只为心中有一信念，在黑暗下借着灯光，荏苒岁月压低了头，哪怕不能面向阳光，生命姿态亦是高昂。
生命的姿态是怀有自己的信念，对爱的执着。
传说有一个美丽的花仙子因与凡人相恋，常会于杨梅树下，被玉帝发现后，被贬下凡，附于杨梅树上，规定永远不能与世人相见，以惩戒所犯的天规。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在两人常相偎的杨梅树下，花仙子每天看着心上人日渐消瘦，很是心痛，为了不让他受到伤害，不能相见却只能默默流泪。终于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，伤心的倒在了杨梅树下，仙子再也顾及不了任何，呼喊着、摇晃着可是男子再也不会醒来了，仙子再一次犯了天规，被罚成了杨梅花，规定只在大年三十晚上12点开花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
生命的姿态是踏在路上学着借人灯光，是爱的贡献。
“我想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在那无边的旷野，拥有挣脱一切的力量”每当想起汪峰的《怒放的生命》，我就会思考怎样才能怒放生命?
我觉得，想要怒放生命就就应坚强自信。
在一个沉闷的二月里，病魔将你扔进了一个无光、无声、无语的孤绝世界里，而你并没有退缩，并没有惧怕，而是一次又一次的克服了软弱，选取了坚强，当你应对生活中的困难时以超出常人的坚强意志、用生命的全部力量创造了奇迹。你虽然身处茫茫黑暗之中，却把目光投向了别人，把爱的光芒洒向了世界。最后，你成为了十九世纪最了不起的人物——以优异的成绩毕业于美国名校拉德克里夫学院，成为了一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家、教育家，并且，创作了十四本书——《假如给我三天光明》乃是旷世奇美，征服了全世界的读者，成为了广为传诵的经典名着;《我的人生故事》被译为五十多种文字，给成千上万的残疾人和正常人带来了鼓舞和激励。她就是海伦·凯勒，以自己的坚强、自信将人生变得丰富多彩。
我觉得，想要怒放生命就就应坚定不移。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的主题是“向英雄学习”。
没有人是天生的英雄，但是他们在背后默默地付出，使他们成为了我们心目中的英雄！
2020年6月中外边境冲突中，年仅18岁的陈祥榕作为中国人民解放军某机步营战士突出重围，营救战友，为了捍卫国土安会不受侵犯，他奋力反击，豪不毫不畏惧。战斗结束后人们发现他时，他紧紧地趴在营长身上，保持着护住营长的姿势英勇牺牲，他是四名牺牲的英雄中最年轻的一位。一个年轻生命的陨落却捍卫了国土尊严。
陈祥榕入伍时的战斗口号中提到“清澈的爱，只为中国。”他把毕生都奉献给了祖国，是当之无愧的大英雄。陈祥擦的母亲说：“我没有什么要求，我只想知道榕儿战斗的时候勇不勇敢。”我想，我们可以很确信有地说：“他是勇敢的！
在1950年至1950年的抗美援朝战争中，美国企图占领朝鲜进而威胁中国的东北三省，为了保障国土安全，我维持中朝的友谊关系，我国派出志愿军与支援朝鲜。
从我们呱呱落地的那一天起，我们就成了这世间上不可或缺的一部分。无论你高矮胖瘦，贫穷或是富有，也不必在意，因为每个生命的降临必然有它的意义和价值。正所谓李白所说：“天生我材必有用。”就是这个道理。
“人生的意义不在于长短，而在于其价值。”飞蛾扑火，只是为了追求瞬间的光和热，为了追求心中的目标，为了实现自身的理想，毅然不顾一切，甚至与放弃自己宝贵的生命，如昙花一现般的消失，从而找到自己生命意义和价值的所在，实现了自身的伟大理想和远大抱负。昆虫都能做到的事情，何况是我们人类呢?
“有的人死了，他还活着。”在革命时期，周恩来总理夫妇为了革命事业，坚决不要孩子。如此艰难的抉择，一定需要很大的决心。但是，他的付出总算没有白费，因为他的愿望终于实现了——亲眼目睹中华人民共和国成立，他该有多骄傲，自豪啊!当亲爱的周总理与世长辞的那一刻，全中国人民的心都伤痛无比，出现了十里长街送总理这感人的一幕;甚至与外国有些国家也为我们敬爱的周总理降下国旗。由此看出周总理是多么受人爱戴啊!虽然他离开了，但他留下的那种为国家而舍小家的精神，仍被后人所称赞;虽然他离开了，但他永远活在我们心中。
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢?
树，砍断枝条还能再生;草，烧了还能再长。种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长，这些都是为了自己的生命而活下来的，我们又何曾能轻易放弃自己的生命呢?
生命是一朵常开不败的花。快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠;雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
在明亮皎洁的月光下，我时常情不自禁地问自己，生命，是什么?我想：假如生命是树，我要一心一意把大树扎进大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石缝汲取生活的源泉。假如生命是小草，我要联合起所有的同类，毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿，大地将因此而充满青春的活力。假如生命是花儿，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要把生命的花瓣，一片一片撒在人生的旅途中。
一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，呼呼直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来，丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节后退，包围圈越来越小，它们似乎除了葬身火海已别无选择了。但是，就在这时，出人意料的事发生了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海，烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而“蚁球”却越滚越快，终于冲出火海，滚进小河，使多数蚂蚁绝处逢生。
看到这里，这些幼小的生灵不禁令我肃然起敬：它们是渺小的但又是伟大的，在生死关头，小小的蚂蚁却做出了英雄般的抉择，牺牲个体换取种群的生存。
难道这样的生命不值得我们去敬畏吗?
但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他一样有生命的万物都做了些什么呢?拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。
最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作，火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园;很多生物种群渐渐绝种......我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。
《南方周末》曾在新年致辞中说：每一个这样的你都是英雄。诚如是，英雄的史诗也可以是田园式的篇章，是平凡人的动情燃烧，是平凡的际遇中悠然传出的浅吟低唱。
英雄者何？鲁迅的答案是：“真正的强者，不是为了某件事而悲壮地死去，而是因为某件事而卑微地活着。”真正的英雄，可以是西西弗斯式的永恒向度、“浮士德”式的超然情怀，也可以是在生活的角隅，却抱有对时代全局的关怀和悲悯；于不冷静的众生喧哗之中，找到理性的声音并为之不懈奔忙；执着地将自己定格在工作的一角，让自己的社会价值竭诚闪耀。一言以蔽之，英雄精神就是一种责任精神，将小我融入大我，将精神触角延伸至更大的群体中的态度。
所以，英雄可以没有波澜壮阔的履历，平凡人也可以成就其伟大。正如莫言笔下《天堂蒜薹之歌》中为不公平的社会秩序揭竿而起的朴实农民，用一副粗粮砾石哺育的身体吹响诉求公平和正义的“冲锋号”；原本从不能登上舆论风口的韩国记者，以义不容辞的态度揭开血肉淋漓的真相；平凡的乡村教师梁俊，用“苔花如米小，也学牡丹开”，照亮了大山深处孩童对生命的渴望。他们原先都循着最普通的人生际遇，散落在茫茫的人群中，因着一个偶然的岔路口，作出了不同寻常的选择，才显现出英雄的光芒。然而正是这种在平常之中选择不平常，深深明白平凡人的能力局限，却仍旧观照他人的疾苦的做法，让这些出自微尘里、跳出龃龉外的英雄们更加显露其品质的可贵。
说起生命的脆弱，让人不得不感慨社会的各种压迫，这种压迫使得人们在每天二十四小时工作的时间之余竞不能腾出一个小时甚至半个小时来放松神经，闭目养神，这无疑是资本家们利用人们自身的劳动力来换取个人利益的结果，却不知道这会在无形之中摧残着一个个年轻的生命，一个个有血有肉，热爱生活的年轻人。
社会的本质，无非就是社会各界人士之间的和睦相处，一起为国家创建美好未来。
但是随着时间的流逝，本质变得腐烂且不得人心，一些资本家们在自己的财力所能及且不触犯法律的范围内，为了一些不为人知，不被社会所认可的目标，毫不知耻的进行着自己为了得到某些利益而不择手段的黑暗行为。为了这一个行为，不知道要摧残多少年轻的花朵，不知道要让多少个家庭的未来支离破碎。即使遭到社会的谴责，也依然恬不知耻的站出来掩盖事实，觉得自己的所作所为归根结底还是社会的问题，觉得底层人民为了赚钱付出正值青春年华的生命是理所应当。说到底，只是自己不愿意承认错误，不敢面对社会舆论罢了。
东汉政治家曹操在龟虽寿一诗的结尾中写到：“养怡之福，可得永年”。表明了只要好好调养身心，也可以延年益寿。这不仅需要人们从心理上面调整心态，更多的是需要从生理上保养。
刘醒龙在《九寨重重》中说道：“人与绝美的远离，是因为人类在其进化过程中越来越亲近平庸。”人们总喜欢待在为自己准备的舒适圈中，而生命的意义在于不断地尝试和探索，生命的绝美也在探索的路上等待着被发现。
罗曼罗兰说过：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”其实我们心中都有一个孙悟空，想要冲破五指山的囚笼，而大部分人却选择了猪八戒，想要过原来安逸的生活，取经的道路上纵有许多困难，但更重要的是我们在这条路上发现了生命的绝美，有不同的人，不同的事，更是收获了不一样的自己。选择做孙大圣，才能创造自己的齐天。