关于中秋月的作文,描写中秋月的作文

中秋月

朝代：宋代作者：晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂孤。

译文

夜幕降临，气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。这一生中每逢中秋之夜，月光多为云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏呢？

晏殊【yànshū】(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、，北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级)，是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

从书中抬起头来，透过朝东而开的窗户，只见窗外一片淡淡的白色，一轮皎洁的圆月已经升起在夜空中了。

“床前明月光，疑是地上霜;举头望明月，低头思故乡。”

忽然想起今夜正是中秋，离家又是一年了。一种说不清道不明的惆怅，缓缓从心底涌起，直上眉头。一个人的生活，每天忙于工作，不但把日子给过忘了，就连这朗朗的月光，也已久违多时。因屋里亮着灯，所以月光不能朗照进来，只能从窗户中看到她飘渺的丰姿。

于是推开门出去，去享受这无边的中秋月华。

门外是一块平地，再出去便是气象局的观测站，观测站四周的地里种了几畦碧绿的蔬菜。

这是一个地处县城西南的山巅。

走到山边，阵阵山风从脚下的城里吹来，直凉进心底，心中的苦闷与忧愁，都被吹散了许多。小小的晴隆山城，像是半个环儿，拥着气象局所在的飞凤山，站在山边，便可鸟瞰全城了。月光像蛋清一样柔嫩，像山泉一样清幽，从空中轻轻地笼罩下来，给大地披上了一件薄薄的轻纱，神秘而又和谐。

脚下的山城显得更加秀气了。

放眼望去，白天密密匝匝的房屋楼阁，这时全都处在朦胧这了，只见无数闪烁的灯光;而当它摇曳着到达你眼帘的时候，已带上了一层淡淡的晕圈，显得柔和而恬静。在那盏盏的灯光下，此时一定是温馨而又甜蜜的，那欢聚在一起的家人，正共享着节日的喜庆。

月，世世代代，一如既往的挂在夜空中，如此耀眼，如此迷人。

“明月几时有，把酒问青天。”明月啊明月，你为何会如此，如此不知疲倦的，往往复复的升起和落下?是为了感慨人世见的悲欢离合，还是为了祭奠已逝的灵魂，还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮?

“举杯邀明月，对影成三人。”明月啊明月，千百年来，你总是世人所咏赞的对象，你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠，是落寞无助人的听诉者，仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道，你那阴情圆缺的变化，就是对人间人情冷暖，世事沧桑的感慨?

“海上生明月，天涯共此时。”明月啊明月，千千万万的人此时都饱含着离别之苦，只有抬头仰望天上的你，享受着月光浴，才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印，不离不弃。是你，让寂寞的心不再无依无靠，让愁苦的思绪不再四处漂泊。

“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此时如一轮金莹的玉盘，将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中，月让所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。

我最爱的爸爸：

您好!

爸爸，您在外地生活还习惯吗?您能吃惯那里的食物吗?您还是和往常一样在顶着太阳工作吗?

中秋节快到了，女儿有好多好多的话想跟您说。爸爸，你知道吗?女儿是含着眼泪给你写这封信的。不是因为委屈，而是因为感激，感激您和妈妈为我付出的一切，感谢学校，老师对我的关心爱护，感谢同学给我的帮助和友谊。

爸爸，您的皮肤一定比以前更黑了吧!我曾记得您说，那里的太阳特别恶毒。爸爸，不必熬得住那里的酷晒吗?曾有多少次我想对您说：“回来吧!别那么辛苦了。”可想到全家人的生活来源和我的学费是我却不知如何开口。我现在可以理直气壮地对您说：“爸爸，回来吧!回家务工吧，家乡也有您的用武之地，县委县政府高瞻远瞩，带领全县人民把龙南建设打造成一座工业新城，生态绿城，客家名城，和谐之城，如今，全县建有几个颇具规模的工业圆区，不仅本地人就业方便，还吸引了大量外地务工人员，回来吧!爸爸，您会为了家乡的这一切变化而惊奇的，别在外面漂泊了，外面实在太辛苦了。爸爸，您没变瘦吧?您的营养跟得上吗?您千万别因为省钱而忘了自己的身体。我记得您在电话里说过，那里有很多北方人，所以成天吃馒头和面条，这怎么成?爸爸，您回家吃吧，让我为您炒几个您最爱吃的菜，您说过，您最爱吃我炒的菜梗炒肉。爸爸，快回来尝尝吧!

“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”中秋一词最早出现在《礼记·月令》中。仲秋，为秋季的第二个月，即农历八月，因此农间俗称它为中秋，又称秋夕、八月节。因为这一天月亮圆满，象征团圆，故也被称为团圆节。最初的中秋，是由地方政府赐予老人稀饭的日子。传说唐玄宗梦游月宫，得到了《霓裳羽衣曲》，民间才开始盛行过中秋的习俗。到了北宋，才正式开始将八月十五定为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和怡”的节令食品。

“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”据《礼记》中的描述，中秋，也要祭月的。祭月本是皇室中的礼仪，但随着时间的推移，原本为朝廷及上层贵族所奉行的祭月活动，也流传到民间。礼仪式的皇家祭祀行为变成了大众化的公益性民俗活动，并逐渐变成了一种风俗延续下来。每个朝代祭月的意义不同。宋代起，祭月是为了祈求月神赐福，男人求功名利禄，女人则求貌美如花。到了明清时期，祭月却没有了目的性，人们则是将祭月当成一种固定的祭拜仪式。至今，这种仪式仍被人们一直沿用。

每年农历的八月十五，是中秋节，这天的月亮也格外的圆。那个时候我们都会和家人一起观赏月亮、吃着月饼，那是多么有情调啊！相信你一定也非常享受这种感觉。说起中秋节，它还有一个非常奇妙的故事呢！相传，远古时候天上有十个太阳，后羿见它们把庄稼都晒死了，便拉开神弓，一下子射下九个太阳，并让最后一个太阳按时升起、落下。王母娘娘知道了这件事情，给了后羿一颗成仙药，然而后羿舍不得自己的妻子嫦娥，便把成仙药先交给她保管。心术不正的蓬蒙知道了，便在后羿出门的时候，来威胁嫦娥，交出成仙药，嫦娥为了不让他拿到，只能把成仙药吞了下去，飘到了离地球最近的月亮上。这个凄凉的故事虽然不是真实的，可是依然被大家当做佳话经久流传。

月，世世代代，一如既往的挂在夜空中，如此耀眼，如此迷人。

“明月几时有，把酒问青天。”明月啊明月，你为何会如此，如此不知疲倦的，往往复复的升起和落下？是为了感慨人世见的悲欢离合，还是为了祭奠已逝的灵魂，还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮？

“举杯邀明月，对影成三人。”明月啊明月，千百年来，你总是世人所咏赞的对象，你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠，是落寞无助人的听诉者，仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道，你那阴情圆缺的变化，就是对人间人情冷暖，世事沧桑的感慨？

“海上生明月，天涯共此时。”明月啊明月，千千万万的人此时都饱含着离别之苦，只有抬头仰望天上的你，享受着月光浴，才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印，不离不弃。是你，让寂寞的心不再无依无靠，让愁苦的思绪不再四处漂泊。

“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊！我早已盼望已久的月，此时如一轮金莹的玉盘，将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中，月让所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。

西山的最后一点红吞进了天际，一枚月已立在乌蓝的棉花云上向下瞅。

从一弯娥眉到未圆的半面破镜，再到一轮玉盘，谁知道有多少痴心人在一线月光的点缀下诉说、感受、开始、结束。怕是月神也不知了吧。

月，之上真有月宫吗？那一棵飘香的桂树向下撒的桂花，有人看得见吗？

“展开透明翅膀飞出天窗，找寻一个最美丽的希望”月光化翼，飞去看看嫦娥的寂寞，玉兔啊，你的药还没捣好吗？风中的鼓点是你在药缸里流逝的呓语伴着药锤声吗？

中秋，许多人都对着月饼大吃特吃，吃的时候心里应该高兴吧，不过，它的含义你想过吗？

相传，董永是七仙女的儿子(毕竟传说一代代传下来总会有改动)。七仙女生下董永后，不得已返回天庭。董永一天天长大，但他没有母亲，因此每晚哭泣。吴刚看见了，决定帮助他。于是吴刚给了董永一双登云鞋，并教给了他用法，董永在一个月圆之夜穿上了登云鞋，飞到了母亲身边。七仙女见了儿子，喜出望外。她的六个姐妹见她们母子团聚，也非常高兴，用花生、杏仁、枣泥以及嫦娥送来的桂花、蜜糖等按照月亮的形状做成了小饼子给董永吃。他吃得正高兴时，不幸被王母发现了。她脱去了他的登云鞋，让他立刻回到人间。吴刚也因此被罚去月宫伐桂。董永到家后哭了，甚至不知道刚才是梦还是真，那圆圆的饼子的味道还在口中回味。以后，每年的这一天，他都要做这样的小圆饼用以纪念，并将它取名为月饼。

月，世世代代，一如既往的挂在夜空中，如此耀眼，如此迷人。

“明月几时有，把酒问青天。”明月啊明月，你为何会如此，如此不知疲倦的，往往复复的升起和落下?是为了感慨人世见的悲欢离合，还是为了祭奠已逝的灵魂，还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮?

“举杯邀明月，对影成三人。”明月啊明月，千百年来，你总是世人所咏赞的对象，你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠，是落寞无助人的听诉者，仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道，你那阴情圆缺的变化，就是对人间人情冷暖，世事沧桑的感慨?

“海上生明月，天涯共此时。”明月啊明月，千千万万的人此时都饱含着离别之苦，只有抬头仰望天上的你，享受着月光浴，才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印，不离不弃。是你，让寂寞的心不再无依无靠，让愁苦的思绪不再四处漂泊。

“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此时如一轮金莹的玉盘，将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中，月让所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。