苏州疫情清零，全城解封那天，正好是清明节，我和同事相约骑自行车去太湖，一路上，阳光明媚，花正含苞，草正吐芽，道旁的常青树苍翠欲滴，不知名的鸟儿或栖息或跳跃或飞翔，叽叽喳喳好不快活，清风徐来，馨香阵阵。虽然没有看到草长莺飞，百花争艳的全胜状态，可对于久困居室的人来说，犹如偷溜出天宫的仙人，初登这万丈红尘花花世界，一时间目不足观，鼻不足嗅，耳不足闻，我是多么爱这样的山河无恙，众生美丽的清平世界呀。
车子拐过一个弯，临路的一段墙壁上画着一幅幅山水花鸟写意画，有醉眼看梅花，有山茶满园，等等，一段冰冷孤寂的砖墙因为这些画的点缀，变得绚丽多彩，以这幅醉眼看梅花，用女子穿插法画出遒劲的枝干，以藤黄加曙红画花色，以胭脂色点花蕊，梅花有正、 侧 、 堰 、仰、 背 各种姿态，真是富于变化，互相映衬，从不同角度展现梅花的美丽，。可以看的出这位画家笔法娴熟，构图清晰，张弛有度，整个画面气韵生动，让人惊艳留恋。朋友说“我虽然不懂画，但觉得太美了”
荏苒冬春谢，寒来暑往中。暮春情虽暖，夏韵意正浓。又是一年花海季，伴着骄阳，迎着夏风，五月的脚步正如期而至。年轻的我们站在时代的肩膀上，在这灿烂夺目的季节里，再一次迎接着“五四”青年节的到来。
忆往日，惜流年。跨过时间的长廊，我们回首过去。犹记百年之前，鲜衣怒马正少年。脚步声声如雷贯耳，从时代的洪流中走来，踏着铿锵有力的节拍，“外争主权，内惩国贼”，“宁为玉碎，不为瓦全”激昂的口号响彻了九霄，五四的风雷震撼了地表。刹那间，一群群正值芳华的年轻人正如潮水般地涌向了天安门前。怒形于色，雷霆万钧，亢奋激昂。热血沸腾的中国青年爆发了他们对祖国压抑已久的担忧与深情。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”便是他们内心深处视死如归为祖国大地抛头颅，洒热血的决心与意志。渐渐地我铺开历史的画卷，仿佛听到了那一声声震撼人心的呐喊，仿佛看到了那一位位风华正茂的青年“还我青岛，拒签合约”正为维护祖国的统一与尊严而据理力争慷慨陈词。时隔百年，豪情不灭。我们穿透时空的隧道“五四”的火光依然热烈，昔日的场景仍旧惊心。岁月沧桑，一百载，追风逐浪祭英烈。“五四”的火炬燃烧了整个民族的意志，挫败了侵略者的气焰。忆昔日，江山妄，长城愤，谁可挡？一百年前的峥嵘岁月，一百年前的傲骨丹心，历历在目。曾经英烈虽早已离我们远去，但“五四”的精神将永久地长留在我们的心间。
中国桥，本质上是一种中国文化，蕴藏着中国人民勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的民族精神。中国桥文化，从历史到现实，从传说到梦想，桥文化的内涵虽顺时代而变，但仍体现中国之精神。
桥文化，具有相对稳定性和鲜明的民族性。是中华人民精神意志的体现。
中国的桥文化，是一种优秀的中华传统文化。远到中国隋朝的赵州桥，它体现了中国人民的勤劳勇敢。近到当代中国“一带一路”的建设，它反映了中国追求各国共同发展繁荣、合作共赢的精神，体现了中国历年来对和平的向往。无论古今，无论梦想还是现实。它都是中国精神的体现。就像中国的水，黄河是最能体现中国民族精神的水，它是宋华文明的发源地。所以，若说到建筑，我认为桥文化是最贴切中国精神的。桥文化值得我们去弘扬。
继承是发展的前提，发展是继承的必然要求，它们是同一个问题的两个方面。我们要继承桥文化中的民族精神，相信再也没有哪个民族像中国一般酷爱桥文化，它具有鲜明的民族性。而桥文化的相对稳定性又要求我们要革故鼎新，推陈出新。顺时代而变，充分体现其时代性。
长征精神，过铁索桥，千军万马浩浩荡荡疮长江。这是土地革命时期的桥文化；抗洪精神，踏浑水，水没腰，抗洪战士手拉手形成一座生命桥，让一名名受难者跨着这座桥，逃离死亡，走向生的希望。
曾几何时，我踏在那幽幽的平江小路上。
这里的每座桥，每条巷都透着浅浅的古韵。小巷深深，绵长起伏，或悠扬或婉转的小贩吆喝声不觉萦耳。从容的茶客摇着蒲扇、叼着茶壶嘴儿便进了书场、茶馆，一切都是淳朴的，如同碧瀛茶水，清香甘甜，回味无穷。
母校筑于平江路旁，后门就开在平江路上，一出门就遇见那静默着的水，便自以为很了解她：那碎石小路，那粉墙黛瓦……
曾几何时，我随着母校师生重又寻访平江路，方才知道平江的人文历史远远超乎我的意料。
那天，并不是想象中的云淡风轻，正是细雨打瓦时，漫步巷内，小桥悠悠，流水涟漪，雨丝为一切的石路、石桥、石栏、青瓦刷上了清漆，泛出点点光泽，又不失凹凸本色，共同形成了富有节奏的、韵律多变的视觉空间，踏着先人的足迹，仿佛时光已经倒流，一股凝重的历史感油然而生。
轻风细雨中飘拂着如绵长发的垂柳，伴随着黄昏，弥漫了每一条曲折的小巷。“阿婆，这座小桥为什么叫雪糕桥呀？”我不禁问起在家门口观望的白发老人，老人带着特有的苏州的吴侬软语道起了这样一个传说：
据说肖家巷里住着一个做小本经营的人，是个闻名于城东北的孝子。他有个高堂，已是古稀之人，孝子每天做好生意，总要观前街黄天源买两块松糕给娘吃。
我钟情于一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世，是是非非的人群，一书在握，香茗一杯，在孤凄、清幽的月光下静心读下去，渐渐便觉茶香满口、书香满纸，任凭思绪在辽阔而深邃的夜空中荡漾，一切顺其自然，犹如小河小溪的水满了就要溢……
《名人传》——我精神的归宿，它让我倾听到英雄的声音，它让我领略到生命的顽强，它让我感受到生活的无奈，它让我更加清醒地活在这个绚丽多彩的世界。有人说，《名人传》诉说的都是人生悲剧的象征，我却认为《名人传》好似印证了中国的一句名言：古之成大事着，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰都是某个时代的巨人，同时他们也是具有很大弱点的凡人。在我们看到他们失败、痛苦的一面时，我们也能看到隐藏在他们身后成功的光亮。在三位伟人的身上，我似乎感悟到：忧愁使他们的乐趣，苦难是他们的依托，千番欢乐也不比一番苦恼更有价值。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”每当我听到郑燮的《竹石》时，就情不自禁地想到了校园的那步步高升、生机勃勃、朴实无华的竹子。
春天到了。竹笋从大地妈妈的拥抱中探出了一个小小的脑袋，打量着这奇异的世界。几场春雨过后1，竹笋渐渐脱下土黄色的笋衣，换上了壁碧绿大地衣服。远远望去，犹如是一座座宝塔矗立在地面上。一根根竹笋一节一节地往上爬，底下最粗，越往上越细，笔直笔直地直冲云霄。一根细细的树枝上长满了密密麻麻的竹叶，一阵微风吹来，竹叶“沙沙沙”地响，犹如千万只玉手在演奏着“竹叶交响曲'.一条条竹鞭深深地扎在地下，吸收着大地妈妈的精华。
竹子不仅清新高雅，而且具有坚韧、顽强的生命力。无论是在悬崖峭壁，还是在雪域高原，它都长得亭亭玉立、生机勃勃。特别是到了大雪纷纷的冬天，呼呼的寒风把竹子吹得东倒西歪，但是它不向严寒屈服。大雪把它的身体都覆盖了，但是它还是不低头弯腰。即使竹叶洛了，竹枝断了，竹竿被人们砍断了，到了春天，又会长得郁郁葱葱=生机勃勃。这真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊!可见它的生命力是多么顽强啊!
举世瞩目的2008北京奥运的脚步已经随着圣火的传递跨越了五洲四海，无论是平坦还是是坎坷；振奋人心的奥运精神已经浸润了每个人的心灵家园，不管是老人还是孩子，奥运的光芒像太阳一样洒遍世间的每个角落。走近奥运，了解奥运，便不由得被奥运的激情和梦想所震撼、所燃烧。奥运的直接参与者人数毕竟是有限的，但它的影响却像光的速度一样迅捷、直接而深刻。
奥运呼唤我们奋发有为。更快、更高、更强是奥林匹克的格言。它充分表达了奥林匹克运动不断进取，永不满足的奋斗精神和不畏艰险、勇攀高峰的拼搏精神。换一个位置去思考，什么行业不需要这种精神呢？我们教育孩子勤奋是成功的基础，我们更应该清醒的认识到勤奋不仅是学生的事。我们应该以自己不倦的身影为孩子们树立榜样。为师者热爱学习、热爱工作、热爱运动、热爱读书、热爱写作、热爱创造，无形之中能增强自身的号召力和推动力。一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之际在于勤，走出职业的倦怠，勤耕苦耘，为促进学生的和谐发展，为促进社会和谐发展而不懈努力，这是奥动的昭示。
学习是一件不容易的事，因为在学习的道路上，会遇到困难，遇到懈怠。所以学习的人是要有一点精神的，比如：坚持不懈的精神。
记得上一年级那会，妈妈给我报了游泳培训班。来到游泳池，看到玩得不亦乐乎的大人小孩们，我的心情压抑不住的兴奋。今天，我也能如愿以偿了。
第一节课，学得是憋气。教练老师让我们站成一排，双手扶住岸边，深吸一口气把头埋进水里。刚开始，教练让我们自由发挥，能憋多久就憋多久，大家练了一会，都觉得太简单了。后来教练老师给我们加上时间限制，刚开始是5秒，接着10秒，最后达到了20秒。那种快没有氧气的感觉真的太难受了，只希望时间过得快一点。第二节课老师教我们漂浮，不知道为什么我一浮起来，就憋不住气，嘴里和鼻子里进了不少水，肚子也变得鼓鼓的，非常难受。后来我索性扒在岸边，任教练怎么催促，我就是不敢去水中练习。我真的害怕了，我不想学了，下课后，我把我的想法告诉妈妈，妈妈看着我，久久没有说话。
贵族，从字面意义上来讲就是高贵的种族，高贵那得从五个方面来讲，即为德智体美劳。
首先是德，德也就是品德言行。作为贵族来讲首先要有一个良好的品德言行，作为一个贵族在言行举止上都是我们大众的榜样。其次是智，智也就是我们口中所说的智力，但是我们都知道智力这是一个固定因素不可随之而改变，而贵族也不是一出生都有极高的智力，贵族的智力，贵族的智力是指如何正确的发挥自己的的智慧物尽其用。接下来则是体，体指的是身体健康，而贵族则是要具有顽强的体魄，再其次就是美，可能一说到美大家就会想到美丽的容颜，可是这是不全面的，人一出生他的容貌就已经定下来，虽说这美可以有后天的修饰所得来，但是对贵族来说这美不仅是人美心也要美，这不论是贵族还是我们都需要如此。最后则是劳，劳指的是劳动，可能我们都会认为贵族的人们都是如温室里的花朵娇嫩欲摧，可是不为其然，他们应是悬崖上的百合坚韧不拔。
闪闪的红星放光彩，一腔的热血反暴政，漫山杜鹃映山红。作为黄麻起义的发源地和红色革命老区之一的麻城，在经历泪水与辛酸，战争与压迫后仍放出耀眼的光芒，它的辉煌源于富有特色的麻城精神。
麻城精神是勇敢，敢于反抗和不屈。
作为革命老区的麻城在抗日战争中涌现出了一大批英勇的战士。敢于反抗的梁维亚，救国救民的屈子厚，大义凛然的严重……他们身上彰显麻城无畏与勇敢，大义与不屈的精神，为我们学生们作出榜样。也使得麻城人在逆境困难面前永不放弃，迎难而上，使得麻城在文化、经济、教育方面取得骄人的成绩。
麻城精神是尝试，创新与无私。
泱泱华夏自古以来，始终遵循着“身体发肤，受之父母”的传统，而不敢破坏自己身体一寸一分，而将自己器官捐献给别人更是想都不敢想的。这是前所未有的尝试与创新。
魏霞，一位女性，生成麻城，却有着尝试的精神，是麻城第一位将自己器官捐出的www.zuowenyouxuan.com麻城人。他们都受到麻城精神的影响，无私地去帮助别人。
麻城精神蕴含丰富的孝文化。
自古中国孝的观念十分深厚，而麻城更是具特色的“寻根”文化。自中原战乱以来，许多麻城人向南迁移，聚集到了四川等地方。现如今，大量的人返回麻城，寻找自己的根，建设自己的家乡。
麻城精神是善良、乐于助人。