关于而后的作文,描写而后的作文

鲁国大师季文子曾辅佐过三代君主，有着赫赫功绩，其“三思而后行”的行为准则至今仍被后人津津乐道。他的这种处事方式，对于我们青少年而言，也有一定的启发和借鉴意义。

勤思慎行，是我们青少年于时代洪流中破浪前行的帆船。生活中的挫折和挑战无处不在，无时无刻都想将我们打败。有时候会化成美好的诱惑，如同牡丹玫瑰般艳丽，吸引我们沉沦。假如我们没有思而后行谋而后定的行为习惯，那么就容易陷入诱惑的沼泽之中不可自拔。揆诸当下，我们不难发现各种网络骗局横出不穷，让人难以设防。“网络刷单返利快”、“缅甸北部好工作”短短几句广告词，造成了多少的家破人离，流离失所？假如受害者在受骗的时候能多一点思考，思考诱惑背后的漏洞和疑点，那么也不会有如此多令人惋惜的悲剧。对于思而后行，谋而后定的意义，古人早已给出了答案——讽齐王纳谏的邹忌在思考中明白了“吾之妻私臣，吾之妾畏臣，吾之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”又比如曹刿在取得战场优势后并没有马上派兵追击敌军，而是先“下视其辙，登轼而望之”最后才下令追逐齐军，取得了战争的胜利。由此可见，思而后行，谋而后定有利于避免人们误入歧途，引导我们青少年理性思考，促进我们身心健康成长。

有个喜欢的人，真的是人生一幸。仿佛时刻都有了进步的动力，你看着他的一撇一笑，都想要微笑，情不自禁得欣喜，而后以充足的能量去面对生活的艰难。

这个人啊，并非一定要热烈地追随他，每日每日想着他，只是在一天中的某个时间里，突然想起他了，便会觉欣喜。

他笑起来很腼腆，眉眼弯弯，黑黝黝的眼眸中似有星辰流转。嘴角带笑，总是微微向下撇，带着三分纵容三分无奈。

他的眼眸很黑很亮，总是认认真真得注视着在说话的人，周身安安静静得，只用眼神适时得表达出赞同或疑惑的情绪。

他听着别人说话时，也没有大吵大闹，可只需要看到他注视着你的眼神，便能知道，他在认真思索着你的话。

那双眼眸中没有玩味，没有一丝轻挑，不管对什么人，对什么事，都是如此。

他的眸子中大约是总有着水雾弥漫，所以水雾一撤去，便清澈得可人。

我总觉得自己应该更优秀一些，才配得上追逐的脚步。我学会让自己沉思，让自己学习，不浮躁不暴躁，从我喜欢的他身上学到些什么，如此，心满意足。

他既不是久酿的陈酒，醇香引人；也非幽香的雪莲，清高冷漠；只是平淡无奇的岁月里，你见了他，只感叹一声岁月温柔。

他似乎与拥挤的人群格格不入，可他却又密切得关注着身边的每一个人，带着小心翼翼，不讨好不卑微得关心着每一个人。

有人认为评价但丁前必须先使自己达到他的水准，也有人说不进厨房的人同样能辨别厨子的好坏。对于这两种说法，我认为都有可取之处——任何人都拥有评价发声的权利，而专业人士可以从更加深到的角度提供新思路。

无论是文章、食物还是其他产品，它们在出现时都是面向一部分特殊群体的，这群人根据自身的感受发表见解，有时候能为上流人土增添想法。在生活中，也许我们并不都能开发软件，但使用者照样可以参与软件评分，提出针对性建议。正如无研发经验的个人更倾向于从用户体验角度出发，而该领域的专业人士更善于优化核心代码一样，知识结构与经验的不同使得评价更加多元化，从而拓展了人们看问题的角度。

当然，上述结论更多时候适用于我们熟知之物，对于某些陌生领域，评价前人们总是要“做些功课”的。

就像评价一个人普通话标不标准，不一定要自己去考普通话一级甲等证书，但至少要知道标准的普通话该是如何的-样，在完全没有知识储备的情况下去评价事物多半会被人认为是瞎扯，而知识或经验可以帮助你从更专业的层面进行分析，看见或听到更多细节，从而更清晰地把握住本质。

刘勰曾写道：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”大概说的就是认识事物前需要人们不断的积累，当思想已到一定的深度、眼界还到一定的宽度，你所见之物才会更加立体丰满，而不是流于浅表。

荀子说，先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者长穷。成然无论是在古代现代生活中，先易而后立都表现得极为重要，若一个人只顾自己的利益，我认为这种人是得不到别人的尊敬的，所以先义而后利才会赢得大家的尊敬。

疫情爆发初期，我相信全中国人民都人心惶惶，而钟南山临危受命让人们吃了一颗定心丸，钟南山曾在2003年非典爆发时作出了重要的贡献，我现在已经84岁高龄的他，依旧不辞辛劳奔波在疫情中，依旧历历在目的那张地铁中，累得睡着的图片在我的脑海中闪现，您告诉我们不要去武汉，而自己却走在了一线，您到了这高龄完全可以放下工作，安度晚年，但是国家在危难时刻人民需要有人站出来，你毅然的放弃了休息的机会，与全国人民一同承受这次疫情，您的故事将会记录在历史的载测中，让中国人民看到。这种舍小家为大家的精神赢得了大家的尊敬。

武汉是座英雄的城市，在受到疫情的冲击时，有许多人想逃离这座城市。如果这样病毒将会很快蔓延全国，李兰娟院士第1个提出武汉封城，我相信那时候有想要逃离的人，记恨过他，李兰娟院士也知道封城的后果，如果这次疫情没有什么大事，那么他一生的前途也可能消失了。但他依旧只顾人民的利益在奋斗一线时，那张被口罩压红了的脸，被人们谨记着，正是有这些先意和厚利的英雄们，我们才能够被保护的很好。疫情中李兰娟的事迹被许多人看到，封城也被人理解得到了大家的尊敬。

“枪响之后没有赢家”，在浩瀚无垠的宇宙中，人类的力量微不足道，在大自然面前，人类也如大海中一叶孤舟，略显渺小，面对大自然，心存敬畏是生存之本敬，是尊敬大自然的一草一木，与万物和谐共处；畏，是敬的进一步体现，是行动的底线，是每个人该恪守的准则。

“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田岂不获得？而明年无兽。”为了我们的生活更加美好，我们利用大自然赠予的资源无可厚非，但我们应取之有度。过分的滥砍乱伐，过度的猎杀捕捞，带来的不是社会稳定，老有所养，幼有所乐，而是大自然无情的报复。雅典的鼠疫，古罗马的安东尼瘟疫，莫斯科的黑死病，03年的非典，20年的新冠肺炎，一次又一次的疫情，背后是人类一次又一次对大自然的蔑视，一次又一次惨痛的代价，也告诫着人类：取之有度，用之不竭；取之无度，万劫不复。

“心存敬畏，行有所止。”自然与人类是共生的关系，而不是你死我亡；是杠杠的关系，需要平衡，方可稳定；是互助的关系，自然辅助人类构建美好梦想蓝图，人类帮助自然开花散叶，蓬勃生长。马云经营“蚂蚁森林”，将沙漠改为绿洲；胡歌停工奔青海，捡起垃圾护江河。而与此相反，走私捕杀穿山甲，被判无期已无疑；填海成田建房屋，水涝台风不可避。只有当我们心存敬畏时，大自然才会是我们“善良的慈母”；行无所止，大自然只能是我们“冷酷的屠夫”。