关于天地的作文,描写天地的作文

客观事物往往具有多元性，对同一事物，由于观察者的角度不同，观察者的情感各异，往往会“仁者见仁，智者见智”。正是由思维的多向性才带来了文章立意的多向性，也才带来了文章的异彩纷呈。

以柳为例。

柳者留也，也许因为“柳”与“留”谐音，才演绎出古人“折柳”相赠话别的习俗。在古人送别诗中，自然也少不了“柳”的芳影。

“无意插柳柳成荫”，好一个“无意”，十分贴切地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中，神州处处都能见到柳的芳踪。也正因为如此，柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。

见柳枝随风飘拂，贬斥它的人说：

柳枝轻拂，对风点头哈腰，一脸媚态。现实生活中的那些溜须拍马之徒，多像垂柳。

柳枝随风飘拂，风从东来，柳朝西飞;风以南来，柳朝北飞。“矮人看戏何曾见，都是随人话长短。”那种见风使舵，人云亦云，毫无主见的人多像风中的垂柳。

而赞美垂柳的人却这样说：

“识时务者为俊杰”，“好汉不吃眼前亏”，正因为柳能顺应潮流，才没有被风吹折。做人也要顺应时代潮流，只有这样，才不会落伍于时代。

叶落归根，是对树的回报;垂柳轻拂，亲吻大地，是对生育养育它的大地母亲的回报。柳是知恩图报的君子。

有句俗话说，三岁看老。不知道真假，但想想自己童年时的“丰功伟绩”，倒是隐隐有点向往以后的自己。

小时候，爸爸忙事业，整家人也是全国到处跑。而我就出生在天津，夏季的正午。而家里也没在天津久呆，一岁的时候就举家回了老家，那儿也是苏武的长眠之地，一个叫武功的小县城，爸爸在那里开了个酒店，那里也就成了我童年撒野玩乐的第一个根据地。没出生的时候我家就养了个德国黑背，名字叫巴顿，文静的姐姐不愿陪我玩，他就成了我最好的玩伴。黑背对外人凶狠残暴，倒是对我这个小屁孩很是乖顺，我也真是不怕，才会走不久，倒动不动就对他又是揉又是掐，还会趁他睡着趴在他背上，假装自己骑着的是个大马似的嘴里还喊着“驾驾”。每每被家里大人看到，都好一顿敲打叮嘱，对我这个记吃记玩偏不记打的野小孩却没半点用。

斜眼香腮，已觉春心动。日月星辰之间，万物各安其命，斜红叠绿，翠影重生，春风缠绵地飘荡着新叶，花朵在细雨的恩泽下悄然绽放天地间的轮回从容不迫，仅此而已。

仰望星空，只觉明月如霜，好风如水，清景无限，任凭岁月更迭，让心随从前的时光缓缓流淌。人与自然的和谐之美莫过于李清照笔下的，常记溪亭日暮，沉醉不知归路。在那一个时代，一位命运多舛，瘦弱黄花的女子选择放下哀伤苦恼与自然的波澜一同起舞。举手投足间无不散发着清香秀丽之美。她也曾苦苦寻觅人间平等爱情之尊不惜锒铛入狱清净一身，但晚年的她终究是回归自然安于本色。

烟柳水媚，桃花夭灼，雁鸟南飞，哪一景不惹人沉醉，何不放慢了脚步，该来的总会来。

倘若以自然为明镜，人类便不尽渺小了，放眼当下，浮世的繁华熙攘纷争，有人却问人生是什么，亦有人回答人生如烟花，昙花一现，韶华易逝。在这个彷徨的物质世界里，有人愿意一生为筹码，追名逐利，用尽手段，勾心斗角，当今社会里只有手握金钱，家财万贯，像呼风唤雨之权力才是真正实在的满足，无一可得的美好，真的是这样吗？

阳春三月，正直江南春雨淅沥。远望，多少楼台烟雨中，春雨绵绵诉哀愁。紫金山上，为三位豪杰长眠之所。在潇潇烟雨中，透视着肃穆威严，王者之气扑面而来，心底里只有敬佩之意。

循大金门，不行甚远已见神功圣德碑楼，随碑楼石阶拾级而上，一座二丈余高的神功圣德碑巍然矗立。碑刻洪武大帝经天纬地浩浩功绩达千余字。洪武大帝，一位真正的枭雄，功过是非，盖棺定论，无疑被专权、残杀等罪名抹杀。洪武三十一载，对国家贡献甚于而后数朝。

历史变迁，后人对其功过是非众说纷纭，莫衷一是。出大碑楼，入翁仲路。石人石马历经数百载，虽已斑驳，神色状貌仍历历可辨。神色恭敬，虔诚，肃穆，衬出皇权的九五之尊、至高无上，使人顿觉呼吸急促，心中了无傲慢之感。随后入文武方门至碑殿。碑殿正中立清圣祖康熙三十九年御题“治隆唐宋”碑。而左右则为清代种种御碑和评价。驻足碑前凝望，思明之国盛，堪比唐宋。前有洪武之治、永乐盛世和仁宣之治；后有弘治中兴、隆庆新政和万历中兴。在明之二百余载里，国力远迈汉唐。大元王朝，是在蒙古的铮铮铁蹄下拓疆，又在皇族内乱，民心背叛中消亡。满清，一个封建专制至极点的王朝，入关后对中原百姓做出的种种压迫和打击。虽有康乾盛世治宏天朝，实是回光返照。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。

生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲；将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待！

生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。

在我们的日常生活中，总离不开宽容二字。因为宽容可以减少相互间的矛盾，减少不必要的损失，宽容一点就不会去追究细节，误会可以消除在萌芽状态，自然可以避免许多不必要的麻烦，何乐而不为呢?

在上班的高峰期，一辆公交车刚停到站台上，那些着急上班的人一窝蜂的拥了上去。

一位打扮时髦的阿姨突然大叫：“哎呀!你挤着我了，没长眼啊。”只见她皱着眉头边说边挤。

一位穿着西装的叔叔昂着头说：“年纪轻轻的怎么不说人话呀!”看着他那愤怒的表情，就知道他有一肚子怨气。

那位阿姨又邹着眉头说：“嘿!是你先挤着我了，你……”

那位叔叔把眼睛瞪得比杯口还大还圆，生气地说：“怎么，还来劲了是吧。”

这时，一位年过花甲的花爷爷慈祥的说：“得了，得了，年轻人，把心放宽了，就不挤了。”

那位叔叔和阿姨，羞愧的低下了他们高傲的头。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”其实这本来只是一件小事，只要他们宽容一些，互相退一步就不会发生争吵。

他，身材清瘦，个子不高，小小的眼睛、挺直的鼻梁下是一张略有些嫌大的嘴。他衣着素朴，不事雕琢，倘若穿上长衫，一定是位私塾先生的形象，不过现在已经不是封建时代，生活在21世纪的他，一年四季都穿着磨白的牛仔裤。

他就是我们的语文老师，季老师。单看外表，似乎与“名师”相去甚远，但他却实实在在地以自己的行动，引领我们探索语文世界的玄妙。

季老师的讲课，从不生搬硬套、填鸭教学。他总是把知识点讲得清楚明白，又以循循善诱的方式引导我们感受作者的思想感情，让我们真正去理解古代诗词。在我们对于古诗词中大量怨妇思夫、新婚燕尔的婚姻家庭题材摸不到头脑时，他告诉我们，古人写诗是托物言志，一些诗词明写爱情失意，其实表达的是怀才不遇的悲愤心情，或者是渴望得到赏识和引荐的想法，不能只从家庭情爱的表面去看。这样一来，古诗词阅读理解的难题，大半就迎刃而解了。

我一直都不明白的人是我的外婆。

在我的印象中，她包的馄饨一向都很好吃。荠菜成熟的时候是乍暖还寒的春。冬天带给他的疮伤，在春天更为难熬。她素来是不在乎的，就穿着一件薄薄的毛衣，走进田地里。荠菜不好辨认，可是在她的眼中仿佛那些植物都会自己报出名字来，“嘿，奶奶，我在这儿！”它们在呼喊。

她就是一位普通的农民。以泥为生，以生为伍，她自带陶渊明笔下的烟火气，“晨兴理荒会，待月荷锄归。”农作物压弯了腰，打在菜叶上的霜让她白了头，她却乐此不疲。四月的碗豆一向是我的最爱。那个时候，豌豆尚未成熟，在田埂间，采一个，剥开来，塞进嘴里，甜津津的。外婆只是笑眯眯的，问我好不好吃。我不知道播种的汗水，也不知道她这么问的意味，我只知道很甜。于是，第二年，田垄里，几乎被豌豆覆盖。那一瞬间，也无关乎豌豆本身了。口腔中便是甜的味道了。

为何甜的如此突然？

我给不上答案，或许是她一天天在田边的守望，或许是反复走动于河岸与田间的身影，用或许是她挥下锄头的汗水……总之，那所有的东西汇在了一起，就成了我口中的味道，带着苦涩的甜味。