关于关雎的作文,描写关雎的作文

《关雎》的内容是一个君子对淑女的追求 ，写君子的追爱心路历程。

“有天地然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。”《周易·序卦》云，可知天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。而《关雎》位于《国风》的首篇，则是可以用来感化教化天下的作用。

首先以“雎鸠”来托物起兴，暗示淑女的美德。雎鸠是一种水鸟，无论雌雄都有固定的配偶，深情长情，作者用专情不相乱的雎鸠比喻君子和淑女，说明两人行事如雎鸠一样，不贪念美色，专一深情，而那位淑女也贤惠，贞洁专一是君子最合适的配偶，为当时天下女子的榜样。

其次所写的爱情目的明确—结婚。并非只是君子和淑女之间的一次邂逅与一见钟情。这种明确指向的婚姻，这种负责的态度值得天下人学习。两个人的恋爱行为很克制，淑女一直在摘荇菜，而君子即使相思也只是“辗转反侧”克制自己的行为，并没有伤害到女子。孔子看到了其中的中和美，借以提倡他们的自我克制及重视道德修养的人生态度。

再说君子代表了地位与道德的结合，且忠诚深情，是女子值得依赖的对象。而这位淑女也具备外貌和品德之美，贞洁专一，是君子最好的配偶，是一种婚姻的爱情观。

此外，荇菜在污秽之地见不着，用此来比喻淑女的高贵清纯。意在教导天下人，行事要有清澈之心。

“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。”汉儒的《毛诗序》对《关雎》为何有如此之高的评价?它又为何能成为诗三百当中的首篇?这一切都缘于它对当时社会的教化作用。

“礼”是一个人立德树人的标准和前提，但在西周之前，没有夫妻匹配的道理，男女关系比较混乱，而随着周礼制度的出现，古代的婚姻制度开始变为一夫一妻多妾的状态，但其中最重要的还是人们从“未有夫妻匹配之道”的野性转变为“有规范婚配要求”的理性。

野性人皆有之，但能否在野性的基础上保持冷静，理性的心态才是“礼”的关键所在。如《关雎》中的君子，他对善良、文静的淑女充满了无限的爱慕之情，但尽管朝思暮想，他仍旧用理性、礼貌的方式表达自己的爱慕之情，用理性的方法释放野性，这才是有“礼”的君子之道。

无论是两性中的任何一方，在表达自己的情感时一定要守“礼”，否则将会适得其反。哪怕是文静美好的淑女，也要守住理性的底线，男性就更不言而喻了。“礼”仿佛已在当时的社会中生根发芽，它长在了人们的心里，“礼”甚至成为了择偶的基本标准和对对方印象的重要因素。是否懂礼俨然成为了能否收获爱情的条件。

“关关，关关……”

熟悉的水鸟声在耳边响起，一对鸟之间互相依偎，诉说着源源不断的爱恋。碧波荡漾的湖水在那一片荇菜的随风摇摆下。更加让人迷醉，闲暇之时，总会漫步于湖畔，看杨柳依依。

直到那天，我遇见了她，便一见倾心。

芊芊玉指映着清波，乌黑的长发挽成簪，点缀着一支玉簪。他如仙子一般在荇菜里穿行。只是初见，我便有了与她共度一生的心愿。那日后我便日思夜想，而在我第一次试图接近她时就被拒绝了。一向自信的我，竟找不到方向，失落而又迷茫，只能把自己灌醉。好几个夜晚，我无法入睡。

正当我准备离去时，却不料还是遇见了她。她一身白衣，如初见时那么美。我在岸边独奏一曲，本想宣泄心中的苦闷与烦恼，但又控制不住我自己。一曲弹完，正准备起身。背后却传来极其甜美的声音，“公子琴艺甚好。”转身，是她。她的眼眸闪烁如星“不知公子在为小女子弹奏一曲，可好?”我笑着点头，心中的忧愁终于烟消云散。

往后几日里，随着低飞鸣叫的水鸟，伴着随风摇曳的杨柳。指尖轻触琴弦，琴声回荡在整个湖面。有她的陪伴。这里竟比以前更加美丽。

朝晖夕阳，指尖涌动，伊人相伴，铭记心中……