还不了。我想他们不只是“有些”担忧，这只是公开说法，想象一下他们私下会怎么看？他们一定知道我们不会还这笔钱，不可能给中国人还这笔钱，这是绝对不可的。
是非在一念之差，善与恶在一线之间，爱与恨也只是停留在彼此的边缘。镜子里与镜子外是两个截然不同的世界。——题记
没有一丝浮尘，只有一片明朗，面前的明镜，映出一个年轻的影子，那就是我。一霎间，面对镜子里的我，我茫然了。我究竟是一个人，还是两个人？
镜子外的我是一个开朗的天使。空气中似乎一直保持着我欢快的笑声，任何烦恼、杂念都不能干扰我的生活。在我的乐谱里永远都是欢乐的乐章，在我的图画中永远会保留鲜亮的色彩。没有乌云覆盖的时光，只有阳光普照的温暖，一只快乐的雏鹰在展翅飞翔。
镜子内的我是一朵忧郁的浮云。这里有多愁善感，这里秋雨连绵。在镜内的小天地中，于镜外正好相反，所有的一切与之格格不入。只有在这里才会找到这个沉默寡言的我，才会发现这个同样伤感的女孩。
镜子外的我笑了，镜子内的我哭了。镜子是分界。
镜子外的我是坚强的钢铁，面对人生路上的道道关口，面对成长经历中的重重历练，我没有退缩，没有低头。在风雨来临时可以大声喊出“风雨中这点痛算什么”，信心百倍的高呼“擦干眼泪不要怕”，宛如一株小常青松。
感恩你，我的朋友。——题记
你的出现是那么的频繁，那么的突然，总是在我毫无准备下地出现，由于我的倔强，让我在心里暗暗下誓：一定要甩开你。
你的名字叫挫折，一个在我们第一次遇见我就铭记的名字，一个带着些许凉意的名字，孰不知，你是如此狂热，你是那么热衷于与人接触，以至我们还是成了一对好朋友。
初识
那时，我还是个小娃娃，但也就是在那个时候，我遇到了你。
那时我在学习骑自行车，瘦小的我坐在车座上，脚尖刚刚能接触到脚蹬。起初，父亲在后面扶着后座，把持着车的整体平衡，而我则坐在上面操纵着车把，脚也似蹬非蹬地蹬着脚蹬，脸上挂着得意的笑容，偶尔冲着路上的熟人招手打招呼。但是不一会，父亲偷偷地松开了手，他试着让我自己骑，而我总是不让他失望的立马摔倒在地，一次、两次、三次……我也不知道摔倒了多少次，只是摔得我胳膊破了，头也流血了，父亲也不再教我了。可是，我怎么甘心放弃，于是自己开始了练习，终于在无数次摔倒中学会了，我成功了。如今，我还可以双手离开车把，依旧可以把自行车控制的很好。不过，就是在那个时候，我知道了是你在捣鬼。
于是，初见你时，我是那般狼狈。
相伴
自从第一次遇到你，你似乎就从未离开过，你也不会知道，我是多么讨厌你。
给自己一个理由，去做一个普通人，感受生命的每一天，包括日常生活中的苦与乐。
“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”《菜根谭》中如是说。没有疏竹、寒潭，在俗世中浮沉的我们，能否也做到内心的空明？
既然此生做定了俗人，就去做一个普通人吧，照样会获得普通人的快乐和幸福，这就是活着的理由。每每，我们的心是烦乱的，但因为心灵的开放，能够感受到随风悟竹音和雁去尚留声的欢乐，也能听到松涛海啸雪融花开的声音，感受刹那的永恒。声音需要用心去倾听，快乐也需要用心去感悟。做一个留心生活的普通人，感受生命中的美好，就会收获幸福。
微笑，是寒冬里黎明初现的一缕晨曦，温暖万物的心田。微笑，是春雨后的甘露，滋润了万物干涸的心灵。微笑，是暗夜长空中的一缕明月，点亮了寥廓的夜空，照耀了苍茫的大地，焕发了神圣的光辉，消除了漆黑的恐惧，让万物不再迷惘。微笑是善良的，微笑是真诚的，微笑是神圣的。
“放弃”常常被人鄙夷，因为它仿佛包含着消沉颓靡，以及人的意志力的削减。可如果真的细究起来，“放弃”也不见得是个完全很坏的词。
相传在印度丛林地区，人们常用一种奇特的方式捕猎猴子：在一个固定且开有小口的箱子里放一些猴子喜欢的坚果，诱引猴子来抓，猴子一旦抓住坚果，爪子就无法再抽出来。听说猴子与人在几十万年前本是一家，想来也对，起码在不肯放下到手的东西这一点上是一样的。
在为人的贪婪上，清朝有个典型人们是从来都不会忘记的，他就是国家蛀虫朝廷巨贪――和珅。其实，在刚刚入仕时，他也是一个十分廉洁的官员，像所有胸有抱负才华横溢的男子一样，为自己规划蓝图，希望自己能有所作为，名垂青史。但随着官职的迁升，被皇上日益器重，他的欲望也膨胀起来。据说，当第一次被贿赂时，他也坚决拒绝，谁愿背上这样的骂名？在朝纪和皇上或多或少的暗示下，他克制欲望，收回伸出的手。然而不久，他的聪明变成狡猾，雄才大略变成不择手段，他对钱的欲望膨胀到无可救药的地步。他不是第一只被抓的猴子，但他的确是最无法控住欲望的那只。
栖身在这个物欲横流的社会，穿梭在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌般的言语，我们该信谁呢？信他，抑或信己？
有人说：“走自己的路，让别人说去吧！”
还有人说：“常问路的人不会迷失方向。”
俯首是春，仰首是秋，月圆是活，月缺是诗，每个人都有自己的道理，行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。
相信自己，我们可以竖一方碑基在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻涌的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命中的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以柳暗花明又一村。“走自己的路，让别人说去吧。”但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲伤痛苦，都要坚守自己、相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确点击自己辉煌灿烂的明天之网页。
相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自己，仍需要听取别人的意见。波兰不是有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
当然，听取别人的意见，绝非相信一切人，相信一切和怀疑一切人其错误是一样的。应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的是否有理，有则改正，无则加勉。