席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。
阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，"离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水"，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清楚了。
梦中经常回到故乡。那是一个静谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛"哞-哞-"的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花经常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我经常在梦中笑出声。
时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，灌新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生地浮在我眼前，六年来从未消失过。我经常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢？
初到城市，我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想象中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。
席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。
阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清晰了。
梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。
时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?
初到城市，我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。
时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。
“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”。古人的蔷薇因独赏而香溢一个庭院，我们的蔷薇却因分享而醉了一条巷子。
二奶奶是我家的邻居，子女都在外边工作，唯有一架蔷薇与她相伴，那是怎样的一架蔷薇哦：层层叠叠的花瓣相互掩映住彼此姣好的容颜，花瓣色泽明艳，如涂了一层胭脂，均匀中透露其妩媚，花瓣中间的花蕊如黄色的酒窝般嵌在其中，撩人心扉。每到蔷薇花开的时候，整个巷子都会流动着一股清幽的香味，时浓时淡，萦绕在你的鼻尖。引来蜜蜂的流连曼舞。
二奶奶每天总会去看一眼那蔷薇，数一数又蹿出了几朵花苞，又有多少笑靥被风儿逗开。，等到满架的蔷薇绽放得遮住那羽状的复叶时，二奶奶便忙活开了。在露珠还眷恋于人间时，她已采完一簇簇花，敲开各家的门。
“哟，您太客气了。”有的婶婶会笑着接过那捧花，二奶奶则会答道：“哪里的话。”有的奶奶们会带着嫉妒的语气调侃道：“你这手怎么那么巧呢？瞧这花，比你年轻时的模样还漂亮几分。”二奶奶便会捂着嘴“咯咯”地笑，脸上漾开一朵红晕，久久无法散去，如少妇的脸颊……
几个清晨，巷子里都飘荡着这些话语，掺杂在蔷薇花香中，历久弥漫，真正有了“香云落衣袂，一月留余香”的韵味。
后来，二奶奶搬走了，虽是极不愿意，但拗不过儿女们的情意。她主动提出要把那蔷薇移栽到我家，同样爱花的母亲欣然接受。
〗“我心有猛虎，细嗅蔷薇。”
大千世界，富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般，强烈非凡，却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。
正确审视自己是成功的关键。曾子曰：“吾日三省吾身，为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省，把自己当成一面镜子，才成为一代人人敬仰的大师。
以人为镜，明得失;以己为镜，正自我。李世民当时一句“以人为镜，明得失“而开创开元盛世。追其顾里，则是太宗对自己的审视，人只有肯正视自己的优缺点时，才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。
羊肉串大叔阿里木，等卖羊串为生，将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心，更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子，才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说：“以后也要做像他们一般，做天下有情人。”
心有猛虎，细嗅蔷薇，这是英国诗人萨松的名句。猛虎与蔷薇，我有自己的看法。猛虎我认为代表的是一种信念，一份坚持;而蔷薇呢?代表的则是一份向往，对美好生活的一份向往。
心有猛虎的人往往走得更远。
新东方创始人余敏洪曾说：我感谢我的父母，因为他们一件东西都没留给我。对，或许正如余敏洪所说，因为一件东西都没有，所以他才敢走出属于自己的路，创造出一份只属于自己的辉煌。是无畏，是勇气，唤醒了他心中的猛虎，所以它才能走得更远。试问，一个人心中如果没有猛虎，又怎们能创造如此辉煌的业绩呢?因为心有猛虎，所以前方的路标更明确!
细嗅蔷薇的人更能体味到生活的芬芳。
美国某网站曾做过这样一个调查，你羡慕梭罗的生活吗?结果接近九成的网友表示羡慕。细究原因，恐怕和蔷薇两字也拖不了关系。索罗，何许人也?一个在湖边种菜的。可为什么这么多网友羡慕她的生活呢?每天早出晚归，到底有什么开心的呢?梭罗的开心并不是在于这一亩三分地，而是他对自己理想的追求，种瓜种豆，舒适闲淡，这就是他的梦想!心里怀着这样一份愿望，再嗅出这样一点生活的芬芳，自然不是难事。试问，如果网友们都能嗅到蔷薇，他们还会羡慕索罗吗?
心有猛虎，细嗅蔷薇的人才能更好地适应这个世界。
血染的蔷薇花，一阵暴雨来袭，撒下一地忧伤，华旧如烟，寂寞依旧……幸亏到黄昏里有晚风的温存，更有那长夜的慰安，看星斗纵横。于是在清晨，寂寞的花蕾张扬成瑰丽的繁坛。
多么不公。不败的花儿，为什么人们只惊羡你现实的美丽，而忽视了你在漫漫长夜的寂寞一隅，在那儿黯然编织着美丽而心碎的梦。沉寂，被人遗忘的夜，如苍穹般浩淼，如死水般无声……
似尘似烟的凡世之间，游离着像蔷薇那般美好的人，恍若一片花瓣降临人间，平凡无奇，偏又纯净透亮，荡漾在冉冉浮世的喧嚣中，一切都显得那么波澜不惊。
倾听刘伟的钢琴演奏，仿佛一涧清泉流向我们的内心深处，在其中绣上一朵鲜花，酿上一壶清酒，余音绕梁，仿佛一切尘世的俗音，都会碰碎这份纯洁的安宁。静谧祥和，回味无穷。然而这样真挚的佳音却不是用修长的手指弹奏的。命运的绳索无情地缚了他的双臂，我们的泪水仿佛是在为他诉说那难以道尽的悲哀，可他依然固执地为自己的梦想插上翅膀，用难以言喻的莫大毅力，奋斗无悔。在琴键上写下他不悔的抉择：相信自己！
美丽暗淡的璀璨，爱情，飘渺得如同昨日黄花。彼时瞥若惊鸿的魂牵梦萦，此时锥心刺骨的般般痛楚。徒手阻止美丽的消逝，而伊人仅是黄昏下的波光艳影，冉冉消陨……
但真正的爱情何不像雪山里的并蒂雪莲，暗夜下拼搏的蔷薇呢？
诗词，是古人在浩浩汤汤的生涯中所凝集出来的精华，代表着人一生的信念，而现如今，若能再次体会古人的思想，也不免充满一丝惬意，诗词的意境美与现代的真实主题的融洽，既显得浑然天成又相得益彰。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”当这首诗描绘到我的头脑之时，我不止一次的觉得纳兰性德的真性情是最贴近人性的，如现代蒙娜丽莎的笑容一般，不管什么样的人看到都会有不一样的感受。现代的人已经完全是各方面都不相类似的人，学生有学生的煎熬，工人有工人的痛楚。每个人其实都渴望用诗词的意境美来陶醉一个人的心，而每个人其实也与纳兰性德一样，面对生活的重重打击，使人也倍感无奈，现代人急需用精神来压制他们的心，不然借酒消愁的时代又会来临，在这首诗中，人其实是渺小的、可悲的，也是无助的。
萨迪有句话：“蔷薇常在荆棘中生长。”他只想告诉我们蔷薇的顽强生命力，而我通过荆棘丛生的缝隙，看到的只是忧伤。
如果充斥历史的只是大同的呼喊，如果弥真理的只有权威的迷雾，如果世间的价值只有一种模版，人类也就不过是社会中列寂的机械而己。“世界上不是缺少价值，而是缺少对价值的肯定。”这恰反映了多数人“因为看见才相信”，兴许对价值的肯定因为与世人所认为的“统一模版”的观念不符，单一标准化的社会下催生出单向度的人，文明的发展重演了悲痛的历史。在“公理”模版的覆盖之下，人们忘却价值本身附有的社会历史性，无法以超越的眼光看待现世的价值而欲将其埋没湮灭，因而那些伟大的事迹与思想都被扣上了“荒诞”的开头。“疯子”尼采的呐喊引来了更多诟骂；十字架上的布鲁诺不是被烈火征服，而是被“无知”与“愚钝”所毁灭。一株株蔷薇正逐渐枯萎，一个个“异类”正伴随着被扼杀。
对价值的漠视究其根本是人类精神图谱中惰性的显赫和思想的萎缩，“怠于探究”正慢慢侵吞着智慧与清醒，失去思想自主的人们正化为枯萎的蔷薇日渐凋零，而在残枝烂叶的褐色废墟之中，爱因斯坦的“异想天开”使人类免于在迷茫浅薄中踱步百年，邓小平的“解放思想”使中国摆脱愚昧落后步上青云，他们冲破了思想心灵的桎梏而展示无限的成功，他们冲破荆棘的挤压粲然而绽，俨然了一个时代的光辉。
如果一个人被这样描写“只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。”那我们一般下意识会觉得他不是个好人，可被这样描写的，正是水浒传中的梁山好汉的一员——花和尚鲁智深，一个端凶神恶煞模样，行正义凛然之事的人物。
鲁智深，原名鲁达，智深是他出家后才有的法号，不过他这出家的原因到是与众不同，不是看破红尘，对世俗失望，而是为了躲避官府的通缉才剃了度，遁入了空门。他这一生总共出了三次家，除了最后一次还有点看破红尘的意味，其他两次都是被赶出去便换个地方潇洒，尤其是后来在背上纹了一片花绣，用张青的话说就是“知道必非常人”
非常人便要行非常事，拳打镇关西，醉闹五台山，大闹桃花村，哪一件是平凡事呢?不过要是鲁智深只做过这几件事，那在豪气冲天的梁山好汉中，他就不会是个显眼的存在，真正让这个角色变得鲜明起来的事件，我个人认为是大闹野猪林。
我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚；我们可以不完美，但我们努力。
——题记
来不及回味，来不及感慨，我所向往的军训生活已经过去，整理加忆的碎片，心中只剩下满满的不舍。回想短短五天的军训，猛然间发现，我们成熟了许多。
长久在家坐享“衣来伸手，饭来张口”快乐小日子的我们，在无形中慢慢养成了懒散，心高气傲等坏习性。因而，刚一开始接受军训时，炎炎烈日下，毒辣的太阳将我们烤得汗流浃背，心中真是焦躁难安，可教官却又迟迟不下达休息的命令，我们还要继续遵守铁一般的纪律。于是，大家都在抱怨教官的冷酷无情，不知体恤我们的劳累。然而，当教官来到我们面前，纠正我们自以为标准的军姿后，我们才愧疚地发现，教官又何尝不是和我们一样！他那湿透了的上衣紧紧地贴在身上。面颊也布满细密的汗珠，汇成一股股“小溪”流淌下来，教官却只是用制服的短袖简单地擦一下，便又去纠正下一个同学的动作了。想想这几天无精打采、叫苦连天的我们和精神抖擞、吃苦耐劳的教官一经对比，不由得自惭形秽，不敢抬起头来，正视教官，但是聪明的教官又怎能不知我们先前对他的不满与抱怨呢？几天以来，教官默默地付出，从没有为自己辩解过什么，是的，教官用他的真诚感化了我们，让我们理解了他，并为自己的无知而羞愧，使我们从心理上真正地成熟起来。