曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。
杨绛曾说"现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。"可见"有字之书"是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。"有字之书"贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗"存在的荒芜"的可能。
曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。
杨绛曾说“现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。”可见“有字之书”是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。“有字之书”贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗“存在的荒芜”的可能。
曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。
杨绛曾说"现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。"可见"有字之书"是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。"有字之书"贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗"存在的荒芜"的可能。
在这个热烈的初夏之日，很高兴和大家在此见面，能够参加这次演讲比赛，我感到我无比的荣幸。现在让我带领大家驶入那青春的梦海里，扬起自信的风帆，畅想花儿般的青春年华吧！
青春是多么美好的词语啊！在这个十六七岁的季节里，我们的青春是粉红的、瑰丽的梦幻；它又是蓝色的、幽远而辽阔的，就像纯洁无暇的天空，带着一丝丝的优雅与闲适；同时它也是灰色的，有暴风骤雨的袭击，有着满路的泥泞，有曲折。我们该如何远航？或许茫然无助，彷徨失措，但你们要相信它会给你添一份曾经沧海难为水的成熟。
有位哲学家曾说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”青春就像写在水上的字，这一笔还未写完，上一笔已流向远方，年华易逝，人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，时代在前进，社会在进步，我们是新时代的青年，必将屹立于时代的风口浪尖，选择了前方，留给地平线的只能是我们的背影，让我们用勤奋之水浇灌青春之花，在不断地坚持与努力中将青春的时光握在自己手中，携手共筑我们伟大而辉煌的中国梦。
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好，今天我演讲的题目是“用汗水浇灌成功之花”。
紧张的高中是我们圆梦的舞台，走进高中并走好高中，我们才能“翼羽丰满”“鸿鸿高飞”，高中生活是异常辛苦的，是人生中特别忙碌的季节，有大脑神经累得天昏地暗，生物钟扭得紧张有序，也有三点一线上跑步前进，现在我们生活条件好了，自然不用去凿壁借光，不用去映雪苦读。然而，我们得告别电脑，我们得离开诱人的电视，我们必须一头扎进书海，在书海中去“击水三千里”，在书海中去品味人生，我们都知道nopains，nogains，只有付出，才有收获。
高中是一场决战，随时随地都需全副武装，每一次考试犹如一次军事演习，为了高考六月的决战而准备！其实，人生就是一个不断选择，不断放弃的过程，选择高中，你就选择在风雨中前行，放弃阳光普照；选择高中，你就选择在崎岖中攀岩，放弃平坦通途；选择高中，你就选择在挫折中猛进，放弃欢歌笑语。其实，我们没有必在羡慕悠闲、惬意，因为梅花选择了严寒，才有了“梅花香自苦寒来”，有了目标和毅力，尽管你踏着的是刀锋，尽管你咽下的是苦涩之泪，尽管你背负的是旦旦荆棘。
亲爱的同学们，毕业之际即将来临，正值青春的我们，应当如何选择出最绚丽的人生之路呢？
责于身不可拒，任于肩不可避。中国复兴尚在路上，前路漫漫，愚以为青看当浇灌祖国，成国之绚花。
首先，抵抗高薪诱惑，进择滚烫人生。据统计，某省近三年高考热门专业主要为金融学、会计学，经济学等具有高收入的专业。但引人深思的是，”钱途”真的就有前途吗？少年应当拥有大格局和社会集体意识，因为我们是什么样的，未来的祖围便是什么样。古训有云：“君子之道，不须汲于富贵，不戚戚于贪贱。”前途定非“钱途”，选择你所热爱的，于己于家于国乃至世界皆有利的，方能造就那朵属于你的绚丽青春花。
其次，立足中国国情，盛世之花最灿。近期，新冠疫情导致全国工农业停产，观民生百象，不少地区都出现了抢米大战。中国，作为一个人口大国，粮食安全问题乃重中之重。年逾九十的袁隆平院士任醉心于科研，躬耕于水田，杂交水稻、抗伏倒水稻、海水稻，农业中的神话，他仍在书写。这不禁让我想起了上个世纪五六十年代，人民饥荒，农业惨淡，为此不少国人吃树皮、挖草根充饥。农业虽苦累，但一顿丰盛饭菜，家人、国人皆因此展露笑颜，何乐而不为呢？正所谓”人生在勤，不劳何获？”。察国情，立决心，去选择一个伟大的前途，方可开出那朵青春绚花。
有着200多年历史的兰州拉面曾是许多百姓的聚宝盆。它以它独特的工艺流程，深厚的文化底蕴，厚重浓郁的民族风味博得了许多人的青睐。然而，随着时代的飞速发展，一些拉面馆仍然保持着最原始的姿态倔强的停留原地，固步不前，显然难以抵抗日新月异的时代洪流。因此我认为，传统文化在坚守自我的同时也应当注重与时俱进。
传统文化是一个民族的根，承载着国家的过去与未来。很多人执着于保护传统文化，使其免受新时代的冲刷，但过于执著就会使得传统文化逐渐被时代淡忘，而被遗忘了的文化就只剩下了传统，没有了文化，那它的存在对于人类而言，又有何意义？
让传统文化与时俱进不是对传统文化的遗弃，它只是一种让传统文化走进公众视野的方法。如果传统文化只作为小众文化在小圈子里保存而得不到大众的支持，那么它也很难在历史的洗涤中留下痕迹。只有让文化传承与共享相得益彰，才能真正释放传统文化的活力。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。这诗人刘禹锡对交友的追求，也亦是其高尚品质的核心体现。古之圣贤孔夫子更是言：“道不同，不相为谋。”由此可见，古人对交友之道，在乎志同道合，或品性高洁。而现如今，浅谈交友之道，不仅仅同古人一般广交善友，更是应包容异同，以赤诚之心相待，付以真善美，使友谊如香茗般，回味无穷，唇齿留香。
交友之道，应求同存异，方能开阔视野，更能知不足而求精。正如《伯牙绝弦》中所说“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”二者皆是对音道所痴迷之人，但其所擅长的领域，又有所不同，二者相得益彰，留下了千古知己的美谈。包容个体的异同，意味着我们能收获更多的友谊，更能体会友谊的多样性。从朋友的共同之处，知自我不足，勉励学之，或以友为镜，知自我盈缺，勉励精之。从朋友与自我的差异性中，品他人眼中之美，开阔眼界，或以友为灯，照明自己从未踏上的小径，丰富见识。
困于沙漠的旅人始终相信前方有个绿洲能够止渴；在黑夜里迷失方向的孩子始终相信北极星能够指引他走出森林；风雨交加中的古树始终相信扎根于地下的根能够抵挡住这场灾难；走在青春这条充满迷茫的路上的我始终相信有一天会拨开云雾见天明。
这种相信就是信念，不管在任何时候任何地点发生任何事都无法摧毁的力量。
细数古今中外的仁人志士，无不让我们感受到信念独特的魅力。
“一把辛酸泪，满纸荒唐言。”悼红轩里的曹雪芹晚年生活十分清苦，却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊送礼。曹雪芹派人挑了两担清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人尊敬的。曹雪芹正是因为拥有坚如磐石的信念才能把精力都集中在《红楼梦》，成为我国四大名着之一。
在人生这趟车上，唯有父母下车后，永远无人来续。---题记
伴随着“哇”的一声啼哭，一个幼小的生命降临在世界，是谁给予了我们鲜活的生命?是谁在这时露出舒心的笑容?是父母，给予了我们鲜活的生命，让我们降临在这个缤纷的世界，品味着生活的无限美好。
打开装满记忆的抽屉，时光翻阅着脑海中的故事。我忘不了父母对我那不变的爱，十几年爱的浇灌，我将用一颗孝敬之心来报答。
春.无微不至的关怀
还依然记得，那年阳光明媚的春天，我的脸肿得像一个桃子，吃饭时张不开口。看到我痛苦的样子，妈妈焦急如焚，急忙带我去医院。听了一生的一番话，妈妈才松了一口气，听说用芦荟治疗可以减轻症状，妈妈便四处寻找芦荟，腿都快跑断了，终于讨到了芦荟，她如获珍宝，便精心地为我捣药，然后小心翼翼地涂抹在我的脸上。妈妈还为我蒸了鸡蛋，一口一口地喂我，鼓励我要坚强，要勇敢，相信自己一定会康复。日复一日，妈妈渐渐消瘦了，我也渐渐恢复了健康。看到我的笑脸，妈妈也欣慰地笑了。在妈妈温暖的爱中，我突然明白，女儿离不开妈妈就像豌豆离不开温暖的豆荚。
夏.泪水滑过的脸庞