关于2800的作文,描写2800的作文

情，不知所起，一往而情深。不论是《呼啸山庄》中的希斯克利夫还是《基督山伯爵》中的基督山伯爵都爱的彻底，恨的也彻底，当爱恨与血泪交织，他们都选择了复仇，疯狂而不留余地的复仇。而其中交杂的是悲哀，荒凉，亦或是深入灵魂的心痛与求不得的爱。

玫瑰·浓烈的爱

希斯克利夫和基督山伯爵复仇的根源，是爱，爱的深，恨的也深，才会复仇。如玫瑰，鲜艳芬芳而浓烈，比涅槃的颜色还要艳烈，比烈火的温度还要炽热，而当颜色褪去，温度冷却，就只剩下无数的尖刺，刺入身体，伤害的是彼此。

似乎希斯克利夫的爱更孤独，更绝望。幼时在恩肖家，老主人十分疼爱希斯克利夫，让他和凯瑟琳一起平等的学习、生活，一切的一切都很快乐。老主人去世后，希斯克利夫生存的权利却被完全剥夺，他被仇视，被任意打骂，被随意侮辱。孤立，排斥，痛恨，寒冷。

这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 正义，发生了会如何，不发生又会如何。

总结的来，富兰克林在不经意间这样说过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题： 对我个人而言，正义不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 现在，解决正义的问题，是非常非常重要的。 所以， 罗素·贝克曾经提到过，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。带着这句话， 我们还要更加慎重的审视这个问题： 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 总结的来说。

《国富论》被誉为西方经济学的“圣经”，经济学的百科全书，影响世界历史的十大著作之一，影响中国近代社会的经典译作，是经济学的必学篇目，也是会计领军班推荐的研修文献。这本书早买来摆在我书柜很久了，一直没完整仔细地读完。近日得空仔细捧读了此著作，自觉收益匪浅。

《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》，是英国古典经济学家亚当·斯密于1768年开始着手著述《国富论》，用了近十年时间创作的经济学著作，首次出版于1776年，该书的出版标志着古典政治经济学理论体系的建立。全书共分五篇，总计32个章节。第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。全书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题，并对各个问题进行了最基本的理论阐述，对后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。

有人说，离家太远，就会忘记故乡，杀人太多，就会忘记自己。

——题记

老师放了部电影，《花木兰》，应该算一部老片子了，但真的，震撼人心啊。哭哭笑笑，倒也感慨万千。

在我的印象里，花木兰是个很片面的角色，能忆起的，只有那句——唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。。。。。。第一次，这么直观的看着那个故事，不抱着别的目的看完了它，也是第一次真的明白了，北地胡风，南国炊烟，是何等的壮阔。

战场上没有感情，只有疯子和死人。这是电影的开头花父说的一句话，却也不难看出电影的结局，也许不是众望所归，是的，《花木兰》是个悲剧，不，也许那是最好的结局。

木兰是一个女孩子，第一次手染鲜血，她的手在颤抖，她在怕，但她还是杀了，这就是战争，人命啊，更像一场博弈。她亲眼看着她的一场又一场的杀戮，亲眼看着她的一个又一个兄弟倒下，她无能为力。她终于，笑的不开心了。

后来啊，文泰说她有大将之才，劝她留下，她留下了，和文泰并肩作战，屡立战功，成了将军，可将军一名，又有何用呢，她死去的兄弟回不来了，正如那被鲜血染红的木牌，其实，洗不净了。

《莎士比亚文集(4）》一共有4部剧。我看的是第一部《威尼斯商人》导读上说《威尼斯商人》是喜剧中的悲剧，但我认为是悲剧中的喜剧。

第一幕在威尼斯街道一开始就讲安东尼奥的忧愁。他自己也说：“真的，我不知道我为什么这样闷闷不乐。你们说你们见我这样子，心里觉得很厌烦，其实我自己也觉得很厌烦”又在与葛莱西安诺对话中这样说道：“葛莱西安诺，我把这世界不光看作一个世界，它更像一个人生的大舞台，每个人必须扮演一个角色，而我扮演的是一个悲哀的角色。”然后是巴萨尼奥向安东尼奥借钱，为了向贝尔蒙特的鲍西亚求婚，但安东尼奥的船还没回来，他现在没有钱，所以他让巴萨尼奥用他的名誉去借钱。

为什么安东尼奥忧愁呢？

第二场在贝尔蒙特鲍西亚家中。她与尼莉莎谈论前来求婚的男人。前来的亲王、伯爵没有鲍西亚看得上的。她不希望他们选中匣子。不过她们谈到威尼斯人巴萨尼奥却对他赞叹不已。然后摩洛哥亲王来了。