《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《望月怀远》
作者：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
宋米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
《玉阶怨》
【唐】李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《关山月》
【唐】李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《把酒问月》【唐】李白
以月亮为话题的想象作文如何写？
1、先写真实的月亮,以引出后面的话题.
2、列举一些古人描写月亮的句子.
3、有关月亮的神话传说(这是重点),并且加以想象,充分描述仙人们的美好或冷寂的生活.
4、回到现实,结尾.
描写月亮的诗句
1、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
3、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
4、松冈吹解带，山月照弹琴。——王维《西州张少府》
5、月斜空碧合，河汉几时生。——王夫子《月斜》
6、高卧南斋时，升帷月初吐。——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
8、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》
9、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》
10、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
11、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
12、又闻子规啼，愁空山。——李白《蜀道难》
13、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
在窗前，我望着着静谧的夜空。
一轮丹桂格外醒目，似与我极远，又似与我极近。远近之间，玄想之翅便腾空而起，沐着月光，向着青色的苍穹飞远了。
孩提之时，以为人世间的一切都如“掬水月在手”，澄澈、透明。生活总是如戏台之上，幕布一拉，，但见红脸是忠，白脸是奸，善恶便可一目了然。而自己，便好比是观众，随时可以投入其中，随时可以置身事外，心无挂碍。
就如小学时，午饭后与同伴相约孤屿山游耍。但见满山青树翠蔓，蒙络摇缀;杜鹃花开，层林尽染。便生出在此拍照留影的念头，只是那时，相机是个稀罕物，有地方租借，租金却是不菲，父母们铁定是反对的。有人便提议，用手指搭个框架，给人虚拍。众人便齐声呼好。立马有人便摆好姿势;有人开始装腔作势;有人在一旁指指点点，面授拍照机宜。嘻嘻哈哈玩闹了一个下午，直至日落西山，方依依惜别。
后来，时光便带着“俗世洪流”漫了过来。想着出人头地，想着搏击长空，却似“小小寰球”中的苍蝇一枚。正所谓“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。恰如家乡庙宇的朱漆大门，在风雨日晒中，隔断日子逐渐黯淡了神采，逐渐剥落了漆皮;隔断日子又给刷上新漆，再次焕发出神采，再次显露出锃亮的色彩……周而复始，从不甘心。
月亮离我有多远?很远很远。远到，那轮金光四射的明月，只能与其中影影绰绰的人影一起在模糊中晃动。
我真的连一点儿爱，都不愿施舍给仙人球。它丑丑的，长满了刺，一点儿也不讨人喜欢。
我也一样，普通的成绩，普通的外貌，却有着仙人球般的尖锐性格。他们也说我长满了刺，一点儿也不讨人喜欢。但不管别人怎样评论，我依然我行我素。就像这盆独立特行的仙人球，不论我怎么样讨厌它，它也不会变成我手上正在精心伺弄的薰衣草，开满美丽紫花，芬芳扑鼻。它还是那样坚硬、丑陋还带着尖刺。
但今天，好像有了些不同。不知仙人球在哪个繁星低垂的夜晚，有了自己的秘密。居然悄悄地，悄悄地，从层层盔甲中探出了一支柔嫩的带着花苞的茎。面前的花茎已有两三寸长了，以优雅而决然的姿态亭亭玉立着。花茎呈紫灰色，紫灰中又隐隐透出丝丝深蓝。我为这抹丽色迟疑了良久，手中的水壶终于偏到仙人球上，洒了一些水。
那夜有月亮，在暗沉的夜幕下慢慢升起。我坐在椅子上静静地观赏，却猛然发现仙人球与这背景形成了一种错觉：修长的花茎朝着月亮伸展，距离月亮竟然只有三四寸了。我笑自己的异想天开，却依然凝神注视着仙人球。
三寸，两寸……花茎顶着硕大饱满的花苞，慢慢地，慢慢地向着月亮生长。它们，真的要登月了!
前阵子，新闻报道说，湖南有一个法官，工作十余载，突然提出辞职，辞职信写非常文采斐然：“初则喜正义之伸张，乐法律得施行，不屑媚俗，安于清贫。久矣疲命于杂务，掣肘各情形，荒于教子，未尽孝心……”这位法官在熟悉的轨道奋斗了多年后，突然做出了180度的人生改变，确实让很多人无法理解。
我拿起我手中的这本书，突然有点体会到它的意义，我辗转难眠，因为我思考着我心中的蓝莲花又到何处去了呢?
对于我而言，他们都是因为对长年累月的，那种看似幸福的生活产生了无可救药的厌倦和迷失，怀疑所做的一切违背了初心，于是毅然决然地采取了行动，只为了找寻内心的宁静，正如我们在书里所读到的一样：“做自己最想做的事，生活在自己喜欢的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”
你见过月亮的眼泪吗?
月亮为天空流下的那滴泪……
有人说，月亮的泪水来自她的悲伤。她为天空悲伤，是因为天空不再湛蓝。
曾去过一个繁荣的工业城市，那里建满四壁黯然的工厂，到处可见直插入天空的高高的冒着浓烟的大烟囱。每天见到的只有黑黑的乌云、暗暗的天，嗅到的只有淡淡的难闻的化工原料的味道。阳光不再对这儿微笑，新鲜空气的味道也已在人们的记忆中消失。而人们似乎早已麻木，麻木的生活、麻木的工作、麻木的生儿育女，忘记了幸福、忘记了改变。
这一切都被善良的月看在眼里，她为这片浑浊的天空悲伤，流下了一滴晶莹的泪。
月亮为海洋流下的那滴泪
有人说，月亮的眼泪来自她的悲伤。她为海洋悲伤，是因为海洋不再清澈。
海是什么颜色?蓝色?然而在广西北海境内的北部湾海域则不然，海洋婴儿流着灰色的眼泪。海边的肮脏的积水顺着各种管道流入海洋。灰色的海水变成黑色，黑得令人作呕，油污不断扩散。北部湾是“美人鱼”的故乡，而人们说在北部湾已经很久没有听到“美人鱼的歌声”了。
美丽幽蓝的海洋就这样被人类糟践，然后被无情的抛弃。月为这片凄惨的海域，流下了一滴晶莹的泪。
月亮为大地流下那滴泪
有人说，月亮的眼泪来自她的悲伤。她为大地悲伤，是因为大地不再富饶。
“弯弯的月亮，小小的船，小小的船儿，两头尖。”大家都应该还记得这首童谣吧!没错这首童谣就是形容我们美丽的月亮。
柔和似絮，轻均如绢的浮云，簇拥着盈盈的皓月冉冉上升，清辉把周围映成一轮彩色的光圈，有深而浅，若有若无。不像晚霞那样浓艳，因而更显得素雅，没有夕照那样灿烂，只给你点淡淡的喜悦，一点淡淡的哀愁。
月亮里有我们每个人所留念的故乡，不论你身在何处，飘零何方。于是，李白举头望明月，低头思故乡;于是，杜甫道;露从今夜白，月是故乡明;于是，张九龄言：海上升明月，天涯共此时……
月光如水，静静地洒在大地上，给大地披上银灰色的纱裙。她穿着素白色的衣衫，娴静而安详，温柔而的大方。她那玉盘思的脸。透过柳梢。留下温和的笑容。
啊!这就是那种梦幻般的美吗?
月亮里有无尽的美丽，带着她那如花的笑靥。于是有了“明月松间照，清泉石上流”;有了“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”;有了“烟笼寒水笼沙，夜泊秦淮酒家”;有了“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”……
每个人的心中一定都有属于自己的月亮，我心中也有，它在我心中是高贵优雅的。
啊!美丽的月亮，我爱你。
有月亮的夜晚是美好的夜晚，每月的月亮有圆也有弯，抬头看今晚的圆月，月光下的人们是那样安详，登上月亮是人们的渴望，用聪明的大脑实现理想，月亮永远照亮大地，给人们带来永远的光亮。
有月亮的夜晚是美好的夜晚，每月的月亮有圆也有弯，抬头看今晚的圆月，今晚的月亮是那么的圆，洁白的月光照在大地上，远方的游子思念着家乡，抬起头远远的望去，哪是永远回不去的家乡。
有月亮的夜晚是美好的夜晚，每月的月亮有圆也有弯，抬头看今晚的圆月，今晚的圆月像个圆玉盘，洁白的月光照在大地上，嫦娥奔月讲述你的神秘，抬起头远远的望去，多少远古的诗句赞美着你。
当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？
就是因为有一棵在清风夜唳的夜里独自看守月亮的树。
贾平凹这样说过：“人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，重要的是心间的一泓清泉里不能没有明月。”这轮明月便是信仰，有信仰的人则是那棵矢志不渝看守月亮的树。
在瓦尔登湖畔，梭罗守住了他的月亮。他愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落。思索，思索，思索。他始终守护着追求真理的信仰，摒弃一切浮华与荣耀，静静地思索，生怕扰到了湖上的月，生怕惊起了湖面的波。如同树一般地坚守，坚守在平静安谧的瓦尔登湖畔。
在南山麓下，陶潜守住了他的月亮。一亩田园被他打理得青翠茁壮，五棵柳树挡住了尘世的喧嚣与纷扰。晨兴理荒秽，带月荷锄归。月亮照亮了他通向幽然的乡间小径。所有的功与名于他如浮尘，“五柳先生”的名号如同他坚守月亮时的无悔与执着。他也曾误落尘网，黑云遮住了月光。没有月亮的日子里，他失去了信仰，碌碌无为，昏昏沉沉。是归林的羁鸟，是回渊的池鱼唤醒了他对家的思念。于是赶走黑云，冲突藩篱，他又找回了信仰，在门前种下了五棵守月的柳树。
在满是六便士的世界里，还有一群人抬头看着月亮。——题记
窗边的月亮不知在何时已被挂上，风轻轻路过，翻走了几页刚刚合上的书纸。
六便士的世界里，许许多多不合常理的极端冲击着我们原本坚守的道德与观念。看似温和的太太却在低谷时露出社会上普遍存在的邪恶与虚荣，此时此刻的你不得不承认，你的同情心已然被一些人当做维持自身名誉的工具，他们不惜用泪水与哭喊去换得自己本该跌落的社会地位。他们戴着面具，从此忘了脱下，渐渐的，面具便成了自己的模样。有人因为自己的所作所为，遭到了可以说是惨死的惩罚。同样的，也会有明明十分崇高的奉献与爱却在一种极端中令人作呕，又让人觉得有些可笑。你无法去同情一个奉献到舔鞋的人遭到嫌弃时向你的哭诉，你也无法去认同他们，但是他们即便知道自己的模样却依旧如此，或许让人匪夷所思，但又或许这就是他们所坚守的真理。