从恋爱到婚姻，究竟其中会有什么变化？很难说，也很难解释。
就像一年四季的太阳。春日温软，夏日蜜糯，秋日绵绵，冬日静美。
等到四季轮转，男女二人走完了从恋爱到婚姻，最后死亡的人生。
于我而言，这是一场从like到love，再从love到like的情感生活变化。
一、like
谈到恋爱，你是否还记得发现自己已经喜欢上一个人的感觉？
记得我察觉自己喜欢一个女孩的时候，身边的一切似乎好像都静止了下来，模模糊糊，没有声音，眼睛里只有她一个人，脑海中还会浮现出她微笑的样子，很是奇妙。
就像是春天的太阳洒在身上，很温暖，整个身心都陶醉在其中，但是又有些羞涩，难以启齿地去向那个人倾诉自己的爱慕之心。
和那个人之间，仿佛隔了一层细纱，想戳破又不敢戳破。
回过神来：哦，原来我喜欢的那个人是这样的，我喜欢她。嘴角微微上扬，心中满是喜悦。
这就是恋爱的起始点，Ilikeyou！
所有恋爱的起点都是喜欢，当你真正发觉到你喜欢一个人的时候，要勇敢地去承认自己内心深处的情绪，勇于追求心中所喜欢的那个人，不要错过，否则就会有遗憾。
二、love
始于初心，终于恒心初心又叫初发心，是人“修行”之时，心中秉持的那颗成己成人之心。恒心又叫永恒心，是人“修行”之中秉持的那颗永不放弃的心。有初心不难，难的是保持一颗不变的恒心，有多少人在“修行”之中迷失了最初的意愿和理想，只有少数人保持了恒心，坚持到底，最终“飞升成仙”。
可是，初心是我们“飞升成仙”的必要前提，恒心是我们“飞升成仙”的重要保障，二者缺一不可。
不忘初心，方得始终。我们每个人都有自己的初心，也就是我们的理想，“我想当医生”，“我想当飞行员”，“我想当军人”，你还记得你最初的理想是什么吗？是否早已换了最初的理想？换来换去，你得到了什么？初心，是我们的初发心，既然已经确定，就不要轻易地忘记和改变，保持那颗初心，去寻找你的未来，成就你的梦想，做到有始有终。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是中华民族五千年的传统美德，是我们每个炎黄子孙的瑰宝。现代价值观的基本内容同样要求我们，在国家层面实现“富强、民主、文明、和谐”的价值目标。文明是尊重别人，更是尊重自己。它是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。文明，听起来很抽象，很遥远，其实，它就在我们身边。当走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明；当踏入校园，看到同学们向老师鞠躬问候的时候，我看到了文明；当看到爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明；看到同学们向需要帮助的同学伸出援手捐款的时候，我也看到了文明。甚至，上课认真听讲，是文明；认真完成作业，是文明；晚自修保持安静，是文明；具备公共空间意识，也是文明。
距离，保持着我们的无限向往。
清华北大，是我们孩童时心中的一片净土，它美丽而又神秘。可随着我们年龄的增长，奋斗的目标渐渐实现，我们才发现清华北大也不过如此，完全消失了以前的神秘感和美感。
距离，保持着我们之间的美好想象。
同学之间，尤其是男女同学之间，在我们求学阶段不应靠得太近。保持一段距离，才会使我们的头脑更加清醒，全面客观地看待别人，而不是以酸涩结束友情。
距离，是成功与失败的分水岭。
在平常的学习中，有许多学子表现得十分出色，把自己的才能发挥得淋漓尽致；可是当他们走上大型考试的考场时，他们就会变得紧紧张张，答题时患得患失，其结果往往以失败而告终。其实他们的成功与失败只是自己的一念之差，一步之遥。
距离，又使我们产生错觉和假想。
得不到的永远是最好的，这是许多人的意识，其实这是距离给人设的迷魂阵。总有一天，你会发现那些得不到的但在心中极美的东西，甚至会不如自己已拥有的。
最远的距离不是天涯海角，而是咫尺之间——心灵的距离最遥远。
最长的距离不是无边无际，而是人鬼殊途——生死的距离最漫长。
距离产生美，不过这美有苦有涩，若隐若现。要想欣赏美，请从遥望开始吧！
什么是竞争？竞，比赛，争，争取，争夺，即通过双方的比拼争取胜利。英国经济学家马歇尔曾经说过“竞争可能是建设性的，也可能是破坏性的。”由此可见，竞争是一把双刃剑，竞争应该始于智者。
在人类生活中竞争是具有重大意义的东西。大到国家与国家之间的竞争，小到个人与个人之间的竞争，只有国家与国家相互对比，相互竞争，才有可能使国家变得更加强大。同学之间假如没有竞争之心，没有要争第一的心理，那么彼此之间就不会有动力，社会因此缺乏人才，因此可见，竞争心是具有重大意义的东西。
什么是竞争？竞，比赛；争，争取，争夺。即通过双方的比拼争取胜利。英国经济学家马歇尔曾经说过：“竞争可能是建设性的，也可能是破坏性的。”由此可见，竞争是一把双刃剑，竞争应该始于智者。
在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。大到国家与国家之间的竞争，小到个人与个人之间的竞争，只有国家与国家相互对比，相互竞争，才有可能使国家变得更加强大。同学之间假如没有竞争之心，没有要争第一的心理，那么彼此之间就不会有动力，社会因此缺乏人才，由此可见，竞争心是具有重大意义的东西。
这个暑假，我拜读了当代著名作家冯骥才先生的著作——《俗世奇人》 ，这是一本描写民间奇人异事的短篇小说集。其中，我印象最深的故事就是《认牙》。
故事中的华大夫，治牙的医术可谓顶天。可他的记性十分差，病人的长相他见面就忘。为啥?可后来，有一件事把他医术高和记性差的原因，全解开了。
那是一个下午，华大夫的诊所里来了一位便衣侦探，问上午看牙的六个人里有没有一个嘴角长痣的黑脸汉子。华大夫说“不记得了”。侦探很奇怪，只有六个人怎么会记不住呢?结果冬天时，华大夫凭侦探给的长相以及那颗他看过的虎牙认出了土匪。
读了这篇文章，我陷入了沉思。是呀，华大夫不记得人脸，却记得牙，完全因为他的专注，他对牙的用心。正如文中结尾所说的“一个治牙的，把全部心思用在牙上，医术能不高吗?”
在现实生活中，有没有这样的人呢?答案是：有。科学家牛顿有一次做实验后准备吃饭，看到别人吃过的盘子，以为自己已经吃过了，又埋头做起了实验。我国著名数学家陈景润也曾经在走路时一直思考数学问题，没有看路，一头撞上了大树，还连说了好几声“对不起，对不起”呢!最终成为了享誉世界的数学家。
盛夏时节，暑期休沐之季，我重温了叶圣陶爷爷所著的童话故事《稻草人》。这是叶圣陶爷爷为我们小朋友打开心灵世界的又一力作。这本书里的故事如有魔力般地吸引着我。
书中描写了很多生动的童话人物：美丽的棠棣花，可爱的小燕子，顽皮的梧桐子，历尽磨难的小鲤鱼……每一个故事就是一个道理，从最初的好奇到重温后的有所感触，让我思绪飞扬。这本书里，我最喜欢的还是历经磨难的“稻草人”。
虽然“稻草人”不能动，也不会说话，但他有一颗善良的心，一心想帮助那些受苦受难的人。文中有几个片段，一直让我记忆犹新：一位年迈的老妇人辛勤耕作，却因为害虫泛滥颗粒无收，期间，稻草人想提醒老妇人，却苦于无法开口;一名妈妈独自带着孩子以捕鱼为生，孩子病了，她却因生计而无法停下来照顾孩子，稻草人真希望自己能去拾柴火，为孩子煮一碗茶喝;还有一名经历了丧子之痛的苦命妇女，在赌鬼丈夫的逼迫下，选择结束自己苦命的一生，稻草人多想阻止她，却有心无力。它恨自己，恨自己的无用，不能帮助任何人，但它真的那么无用吗?不，它有那颗对他人充满爱意的心，时刻默默地关注着每一个需要帮助的人。虽然他没有用行动去帮助他人，但是他有那份善心。
盛夏时节，暑期休沐之季，我重温了叶圣陶爷爷所著的童话故事《稻草人》。这是叶圣陶爷爷为我们小朋友打开心灵世界的又一力作。这本书里的故事如有魔力般地吸引着我。
书中描写了很多生动的童话人物：美丽的棠棣花，可爱的小燕子，顽皮的梧桐子，历尽磨难的小鲤鱼……每一个故事就是一个道理，从最初的好奇到重温后的有所感触，让我思绪飞扬。这本书里，我最喜欢的还是历经磨难的“稻草人”。
虽然“稻草人”不能动，也不会说话，但他有一颗善良的心，一心想帮助那些受苦受难的人。文中有几个片段，一直让我记忆犹新：一位年迈的老妇人辛勤耕作，却因为害虫泛滥颗粒无收，期间，稻草人想提醒老妇人，却苦于无法开口;一名妈妈独自带着孩子以捕鱼为生，孩子病了，她却因生计而无法停下来照顾孩子，稻草人真希望自己能去拾柴火，为孩子煮一碗茶喝;还有一名经历了丧子之痛的苦命妇女，在赌鬼丈夫的逼迫下，选择结束自己苦命的一生，稻草人多想阻止她，却有心无力。它恨自己，恨自己的无用，不能帮助任何人，但它真的那么无用吗?不，它有那颗对他人充满爱意的心，时刻默默地关注着每一个需要帮助的人。虽然他没有用行动去帮助他人，但是他有那份善心。