关于之思的作文,描写之思的作文

有人说，为使蜡烛燃烧得更久，应把它放在避风的地方；同时，一个人思考，也需要去避免外界各种各样思想的干扰，才能达到智者的状态。然而，风对于蜡烛燃烧是不利因素，而他人之思对于自己来说却未必不利，相反，有时可以促进自身的思考。因此，他人之思对于自身的作用具有两重性。

从短镜头来看，他人之思对于自己的思考会产生一定的干扰，而使得自身走向一条远路。在自身思考时，人们常常会下意识地去迎合他人之思考，无论其正确与否。若是其冠有“专家”之头衔，则人们便会不假思索的认为其是正确而刻意去模仿。这时，他人之思便对自身产生了负面影响，应当摒弃。

从长镜头来看，他人之思对于自己的思考可以相互交融，而产生一种特殊作用。在物理中，许多真理都是建立于前人的理论基础上的，例如法拉第的电磁理论及磁感线是在奥斯特的基础上添砖加瓦而进一步形成的更为完善的理论体系。这时，他人之思对自身便产生了促进作用，应该采纳。

可见，他人之思，不仅可以产生干扰，相对的，他也会使思想发生碰撞，思想交融于一起，而散发出独特的智慧光芒。他人之思与自己思想存在着一个微妙的平衡点，只有把握了这个平衡，他人之思才可能对我们产生积极作用，而非干扰。

前几日，看到林清玄的《用岁月在莲上写诗》。文中频频出现的莲花，让我联想起我最喜欢的家乡的藕。

我的家乡是福清，虽然我没有回过几次，但是福清的藕是我最喜欢的食物。

藕可以有很多吃法，可以凉拌，清炒，炖汤，做特色甜品。桂花莲藕是一道很别致的甜点。

做桂花莲藕，用的藕不能是粉藕。要用那种稍微脆一点的藕，更清爽。藕的小孔都塞满白白的糯米，就像一块玉。上锅蒸好后，藕要浇一勺桂花蜜，上面点缀几朵桂花。我曾到福清吃这一道菜。餐桌上都是很华丽的大菜，只有这一小碟清爽的粉色，就像站在一片灿烂花田里的淡粉衣少女，清纯至极。夹一块，扑鼻的花香味，送入口中，是很纯粹的甜，糯米也软软的，唇齿间都是沁心的桂花香。

福州很多餐厅里都有这道菜，但是没有纯粹的甜，我尝到的是和家乡截然不同的味道。

除了桂花莲藕，我更喜欢喝藕汤。每个春节，母亲都会煲藕汤。满满一锅藕汤，一家人都围在一起。这藕汤既当菜也当饭，其他的饭菜都黯然失色了。

偶有几次，小姨从福清来到福州。母亲开心，煲了藕汤。小姨尝了尝，“还可以，就是差了点味儿。”我喝了一大碗，细细地品了很久。感觉藕汤既不咸也不淡，莲藕粉粉的，非常可口美味，实在尝不出有什么差一点的。“下次给你们带几根正宗的、土生土长的莲藕吧。”

“996工作制”本非洪水猛兽，但当我们被迫实行“996工作制”时，它便成为众矢之的的对象；言行规范本能助我们更好地成为谦谦君子，大家闺秀，但当我们被外界强制要求时，它便成为口诛笔伐的对象。世上本无天使，也无魔鬼，但为何想成为天使的事物最后变成了魔鬼？其实，外界对我们的要求与自我要求的最终目的都是希望成就更好的自我，并不矛盾，只是有时它们无法良好结合，导致了意料之外的结果。

当我们还未有自我追求时，或是个人素质修养还尚低时，外界对我们的要求可让我们迅速进步。社会学中的“戏剧论”说：每个人如剧场中的演员，会自动应合“观众”想法来演绎角色。最后角色与自我合二为一，不分你我，我们也就变为另一个自己。但外界“观众”的想法是否合理？外界要求是否会成为一种绑架行为，逼迫我们失去自我，完全异化为被外界控制的木偶？员工必须“996”式的工作，否则就是玩忽职守，企业家或明星必须在天灾人祸发生时捐出巨额善款，否则就是狼心狗肺。当外界要求完全压倒个人追求时，人将完全失去自我。这时，我们自然会对外在规定产生强烈反感。

据说当年，著名歌唱家郭兰英曾向著名书法家李苦禅请教：“什么字最难写？”李老答：“‘一’字最难写。”

“一”，笔画最少的一个字，简单的一横，却成了所有字的基础。理论上，这应该是所有小朋友最早学会写的字，理应是最简单的一笔，有何难写之处呢？

恰恰因为它是最简单的字，谁都会写，却又最难写好。对于一个练字的人而言，，第一节课学的，必定是这“一”字，也是唯一长期要练的字。

“一”，万字的基础，它或许也代表了质朴与童真吧。

“一”，代表了质朴。质朴，是中国传统美德之一，古代文人武客多追求返璞归真的造诣与人生境界。“璞”指的是美玉，是奢华的装饰，正如这聒噪的时代中的人们，一味追求的奢侈品，将其视作珍宝，努力的目标，这些东西成了成功的象征：每天穿着上万的定制西装，踩着限量的明星球鞋，开着敞篷的超跑，偶尔露出手上的那块劳力士。如刘基文中的柑橘，金玉其外，败絮其中，他们败给外表的富丽堂皇，遗忘了心中真正价值连城的质朴神殿，成了时代的傀儡，资本家的ATM。败给华丽的质朴，兴许这就是李老答“一”字最难写之由吧！

偶像在我们日常的生活中占有很大一部分。如何去对待偶像是值得我们去细细思考的。

我们崇拜偶像是因为我们需要前进的方向，偶像让我们不再感到迷茫，我们知道我们的目标，我们有努力的动力。我们崇拜他们是为了成就一个更好的自己、超越他们的自己。卢瑟福极其崇拜和尊敬自己的老师汤姆生，为了证明自己老师的理论正确，他做了著名的α粒子散射实验，结果却得出老师的结论是错误的，他并没有选择盲目相信老师，而是选择了相信实验真理，最后获得了诺贝尔奖。客观地相信事实和自己独立的思考才是一个人脱颖而出并且成功的关键，偶像的崇拜终究只是助推剂和指向标罢了。

然而，调整发展的社会和不断更迭的思想让许多人对待偶像选择了盲从。

二战时期，希特勒不可置疑是许多年青人的偶像他有着横溢的才华和惊人的领袖气质，这让他收获了许多追随者，然而，这些追随者大都只是其言论和思想的奴隶，他们不管对错，只是照做，失去了自己独立的人格。这种个人崇拜是极其恐怖的，它会让一个人思想受到束缚，以致失去客观评价的能力。“尽信书，则不如无书。“对待偶像也一样，我们时刻要注意自己灵魂的自由和思想的自由，拥有自我的意志，决不能让偶像的想法在自己的想法中恣意妄为。