在公园长椅读完余华先生的《活着》，合上的时候有一片落叶悲戚的落在书上，心中一颤，如果人类的命运是苦难，终点是死亡，我们该如何活着?
余华把所有苦难放大到极致在富贵身上，父亲死在粪坑，母亲因为他被抓去做大兵而耽误了治病，儿子被人抽血致死，女儿死于难产，妻子死于病，女婿被砸死，孙子苦根被豆子噎死。每当富贵昂起头的时候，生活就给他重重一击。
富贵活到最后不是落寞，而是开明，他的一生也不是怀恋，而是抓住现在。“我沉于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着我自我的分裂。”他一直埋葬，然后看着仅剩的亲人，继续生活，一双儿女死去，他守着妻子，妻子死去，他守着女婿孙子，最后仅剩的孙子也戏剧性的死去，他把与孙子的约定————买牛实现了，买了一头和他一样老、一样活着的牛，与他做个伴儿，继续活着。他就是这般，不断的寻找由头，不过自己死去的理由。
在那个年代，为什么富贵可以在动荡时活着，而他的家人即使改革开放后也死去，原因不是其背景，悲剧和不幸是生命的必需品。有庆被活活抽干血，给县长夫人治病，不是在批判不平等公正，而是一种真实的生活———好心未必有好报，世事无常。富贵活着的主要原因一直不是他命大，而是他想活着，非常清晰、坚定，对于富贵来说：“死亡不是失去了生命，只是走出了时间”，走出他的时间，而他的时间还没有结束。他一直渴望活着，所以把自己的时间都交给了活着，
为自己活着，自己就是自己的信仰。富贵这个人物最大的魅力被人概括成坚强，我觉得太笼统了，死亡的原因是否定活着，否定活着的原因是不想活着，而不想活着的原因是失去信仰，也就是生活没有盼头。富贵对于生的渴望一部分在他的家人身上，大部分在他自己的身上，他为自己活着，这并不是自私，而是一种伟大，他在家族落魄了之后一直担当了一个好父亲、好丈夫的角色，他为了家庭，不惜身体卖力干农活，从一个地主家的花花公子变成一个田野里的农夫，但是，他始终为自己而活，这就是他经历那么多苦难，依旧活着的原因。
不经感慨，我们对他从憎恶到怜悯，我们把他的遭遇代入自己，便会痛不欲生，我们的一生坎坷并没有他那么糟糕，但是富贵自己已经释然了，故事开头就给了答案，一个经历灾难的老人，依旧活着，努力的活着，大部分篇幅都是富贵的自述，中间又会被“我”与富贵的谈话打断，在过去的悲剧中，夹杂现实的乐观，告诉读者，富贵还活着，坚强的活着。活着就是活着，不为任何，苏格拉底说：“哲学的意义就是研究如何面对死亡”也就是————向死而生。我们终将死亡，生是因，死是果，在这因果之间，我们要创造奇迹，然后坦然的像故友一般的拥抱死神，低声的说：“我没有遗憾了，走吧。”
再次读一下本书的标题：“活着，活着…”这是一种力量，一种信念，足以打败所有悲伤，也是一种平平淡淡的奇迹。活着，是活在当下，活在每一个呼吸里;是对生的渴望，对死的坦然;也是对于自己的坦白，对于自己的重视。
离开长椅，把枯黄落叶埋葬进泥土里，它早就知道它的结局，看，它在笑呢。
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