关于儒林外史的作文,描写儒林外史的作文

时间总是在不经意间悄悄地流逝，转眼间，人间又是六月天。“这哪有一点下雨的样子啊，连云的影子都看不到一片。”我不满的嘀咕着，烦躁地放下笔，望了望窗外湛蓝的天空，似乎连云朵都受不了骄阳的炙热躲到地平线下面去了。

今年的高考刚刚落下帷幕，成绩出来的那一刻，几家欢喜几家愁，但不管成绩好还是坏，这可能只是他们生命中的一个小小的插曲，此时的欣喜与苦闷并不能决定他们的一生。

再回看古时候的科举考试，读书人拼尽一切，努力了一辈子，大多也考不上一个学位。就像书中对于周进考学的描写：“......见那些童生纷纷进来：也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，简陋破烂的......”“范进道：童生二十岁应考，到今考过二十余次”作者通过周进的眼睛道出了当时社会读书人的无奈与挣扎，世道难酬，朝廷所供应的职位空缺本身就供不应求，再加上奸臣当道，考试文体僵化，让不少真正有才华的人埋藏在雪中不得重用。周进本身也是个“读了几十年书，秀才也不曾做的一个”的老童生，所以想必周进在看到这一幕的时候也有所感触吧，要不然就不会发出“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都要细细看过，不可听了幕客，屈了真才”的感慨与诺言。

暑假，我读了一本讽刺封建制度的小说，那就是在清代吴敬梓的《儒林外史》 。

《儒林外史》这本书塑造了很多生动的故事和人物，如王冕、杜少卿、周进、范进、严监生……写了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反应了当时不良的世俗风气。

在这本书中让我印象最深的就是吝啬鬼——严监生。他是一个胆小而有钱的人，家财万贯，仆人众多，却格外“节约”。家里一斤肉都不买，有时候家中的孩子实在忍不住了，就拿来一两钱买熟肉，来给孩子解馋。有时候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪被追捕，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼地拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一位精打细算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。从以上几件小事上充分反应了严监生吝啬、爱财如命。

我觉得这样的人不值得我们去学习。然而在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最后和严监生一样下场。

“功名富贵无凭据，费劲心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉，水流花谢知何处。”是什么让出身缙身绅世家的吴敬梓先生这样猛烈的抨击科举制和热衷于名利学子。带着这样的疑问，我走进儒林外史，徜徉其中。

在指腹与书页摩擦中，我得到了答案。由于清朝科举考试试题命令只能用八股文作答，否则就“有碍于圣论”，所以周进点评魏好古的文章曾怒斥“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”最让人生气的是周进这样说不单单是为了巴结权贵，更因为这个想法在他脑海中已根深蒂固。由此深深说明了清朝科举制对人们思想的禁锢，摧残了不少知识分子，剥夺了他们自由的思想，科举制的腐败导致了社会上盗虚声者多，有识学者少。

匡超人出生贫寒，幼年时善良纯朴，对父母孝顺有加，他在马二先生资助下回到家，见到娘亲就放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。直到后来到了杭州，卷入一帮无法取得功名的假士之中，受到这些人投机取巧、侥幸名利双收的理论污染，他开始堕落，为了巴结权贵，不惜隐瞒自己已娶妻子的事实，另娶了李恩师闭月羞花的外甥女，又得了金钱，匡超人在这个污浊的社会中学得了一身薄情寡义、虚伪、撒谎的陋习，在这社会的污染下终是成了一个彻头彻尾的小人，那个进取向上的少年匡超人终是回不来了。

似蝴蝶在花丛飞舞，在万丛中寻找芬芳，美丽的花朵。我在这个假期，寻找着适合的书籍来阅读，而我阅读了这本《儒林外史》。作家吴敬梓向我们概述了一篇讽刺意义的小说，讽刺了科举制度和封建礼教的毒害，当时因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习；刻画了一个个生动形象，栩栩如生的人物，而不愧被鲁迅先生评为"如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。"周进是《儒林外史》中的一个重要人物，也是最引人注目的人物之一，和范进一样，周进也是深受封建科举制度所毒害读书人。

小说第二回刚出场时，周进已经六十多岁，却依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。周进生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但他始终坚信科举是自己唯一的救命稻草，可见科举时代的社会环境，是怎样引诱和逼迫读书人落入统治者的圈套，使人们丧失了是非观念，陷入麻木不仁的状态而不自知。

“读书破万卷，下笔如有神。”暑假到了，我沉浸在名著——《儒林外史》中......

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现代主义的长篇讽刺小说。书中描绘的是作者吴敬梓所处社会的真实写照，也寄托着他对封建的科举考试、功名富贵的鄙视与无奈。这本书以讽刺为文学之美，客观地讲述了一个个逼真、形象的故事。下面就让我来重温那精彩的故事吧!

小说中我最敬佩的人就是王冕了，他自幼虽穷又丧了父亲，但他勤奋刻苦，为了孝敬母亲，休学去隔壁家放牧，为养活母亲，他将在隔壁家吃的饭用荷叶包裹好带给母亲吃;每天放牛的时候，他便坐在树荫下看书。有一天雨后，天灰蒙蒙的，露水躺在荷叶上还没有干，小王冕被眼前的池塘花景给吸引住了，他由此产生了画画的兴趣。此后一有攒存的积蓄就去买书和画材。“天生我才必有用”，不到20岁的他不仅文书学业颇有成就，画的画也栩栩如生，因此成了县里的名人，引起了县令的重视，多次请求王冕入职，甚至朱元璋皇帝也亲自请他为国效力，可王冕不愿求取功名利禄，刚正不阿，拒绝了他们。王冕害怕贵人们再来找他，于是他办完母亲的丧事便匆匆忙忙地行山隐居了。他这种不望名利，自学成才在当时的社会情况下是很少的，他这种刚正不阿的性格使他走上了自己的人生道路。

鲁迅评价《儒林外史》说：“秉持公心，指摘时弊;戚而能谐，婉而多讽”。在我看来儒林外史是一张长长的画卷，作者吴敬梓描绘了人间百态。

“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处”。这句词出自《蝶恋花》同时也是这部书的开篇词，揭露了这部作品的主旨——富贵是身外之物。

书中有勤俭孝顺的王冕，有执着于科举的范进，还有狡诈贪财的严贡生。范进直到花甲才得以翻身，范进在得知自己中举的那一刻便发了疯，那是一个历经几十年苦难的中国古代读书人的欣喜若狂。当他考取秀才后找岳父胡屠户借钱参加乡试却被骂的狗血喷头，而等到范进中举之后胡屠户却称范进为自己的贤婿。这一人物的刻画直接透露吴敬梓对趋炎附势的小人与古代腐朽的科举制度的辛辣讽刺。严贡生是一个封建时代典型的吝啬鬼形象。他强圈邻居王家的猪，他不仅欺压邻里乡亲，还讹诈船家。他把云片糕说做贵重药物来讹诈船家的几文船钱。更令人发指的是他还设法谋夺弟媳的财产。一个横行霸道的乡绅形象浮现在眼前。

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。

既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。

读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般；现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家；现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪污腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。

“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

作为我国古代讽刺小说的代表，其必有高超的写作手法。

首先，书中人物形象生动且真实。体现着社会生活的种种方面，更加能打动人。如卖儿子的修乐器老人，牛奶奶操办婚事，都是生活中的日常琐事。这让我们对文章有了更深刻的理解，从而了解主旨意图。也善于利用人物的矛盾心理来反应其丑态，通过夸张来表现寓意。同时对人物进行了白描的手法，显得客观真实，不经意间就流露出强烈的情感。

其次，小说还运用了虽云长篇，颇同短制的结构。巧妙地安排两百多个人物围绕封建科举制度展开叙述。虽然文章缺少主干，比较松散，但反映的内容却和谐而自然。

而后，语言文字十分的明快、简练。常常几笔就勾勒出一个生动的人物形象或者一段精彩的情节。读来更加让人兴味盎然，通俗易懂。

最后，来说一下这篇小说的笔法。它达到了现实讽刺艺术的高度成就。作者用不同的方式，不同的程度对人物进行鞭挞。也从侧面反映出作者对人物的喜恶，进而推断出作者讽刺的是什么，想要阐述一个什么样的道理。像对范进与马二先生，既有辛辣的嘲讽也有同情。而对王玉辉则是怜悯，诸如杜少卿之流，为赞赏与向往。使讽刺更加准确有力，直击心灵。但深入浅出，均是围绕封建科举制度下的社会，严谨自然。

高尔基说过:书是人类进步的阶梯，莎士比亚也说过:书是全世界的营养品。阅读经典可以提高自身知识储备，丰富自己内心世界，亦可以陶冶自己的高尚情操。

《儒林外史》以"功名富贵为一篇之骨"贯穿全文，我认为全书的思想内容分为两部分，一是对科举制度及儒林人士的严重批判和辛辣讽刺。二是对理想社会和道德楷模的热切渴求。就于书中写到蘧公孙由名的驱动拜会马二先生，马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业，便把举业做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来。今朝很多人不也是如此吗?

很多人都认为搞科研十分辛苦，不仅需要大量的资金投入，想出名也十分困难。就如《黄晓明的两个亿和屠呦呦的半个客厅》这篇文章所述一样。科研人员所得收入不如一个演员收入高，屠呦呦毕业致力于科研，饱受艰苦，可所得奖金却只够在北京买个半个客厅。于是就有些本想从事科研行业，但却因为诸多困难而放弃了的。可是如果人人因此而放弃为国贡献的机会，那我们国家还有什么发展?如果人人都因为功名富贵才致力于举业，那我们国家还有什么希望?

自古以来，不同的人对官场有不同的观点与看法。吴敬梓老先生的《儒林外史》写透了古代官场的勾心斗角，可谓是封建社会的“照妖镜”。

《儒林外史》是中国小说史上少有的巨著，是一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅有云：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在土林其文又戚而能谐，婉而多讽;于是说部中乃始足称讽刺之书。”全书56回，以写实主义描绘各类人士对功名禄利的不同表现。一方面揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对吏治，科举，礼教进行批评;另一方面歌颂少数人性的守护，从而寄存了作者的理想。小说对人物性格的刻画极其细腻，采用了高超的讽刺手法，被称为中国古典讽刺文学的佳作。

本书极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污，人格的堕落。全书最深入人心的莫过于范进中举的故事了。范进原先是一个穷书生，遭到了街坊四邻以及自己老丈人胡屠户的讥笑嘲讽。为了考取功名不惜让自己的妻子母亲饿着肚子，终于，在范进的努力下考到了举人，让大家刮目相看，但是因为不相信这个令人兴奋得消息。

范进竟然神经错乱疯了起来，最终被胡屠户一巴掌打醒，恢复正常。后来大家包括自己的老丈人对范进的态度发生了巨大的变化，从讥笑嘲讽到奉承恭维。说明了当时科举制度对读书人的迫害。