谈比较-议论文1000字

更新时间:2024-04-22 01:18

当下,我们所处的社会是具有参差性的,人与人之间固然有着地位的不同、财富的差距,差异性无法避免,因此人们总会在有意无意之中形成比较心理,而且难以避免、无法避免。有人就认为这是人性的劣根,烦恼的根源,实则不应如此。庄子有云:物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。因此,我们看待“比较”,不要仅仅局限于它的弊端,也要从利端去挖掘其深刻意义。

人们通常以为的由比较裹挟而来的弊端,实际上就是攀比的弊端。攀比后的优越之感,是自大和浮躁;攀比后的平凡之感,是自卑和懦弱。这种情绪化的消极影响相较于不去比较的弊端,后者更为严重。清朝乾隆年间的闭关锁国,封锁了与西方各方面比较的意识,导致中国落后的历史局面。不去比较就是更加不理性的行为,掩盖住了不断膨胀的自负感,人也逐渐沦落为闭塞寡闻,就如癌细胞扩散一般,到最后直入根本,没有一剂药能够治愈千疮百孔的身体。

而正确去比较,就是理性而富有意义的行为了。于个人,比较就是同他人在各方面的切磋,是来定位自己从而获得自知之明的行为,而不是为了获得胜人一等的虚荣感。此外,比较也是一块对自己一番作为的试金石,用来取精华,去糟粕,而达到提升自己的作用。于社会,比较就是当权者衡量其本质从而改进疏漏处的行为。“多见者博,多闻者智。”当权者在比较其他政权下的社会的同时,不仅能够发觉自身的不足之处,而且能够开阔眼见,接受到不同思想的冲击,从而完善体系,使每个人能够受益其中。

但是,如若不正确地去比较,比较的深刻意义无法实现,比较也会轻易滑落到最低级的行为。

首先,在观念上,我们需要敞开胸怀,宽容地接受差异性的存在。在社会上,思想、文化甚至宗教等方面的差异层出不穷,而我们应该宽容地接受以及直面这些差异性,以之为比较的基础,包容万物,才能通过比较学习别人的长处。倘若一味地忽视差异性,排斥异己,我们就会失去比较的对象,失去提升自己的机会。

其次,在行动上,将比较视作兴奋剂,促使自己去寻找并实现自身的价值。《飞鸟集》中,露珠对湖水说:“你是荷叶下的大露珠,我只是较小的另一颗。”露珠并没有因为自己的微小而攀附湖水的价值,并且自信地对待这种比较,踏实地做好露珠小而精巧别致的价值。对于人来说,比较之中,难免存在优势端与劣势端,不管身处哪一端口,我们都应自尊自爱,辨清自身价值所在之后,“不驰于空想,不鹜于虚声”地去实现有价值的人生。

比较不该是人性的劣根,烦恼的根源,它同样具有独特的意义,是我们前进的动力。

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