关于社会的作文,描写社会的作文

构建和谐社会_维护社会和谐美好作文素材

更新时间:2023-02-07 15:40

近几天,从构建和谐社会看稳定、看法治、看发展的几篇文章在《人民日报》刊登后,读者反馈很多,网上也展开了相关讨论。有的读者说:“‘扭住发展不放松,实在太重要了。’这话说得好,我赞成。”有的网友说:“看一看有的国家动荡不定的现状,我们中国的长期稳定带来了快速发展令世人羡慕,应该倍加珍惜稳定的局面。”有的读者说:“法治的确不仅是一种遵循、一种追求,更应该是一种生活方式、一种行为准则。”这些议论和看法,表达了各界人士对构建和谐社会的热切期盼,也反映了大家都在关注和谐社会建设,都愿意参与其中,为构建和谐社会尽责出力。

建设和谐社会,惠及全体人民,体现了人民群众的根本利益和共同心愿。胡锦涛同志论述了构建和谐社会的六个基本特征,我们大家也都希望生活在这样的社会:民主法治,即人人享有充分的民主和权利,一切都依法行事;公平正义,即社会公平和正义成为人们秉持的一个基本原则;诚信友爱,即人与人之间平等友爱、融洽相处,互帮互助、诚实守信;充满活力,即每个人的知识、劳动、创造和才能都得到充分的尊重和发挥;安定有序,即百姓安居乐业、社会秩序良好;人与自然和谐相处,即富足的生活与优美的环境相得益彰。建设这样的社会,就是创造我们的幸福生活和美好未来。

社会热点,和谐_中考作文素材

更新时间:2023-02-07 15:40

1。君子和而不同,小人同而不和——《论语》

2。君子喻于义,小人喻于利。——《论语》

3。亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

4。幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

5。君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐——西谚

6。友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

7。各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。——费孝通

8。存在的就是合理的。——黑格尔

9。美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融会在环境中,就造就了环境的美。——冰心

11。看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特

12。对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思

13。天下为公,世界大同。——孙中山

14。美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠

15。不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都要对我们进行报复。——马克思

16。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱——《管子?牧民》17。而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。——《论语·季氏第十六》

哲学关系在高考作文中的常见应用:社会环境与个人成长

更新时间:2023-02-07 14:56

思想1:人是一定历史条件下的人,受一定社会环境的制约,不能完全脱离社会而存在。

环境总要影响甚至改变人。

阐释:近朱者赤,近墨者黑。

这便是强调环境对人的作用。环境于人是双刃剑,既可树人,也可毁人。

孟子的母亲懂得这个道理,怕孩子受环境的不良影响,而三择其邻,最后住到学堂旁,孟子才开始读书。

“与善人居,若人芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不觉其臭。”

思想2:人有主观能动性,在一定条件下,个体的活动也反作用于社会。

阐释:环境对人影响大,不等于人就是环境的奴隶。

人有主观能动性,可以抵制环境的影响。

叔本华说:“事情本身并不影响人,影响人的是我们对事情的看法和态度”。这句话也是包含了人可以在环境中独立甚至改造环境的意思。

社会时事型材料作文的审题立意

更新时间:2023-02-07 14:56

社会时事型材料作文的审题立意

【高考要求】

写作:能写论述类、实用类和文学类文章。表达运用 E。作文考试的要求分为基础等级和发展等级。

《2015江苏卷考试说明》语文科关于“基础等级”的第一条要求是:“符合题意”。

《2015江苏卷考试说明》语文科关于“基础等级”的第四条要求是:“内容充实,中心明确”。

【考点解析】

自2006年开始,新材料作文在高考试卷中出现,2012年,新材料作文形式相对成熟,并在全国推广。2013年至今,江苏省采用新材料作文形式试题。

新材料作文,给定材料不给定话题或题目,也不限文体。它既不同于话题作文那样放得过宽,又与命题作文、以往的材料作文限制过多、文体单一不同。材料涉及的内容就是写作的话题范围,材料在某种程度上起到了话题的作用,其不同角度下的众多立意是考生可写的主旨范围,淡化了核心立意的说法,新材料作文之“新”正是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。它要求考生有对材料文字的感悟能力、阅读审题能力和一定深度广度的思考力。

自然景物与社会环境_景物作文指导

更新时间:2024-05-01 09:20

所谓“写景”,就是用生动形象的语言文字对自然现象、自然环境和社会环境进行具体地记叙和描写,简单说就是描写景物的记叙文。

一、描述自然景物

自然景物包括日月星辰、雨雪风霜、春夏秋冬、山川花鸟等。描述自然景物要注意选“景”与抒情。写景不能像拍照那样,镜头对准什么地方,就把那里的什么东西都拍摄下来。这就需要选择。选择,要抓住特色。写绘景为主的记叙文,还应该注意思想感情的表达。一般说,写景,往往为了借景抒情,或表达对祖国、对家乡的热爱,或是赞颂大自然的奇观......总之,不能为写景而写景。只有做到情景交融,文章才能扣人心弦。

其次,要注意写好静态和动态,展开丰富的联想。自然界的景物有静有动,在绘景时如能动静结合文章效果就更佳,感染力就更强。

二、描述社会环境。

社会环境描写,就是对人物活动或事件发生、发展的社会背景和状态的描写。它包括的范围很广,小至房间住所,一街一巷,大至城区。它涉及的内容很多,可以是室内陈设,住宅内外的装饰布置,以及当地的风土人情等等。

记叙社会环境,要注意以下几点:

(1)要把最能反映时代或场所特点的东西,用准确恰当的语言写出来。

(2)不能面面俱到,要抓住重点写。

高考满分作文:破除潜规则,回归社会常识

更新时间:2023-02-07 10:31

有这么一则故事引发的争议,也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。不久,船主以漆工补漏救了船工生命为由,又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。

船主该不该送漆工钱引发的争议,这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里,漆工只要将船油漆得光鲜亮丽,就算是完成了本分任务,完全无义务再给船只补漏。补漏,算是给船主额外的帮忙,当然需要船主的“意思意思”,否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了,不给些金钱润滑,你能保证下次出海能安全吗?

而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中,船工看到船有漏洞,会下意识的自觉去补上。我们都知道,出海行船半条命,要冒极大的危险的。因此,堵住漏洞、避免船毁人亡,是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值,没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反,如果接受了这一大笔钱,反而是对生命尊重的亵渎。

高考满分作文赏析:破除潜规则,回归社会常识

更新时间:2024-04-30 12:29

有这么一则故事引发的争议,也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。不久,船主以漆工补漏救了船工生命为由,又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。

船主该不该送漆工钱引发的争议,这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里,漆工只要将船油漆得光鲜亮丽,就算是完成了本分任务,完全无义务再给船只补漏。补漏,算是给船主额外的帮忙,当然需要船主的“意思意思”,否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了,不给些金钱润滑,你能保证下次出海能安全吗?

而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中,船工看到船有漏洞,会下意识的自觉去补上。我们都知道,出海行船半条命,要冒极大的危险的。因此,堵住漏洞、避免船毁人亡,是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值,没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反,如果接受了这一大笔钱,反而是对生命尊重的亵渎。

社会实践活动_有趣的活动作文700字

更新时间:2024-05-01 06:51

五月十二号,我们又一次来到了甬江职高进行社会实践活动。

我选择的是三维建模和游戏这一项目,因为我的确对游戏有着很大兴趣,而且通过建模来做出任何我想要的东西也是我所喜欢的。

上午的课程,我们先用Maya这一建模软件,制作了各种常见且简单的生活物品。Maya在建模方面还是十分快捷便利的。比如如苹果,花瓶这些物件只需要通过旋转这一个简单的操作就能实现。我们还用它制做了桌布,方方正正的桌布上布满褶皱,听起来这似乎是一项艰巨的任务,而在建模软件中,只需要建立一块平整的布面,再在其中拉伸出褶皱就能完成,并且效果也不差。这使我真正感受到了这款建模软件的强大,也对于游戏的制作过程略知一二。

在下午,老师主要是向我们介绍了游戏引擎。我们使用的是udk。它的操作与Maya则完全不同,我使用起来也是手忙脚乱。但最大的不同是在游戏引擎中,有大量的内置模型,通过对模型的选择和摆放,便能轻易地创建一个独一无二的游戏场景,并可以直接加载游玩。而后,我选择了一款由udk制作的游戏进行试玩,但由于电脑的缘故,实际加载的时候总是有明显的卡顿,这却丝毫不能掩盖udk的优秀。波光粼粼的水面,管线密布的墙体,幽暗深邃的森林,都在其中有很好的还原。大量细节的刻画和凹凸处不起眼的光晕,都将模型的真实性提升一个档次。

理想社会“不患寡而患不均”-畅想作文1500字

更新时间:2024-02-25 09:22

公元前399年,希腊的民主法庭以不信神和教坏年轻人两条罪状判处苏格拉底被死刑。亲眼目睹老师死亡的柏拉图对雅典的民主制度失望之极,由此心生悲愤。

柏拉图意识到,希腊式民主,是将所有权力交给了民众,而群众是愚昧和短视的:他们只会按照当前利益去思考问题,且无法看到问题的核心。毫无原则的平等,是希腊式民主混乱的根源,这群愚昧的群众将他的老师送上了绞刑架!而真正好的制度是有差等的,有秩序的。

柏拉图深受老师苏格拉底影响,从“美德即知识”出发,主张政治权利要与知识合二为一:要么哲学家称王,要么国王成为哲学家。柏拉图心中,实现真正的理想国,最根本的条件或途径就是哲学家当国王。

确实,专业知识是领导者应该具备的关键属性之一,而治理国家的人往往被认为需要具有高超的智慧和卓越的美德,只有真正懂政治、有谋略的人,才能带领国家走向文明和富裕。

柏拉图的哲学思想与“外圣内王”的中国儒家思想不谋而合。孔子的政治思想的一个核心就是“为政以德”。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”他们都强调了君王之“善”和“知”,及美德和智慧。

柏拉图和孔子分别是中西方历史上顶尖的思想家、教育家,引领着各自国家的文化发展。他们生活的时代相差一个世纪,并且隔着东西方文化的差异,但其思想方面却有许多共同点,这是巧合还是蕴含着某种人类社会的必然?

社会现已生病,你我当祛邪扶正-议论文900字

更新时间:2023-02-05 15:09

“扶正祛邪”是中医治疗疾病的基本原则。“扶正”指扶助、补益人体虚弱不足的正气,使身体恢复正常的状态;“祛邪”指祛除使人发生病变的一切外在致病因子。人体生病时有中医以中药治之,那么社会生病时呢?是否需要你我以“中医”之名,下思想之“中药”。

正如“瓦舍”的出现原因——生产力发展带动人民生活水平提高,随后,娱乐城所诞生了。现今社会发展十分迅速,生产力不断攀高,人民生活富足,娱乐文化快速发展。

正如哲学界的一句名言“如实时间存在百利而无一害,那么生命就不该出现!”。娱乐文化的快速发展虽然丰富了枯燥无味的生活,缓解了重如泰山的压力,但是它也带来了一些“黑暗”。

这“黑暗”如同来自深渊的幽灵,如同来自虚空的梦魇,咀嚼着做正常人的理智,吞噬着崇高远大的理想,转而赋予他们“奢靡至极的消费主义”“低俗乏味的注重物质冷落理想”以及“无脑可耻的泛娱乐化”的理念。

如果从极端角度讲,一切娱乐都不过是吃饱了撑得,没事找事!但对它的评价,我们不能一棒子打死,有许多的娱乐项目还是很有益于人类社会的,例如看电影,生于工业革命的它确确实实缓解了压抑的枯燥的黑暗的生活。还有近来伴随北京冬奥会兴起的冰上运动,的的确确有益于人们的身心健康发展。