失败的感觉是很令人烦恼的。如果说你经历过失败，那你就会知道那种感受的，失败的卑微，受挫的悲伤，被打击的无奈……这些都是失败的教训，可当你真正面对失败时，所要找到的是应对失败的方法，而不是一直活在阴影里。
面对失败首先要做的不是退缩，不是恐惧，而是要想着如何克服。
每个人都是会经历失败的，无论是考试的成绩也好，体育测试也好，工作业绩不够也好，开店销量较差也好，都是失败的一部分。尽管失败很可怕，但是也正因为失败我们才能从中获取经验，取得成功。毕竟失败是成功之母。小马过河的故事我们也都知道，当你没有任何经验的时候，别人能给予你的答案和建议都是片面的，而只有你自己亲自去尝试的时候，你才能明白到底什么样的建议适合自己，什么样的选择适合自己。
很多时候，失败带来的并不是失败，而是恐惧。他人的嘲笑？异样的眼光？投资失败资金短缺时的纠结？这些才是失败之后不敢继续的根源！而克服这些的办法自然也得从失败之中去寻找。我们要懂得失败后去吸取合理的经验，加以改进，应对失败的原因。克服了这些，做到了这些，你才能够距离成功更进一步！
《以与患难搏斗为乐》是我国伟大的人民教育家陶行知先生于1944年10月下旬与吕长春先生的谈话记录。这番谈话告诉我们，要清醒地认识到“人生是患难与快乐所织成，追求真理的人是要以患难搏斗为乐。”告诫我们遇到挫折时，要十(誓)必克服。
陶行知先生正是以其自身，来为我们树立一个“十必克服”的榜样。当年陶行知先生自筹资金，在南京晓庄创办了乡村实验学校。晓庄师范与当地的农民打成一片，培养出了第一批高水平的乡村教师。正当晓庄师范办得热火朝天的时候，国民党反动政府突然下令封闭晓庄，蒋介石亲下密令通缉陶行知。面对这一危机时刻陶先生并没有放弃开展乡村教育，培养乡村教师的理念，积极勇敢地抵抗国民党。他带着自己的远大抱负东渡日本，考察日本教育，科学发展情况，于1932年夏在上海创建了山海工学团。他先争终于以其顽强的意志力和坚决的斗志，完成了自己的理想。
陶先生这种“以与患难搏斗为乐”积极进取。坚定乐观的面对并战胜人生中各种困难和挫折的品质多么值得我们学习和提倡啊!
人生中既有欢乐，又有困难，常常会遇到不如意，不顺心的事，常常会受挫。对待挫折和困难的态度与两者，一种是消极f废，不思进取，一种是积极乐观，意志坚定，积极与困难斗争。
还记得不久前我便因数学进步比较大，被班主任选中在班会课上分享学习心得。跟我一样也要上讲台的是另外两位，不过看起来他们都很平淡，没有一点紧张的样子。而我一听到这个消息就感觉有点不可思议，在兴奋的同时又难免有点紧张。为了不让自己一上去就无话可说，我头一次这么主动而且还这么认真地写了一篇发言稿，可是怎么看却像是一篇演讲稿，不过还是发现有时候语文还是挺实用的哩。
班会课上，班主任迟迟未到，我焦急地等待着，难免有些慌乱。大半个钟头过去了，班主任出现在了眼前，果然如预期的开始了学习心得的分享。同时，我很庆幸我是三个人中最后一个上的。看着第一个人上去了，一副镇定自若的样子，在台下的我不禁有些慌乱，不识地盯着自己的发言稿，轻声地默念着。然而，他们两人的发言都极短，不足两分钟就下了台。很快就轮到了我，我一个箭步走了上去，因为胆怯，我完全没有关注台下的听众们。只是一上讲台稍微平定一会之后就开始念着那篇本以为自己熟悉的发言稿。
我们身处在一个无时无刻不在发生着苦难，发生着不幸的世界，而同时也有这么一大群人，它们也无时不刻为世间疾苦而悲天悯人，被邪恶暴虐气得咬牙切齿，对不公冷漠感到义愤填膺。他们无时不痛心疾首，无时不愤愤不平，然而又真当一方有难时，却再难见得它们的踪影，只有当风波稍过后才再次渐渐浮现。
虽然这种看似奇怪的现象我们早已司空见惯，他们的虚伪令我们鄙夷，但你是否知道，这群人中往往有我也有你？
为什么我们总站在富足的地方怜悯贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值？当然，其中不乏一些故意伪善以谋权求名者，但这远远不能解释为什么几乎芸芸众生皆略处其一二。在我看来，其本质是源于一种人性的弱点。
自我保护与维护利益是人类根深蒂固的天性，万物生灵的一切行为准则都以这两点为优先。然而我们的人性又使我们具备了普遍的价值观，知道什么是善的什么是好的，而向善则往往意味着利他，与舍己。这便产生了一种矛盾，一方面我们希望善良正义得以声张，另一方面我们不舍于自己的一亩三分地，又深谙自己的渺小，本能地缩进壳中，将风险不利降到最低。就如同林间鸟儿，见到了猛兽只敢远远的鸣叫几声便躲进深林中去了。加缪所言“我们既无力作恶亦无力为善”正是大多普通人的心理写照。
我们身处在一个无时无刻不在发生着苦难，发生着不幸的世界，而同时也有这么一大群人，它们也无时不刻为世间疾苦而悲天悯人，被邪恶暴虐气得咬牙切齿，对不公冷漠感到义愤填膺。他们无时不痛心疾首，无时不愤愤不平，然而又真当一方有难时，却再难见得它们的踪影，只有当风波稍过后才再次渐渐浮现。
虽然这种看似奇怪的现象我们早已司空见惯，他们的虚伪令我们鄙夷，但你是否知道，这群人中往往有我也有你？
为什么我们总站在富足的地方怜悯贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值？当然，其中不乏一些故意伪善以谋权求名者，但这远远不能解释为什么几乎芸芸众生皆略处其一二。在我看来，其本质是源于一种人性的弱点。
自我保护与维护利益是人类根深蒂固的天性，万物生灵的一切行为准则都以这两点为优先。然而我们的人性又使我们具备了普遍的价值观，知道什么是善的什么是好的，而向善则往往意味着利他，与舍己。这便产生了一种矛盾，一方面我们希望善良正义得以声张，另一方面我们不舍于自己的一亩三分地，又深谙自己的渺小，本能地缩进壳中，将风险不利降到最低。就如同林间鸟儿，见到了猛兽只敢远远的鸣叫几声便躲进深林中去了。加缪所言“我们既无力作恶亦无力为善”正是大多普通人的心理写照。
我怕黑，是的，我一个16岁的大老爷们儿竟然怕黑！如果旁边有人的话，倒也不那么害怕，但是，如果只剩下我一个人的话，那可就是对我无边无尽的折磨了。今天是2019年1月26日，是一个十分值得纪念的日子，我今天克服了自己一直害怕的敌人，黑暗。
今天我本来是在看《亮剑》，弟弟在一旁和我一起看。忽然，弟弟跑到了冰箱面前，打开冰箱，看着里面空空如也，过来给我把主机一摁，电脑瞬间关闭。我正要发火，弟弟“哇”的一声哭了起来。我心想：我还没骂他呢！他怎么就哭了？他大喊一声：“我饿了！”我回一句：“先忍忍！”又是哇的一声。我只能和妈妈说：“妈妈弟弟饿了！”妈妈说：“那你去给他买吃的！”我只得拿上钱和手电筒准备出门。可外面伸手不见五指，黑的可怕。我按了一下手电筒，妈妈出来和我说：“手电筒没电了，我去充电！”我瞬间崩溃了，这让我怎么出去！在弟弟长达半个小时的软磨硬抗下，我惺惺走出了大门。
观寒梅傲雪我们惊叹它凛冽的清香却不知它在冰雪中绽放的艰辛。赏鹰击长空我们惊异飒爽的英姿却不知雏鹰在悬崖边试飞的曲折。看石上青竹我们惊艳它挺拔的筋骨却不知它在石上生长的艰难。
中国出现新型冠状病毒患病的人有面对疫病的挫折。那未患病的我们又有什么“挫折”呢?答案是：日复一日地沉迷网络与娱乐在充实自己的道路上渐行渐远。其实我想看到这篇文章的人应该都发觉了这个“挫折”但无可奈何不知如何是好。正如韩非子所言：“非知之难也处知则难也”。大家都白：“日复一日的玩游戏、刷微博、看抖音是不好的是不行的必须要让自己充实起来。”这么一个道理。但实践这个道理是很难的。那么接下来我将结合我的亲身经历来谈谈对于实践这个道理的办法。
有人说：“因为疫病的原因不让出门不然我也不会天天待在家里玩手机了。”那么我想谈谈我的看法：面对这样的挫折你大可阅读一本书籍。例如夏目漱石的《我是猫》你可以站在猫的角度观察人类观察这个有趣的世界。与其在网络上观望这个世界不如去亲身体验书里面的世界会很有趣的(亲身经历)!不仅如此还可以少受一顿责骂(因为父母总会说你不学习);还可以充实自己;还可以满足你“出门”体验世界的愿望。
自律一词，古曾有之。正所谓，道不同，不相为谋，既然是教人为善，培养人的品行，那么，儒家学说自然是有所教诲。吴叔达曾言：“立志言为本，修身行乃先。”不错，不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆，儒家思想对中国2千年文化传统的影响有多大这里不用我多讲——大家都明白，只不过最后过度的沉沦于各种学说之中，空谈一些不切实际的幻想，使人产生了一种莫须有的困境，才会使得八股文，文字狱的兴起，自然，最后也使得中国闭关锁国几百年，被帝国列强用炮弹轰炸开；当然，孔夫子老先生对于自律一词意欲未尽，朱熹老师也尚且没能全述。而对此，我又有自己的看法。
如今正值寒冬季节，窗外雪花飘纷，路人行迹匆匆。在这天地一片雪白的情况下，我们的心中都不由而然的升起一股股寒意。但带给我们温暖的是家里的壁炉，家人的爱，以及我们内心的坚强。
成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
——题记
苦涩的晚风吹着手中微微颤动的笔杆，墨汁在雪白宣纸上横冲直撞。“结构差，笔画不自然。书法是一种线条的艺术，它有章法，如粗线和细线，是训练运笔提按。你看!你这写的是什么?”老师的话将我原本的自信心敲得支离破碎。灰白的斜阳透过窗帘，映在书桌上，也映在我焦急而又苦闷的内心上。何时我的字才能像王羲之那样飘若浮云，矫若惊龙，遒劲有力呢?
夜深了，天上晨辰点点，浮沉聚往，银河倾然而下，明月欣然而起。轻柔的月光，抹去了笔杆上的点点灰尘。刹那间，我的心仿佛如一夜春风拂开了千朵梨花。凝视那宣纸上仿佛还氤氤着往日古朴的纹理。凝思，我一遍遍回忆着那些笔画，垂露竖，悬针竖……一次次回想起笔画间的气韵。
提起笔，在纸上写出平稳细长而又不单薄的横。回好锋，再一笔在空中连带，落在纸上后，重笔一顿，随即往下一滑，一边抬笔，这样既可以让竖由粗变细，又显得自然不突兀。
提按转折，每一个笔画间都倾注了我全部的努力;橫折撇捺，每一个笔画都专心完成。一个字反反复复地书写，才能形成肌肉记忆。肌肉的细微动作，决定了字迹与形态。那些看似不经意的书写，是一个人的心情在纸上流动。微微的酸痛感从手腕处传来，却不影响我继续书写。