王尔德曾写下这样的话:”我不想谋生。我想生活。“这简直可以拿来概括《月亮与六便士》这部小说。
一位家庭美满，事业成功的证券经纪人，一夜之间突然抛弃一切，远走他乡，没有给出任何理由，后来人们才知道，他是去哪里画画。他对家人，朋友和一心爱他的情人都非常残忍冷酷，对世俗的一切表现得冷嘲人讽，傲慢不屑，但他对艺术有一种本能的，无法抗拒的追求。最终，他厌倦了文明世界，来到南太平洋中的一座美丽的岛屿，娶妻生子，与世隔绝，终于创作出了改写现代艺术史的不朽之作。但在得了绝症之后，他叮嘱自己的土著妻子一把火烧了他画在房子四壁上的壁画，一件杰作就这样化为乌有。
这就是《月亮与六便士》的整个故事。书中讨论了理想与现实的冲突。正像书名“月亮与六便士“，月亮代表高高在上的理想，六便士深陷在泥里，象征世俗的生活。对于处在生活中的每个人，都应当学会如何好好生活，不忘心中的诗与远方。
一开始看到这本书的时候，它的书名《月亮和六便士》便吸引了我，于是我怀着好奇的心去查了含义，六便士是当时英国社会金额最少的钱，而月亮高高的悬于空中，总结来说:月亮是人们心中向往和追求的理想生活 ，六便士则象征着普通人的平常生活 。
“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境中，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗?”合上《月亮与六便士》之后的这些天，书中的这个问题便像一个幽灵时刻在我的闲暇时刻挤进我的大脑，此刻我静下心开始认真思考这个问题。
《月亮与六便士》是英国作家毛姆的一部耳熟能详的作品，不仅仅是他，或者早在千年前的行走在这片旷野之上，夜空之下的人们，就在内心深处陷入了矛盾的漩涡：物质满足与精神追求到底哪个更重要?我将来会选择什么?是眼前的安稳还是远方的理想?
斯特里克兰德选择了后者。他本来是一位证券交易所的经纪人，有着可观的收入，稳定的工作以及美满的家庭，他的生活就是大多数人所慕艳的样子。但他已经对这样一成不一不变的生活感到厌倦，在学习了一年绘画之后，他去了巴黎，在南太平洋的一个小岛——塔希提上度过余生，后来因病逝去。
斯特里克兰德的愿望就是他生命的一部分，“绘画”这两个字已经根植于他的血液之中，存在于四肢百骸。他抛弃了现有的另旁人羡慕的一切，又几经饥饿等死亡的威胁，饱受非议，不被认可，不被理解。但他“真正的孤独者不言孤独”他将这一切都当做自己摘月路上的迷雾，他不等雾散，而是自己走出了四起的大雾，或许他本就没期望有人可以理解：他用生命所做的画，后来被人们评为神作。
夜幕降临，白茫茫的银河镶嵌在无边无际的夜空之中，晚风习习，给夏夜又添了一丝凉意，月亮在空中，显得十分遥远。无数的繁星在乌黑的幕布上闪烁，像漂在海上的明灯，给海上的航行的人照明，尤其是那一轮明月，更像是海中高大的航标灯。
正如孟浩然所写的“野旷天低树，江清月近人。”一样，原野十分空旷，遥望远处的天空，好像天比树还低，江水十分清澈，俯看水中月影，觉得明月和人更加接近。月亮真的与我们很近吗？月亮似近似远，仿佛与我们很近，但事实上离我们很远，但距离泯灭不了异在它乡的人们以月思亲人，李白正是在这种思念故乡感情下，创作了这首千百年来人们所吟诵的《静夜思》，“举头望明月，低头思故乡。”这句诗如同一首思乡曲，永远拨动着游子的心弦。
月亮是一位很好的倾听者，你可以向它倾诉对家乡的思念，月亮还是一个伙伴，可以陪你一起喝酒，苏轼曾与青天、明月一同共饮，由此写下了《水调歌头·中秋》，“明月几时有，把酒问青天。”明月每天都会有吗？不，它像一个在外地工作繁忙的人，一个月只能见到几次，身处异乡的人很多，但月亮只有一个，月亮哪都看得见，天上的月亮是最引人注目，说不定家人也在看月亮，就像和家人一起在望月。月亮真的离我们很远，但“月亮”离我们很近……
海中高大的航标灯是月亮，海的那边可以看见，海的这边也可以看见，月亮就在我们身边！
今天，我们又迎来了一年一度的中秋节。天气还算晴朗，太阳似乎在玩捉迷藏，一会儿躲起来，一会儿又把万丈光芒洒向大地。
晚饭过后，我们全家聚在一起，一边吃着月饼，一边尽情地赏着那轮皎洁的明月，真是其乐无穷，既有金秋带来的的丰收喜悦，又有圆月赋予的团圆之情。看！月亮升起来了！先是金黄金黄的，徐徐的穿过一个个轻烟似的云朵，向上升着，升着。定睛一看，月亮的颜色变浅了，最后，变得洁白无瑕。月亮高高挂在天上，穿着一身白纱裙，用纱布遮住自己的脸，羞羞答答的样子，活像一位美丽害羞的公主。月亮上隐隐约约的显示出一些图案，似乎是嫦娥和玉兔在广寒宫跳舞，她一定感到广寒宫不及人间温暖吧？
“……别问我爱你有多深……月亮代表我的心。”我不明白、不知道人们为什么要不断地唱这首歌；也不明白、不知道自古以来文人雅士为何对月亮又爱又恨；更不明白、不知道月亮为什么会成为感情的代名词……
我虽然知道苏轼写给他弟弟苏辙的“但愿人长久，千里共婵娟”诗句，表现了那种血浓于水的兄弟亲情。我虽然知道“月上柳梢头，人约黄昏后”是蕴含浪漫情愫的诗句。“杨柳岸晓风残月”表现了恋人离别时的忧思……让人不尽枚举，但我仍不明白这是月亮的魅力呢，还是名人的魅力？
我更不明白，自从人类登上了这颗星球以来，公转、自转就像人们在原地转一个圈一样明白的今天，人们为什么还会在夜深人静时痴痴地望着遥挂高空的月亮？在“嫦娥奔月”“吴刚砍桂”和“月免守桂”等一系列神话相继破灭后，人们似乎仍没放弃举杯邀明月的习惯。每当明月当空的中秋之夜，仍免不了要发思古思国思人之幽情。每当乌云蔽空的夜晚人们还会满怀深情问：“明月几时有？”
月亮，她似乎已系牢了人类的思维之柱，人类对她的好奇似永无止境，因此不管是千辛万苦的登月，千次百次的绕月遨游都无法消除人们对月亮光彩的迷恋和崇拜。更无法抹去积存在思维中的由无数个神话传说堆积起来的光晕。于是我明白了，我明白这就是人们心目中的真正月亮，这才是月亮不灭的魅力所在。
我与妈妈坐在的士上，外面飘着零星小雨，月亮，随着云的浮动，若隐若现。
“其实，我原来是当特种兵的。”的士司机的一句话，打破了沉寂。这是个已有白发的中年人，戴着幅眼镜，嘴上长满胡茬。这立马吸引了我的注意。
“我十八岁就开始当兵了。”
“当兵这么多年了！”妈妈惊叹道。坐在后排的我，虽然看不到他的表情，但能语气中感觉到他的自豪。
“现在当兵应该没有什么生命危险吧？”妈妈问。
“普通兵是没什么危险，但是特种兵不一样。”
“嗯？”
“会有极限训练！”
“极限训练？”
“对，体能训练和心理训练。”
我仿佛看见，在烈日下，一遍又一遍乏味的动作；一句又一句不可违抗的命令；一条又一条令人敬畏的纪律，化作士兵脸上一滴滴透亮的汗珠。手臂在与沙子的摩擦中，细小的沙子渗入肉里，鲜血慢慢流出来。那种刺痛普通人是不能忍受的，而他们却在常年的训练中，感觉不到了。在月光下，士兵们睡不了觉。他们站在草地上，蚊子的叮咬他们能忍住，能一丝不动。
“我那时最怕心理测试！”司机低了一下头，眼神里还有一丝恐惧。“我们被一个一个扔在孤岛上，而一个岛屿上只有一个人，我在上面孤单地呆了一个月。”
小时候的月亮晕着黄色的光芒，那就是我们童年欢乐的笑脸；现在啊，月亮是一条丝线牵扯着的屡屡思念……
小时不识月，呼作白玉盘
小学时，作业很少，6点钟就写完了，几乎每天，在路灯下、月光下都能看见我们在小区花园里飞驰的身影，还有那几颗飘在空中的洁白的大门牙。
那天十五，月亮悄悄升了上来。我们又聚集在我们的“秘密基地”——花园的一角。
“牧童，你说吧，我们今年天来玩什么游戏呢？”
月光洒在光滑的鹅卵石上，鹅卵石路上晃动着我们的身影。我灵机一动：
“我们今天学了诗歌，就玩背诗的游戏吧。”
“好哇，可是……”欢欢欲言又止。
笑笑似乎知道了欢欢的心思，一指月亮，咧嘴一笑，说：“那我们来说关于‘月’的诗句吧。”
“好！”我和欢欢异口同声地答道。
“我先来，我先来！‘小时不识月，呼作白玉盘。’”欢欢将手比成圆形举过头顶比划着那圆月，眯着眼睛左右移动着，“真圆啊，可真像白玉盘！”
“海上生明月，天涯共此时。”只见笑笑朝我们得意地抛了个媚眼。
“好”我和欢欢又是异口同声。
“到你了，牧童。”
“我来个你们都没听过的——‘举头望明月，低头思故乡。’这句你们忘了吧，哈哈……”
天上有一轮圆圆的月亮。
筷子间夹着的豆芽突然滑落。远处一声闷响，耳边有人大喊：“地震了!”一瞬间，桌子像被人剧烈摇动的筛子，人群四处奔窜，像极了鸡笼敞开后鸡儿们如潮水般涌出。我心里空空的，只记得拼命地迈开双腿，耳边没有任何声音，可能是因为紧张，抑或是真的静。
从餐厅门口跑出时，一切才像又活过来。跑动中身边砸下的吊灯，脚旁倒下的凳子，还有桌上其他人骤变的脸色，一切都清晰地回到了我的脑子里。只是，悲伤，焦虑，紧张，还没来。我呆呆地望着不远处的一个女人，她一边打电话，一边哭得肆无忌惮，大喊着：“地震了!九寨沟地震了!”酒店里陆续有人跑出，人们三五成群，互相偎依。
突然，一只手扶上我的后背，母亲站在我的身后。我回头看到她在看我，空空的心有了底。所有人终于回过神纷纷开始寻找同伴。
“江苏的游客在哪里?”
“姓张的女士?”
我们大家又聚到了一起，男人们去宾馆的小卖部购买晚上避寒的衣物和食品，女人和孩子待在原地。我紧紧地被妈妈揽到怀里，耳边“余震”“山体垮塌”等字眼，让我慌了神，此刻，我只能呆在母亲怀里，像个三岁的小孩。目光从她肩上越过，看到了仿佛近在咫尺的大山，黑乎乎的夜里，游览时青翠的山峰此刻黑沉沉的。
恐惧，不安。
“天上有月亮，又大又圆，今晚一定不会下雨。”
月亮触不可及，六便士触手可得。
大多数人开始时都怀揣着月亮，只是被苦难磨去一点，被时间磨去一点，被安稳磨去一点，最后就只剩下了六便土。
理想与现实，似乎总是难得两全其美，有时它们甚至会站在对立的天平两端。陆游曾言:“予少时于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱唱，犹不能止。"道尽了为世俗选择而放弃心中所喜的懊恼与无奈。
在凡尘俗世，有些人终日低头前行、忙忙碌碌，忘记了头顶那轮曾经照耀自己的月亮;而有些人，在满是“六便士”的地上，却不忘抬头仰望“月亮”。理想与现实的矛盾，其实是人心的矛盾。如果暂时无法做到理想与现实一致，那么也要尽量让现实时刻闪着理想的光辉。
理想与现实当然会有差距。有些人终其一生都在追寻月亮，有些人安稳地躺在舒适圈里不肯跳出来。正如书里说的那样：“人世漫长的转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。”但是我希望我们都能有思特里克兰德的一腔孤勇，在某一天的醒悟之后，大胆地奔走在自己的热爱里。
现实中的我们就许囿干人际关系和世俗情感，做不到如思特里克兰德般洒脱。但是我们可以给生活一个浪漫的定向，做自己所喜欢的事情，坚持自己的理想。“我们还年轻，长长的路上可以受一点风浪。落实了生活，也追寻着月亮，就像爱塔和孩子们一样。