关于坚守的作文,描写坚守的作文

我读了《与爱同行》一书后让我明白在我们身边到处洋溢着爱。在众多美好的感人事件中，无疑让我感受最深的是我们的最美司机---吴斌叔叔。

2012年5月29日中午11时40分，杭州长运客运二公司司机吴斌驾驶从无锡开往杭州的大客车，在途经沪宜高速公路时，一块数公斤重的铁片击碎正在高速公路上以每小时90公里行驶的大巴车的挡风玻璃，直接刺入他的腹部。吴斌在肝脏破裂，多根肋骨折断的情况下，忍着人生的十级痛，用76秒的标准停车动作，完成了靠边停车，拉手刹，打开双闪灯等保障安全的动作，让行驶在高速的大巴车稳稳停下，并挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开，保全了车上20多名乘客的性命······6月1日凌晨，吴斌叔叔经抢救无效而死亡，年仅48岁。

时间过去好几个月，每当我想起这件事，心情久久不能平静，吴斌叔叔的事迹深深感动了我。这样一个平凡的人面对车上24位素不相识的乘客，他用自己宝贵而年青的生命去换取一车人的生命，这叫真正的大爱无私。

吴斌叔叔在生命身受致命打击的危急关头，行为英勇，绝不是偶然的，而是他长期品德修养铸就的。在短短76秒时间里，凝聚了他对人民的热爱和对事业的忠诚，充分体现了舍己为人，无私奉献的精神。

法国思想家卢梭曾说过：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。坚守法律”而这坚不可摧的枷锁，正是法律。任人情再怎么无孔不入，也冲不破这枷锁。

大学生小闫与他的朋友因为掏了家门口的鸟窝并以此获利，被判十年。本为无心之举，没想到却为自己招致了牢狱之灾。多数网友为其求情，而我认为，作为公民，便要知法。不能因为人情而破坏法律。 如今我们身处一个物欲横流，众声喧哗的时代。人情似乎成为人们逃避法律惩罚的借口。人们借着年轻，借着无知，借着不懂事等种种理由躲在人情这把万能的保护伞之下，逃避着应有的惩罚。而人情便在社会上大行其道，在法律中软化游走、鲸吞蚕食。我们不能因为李天一还未成年就放过对他的责罚，我们不能因为柯震东是明星就对他网开一面，我们不能因为小闫不懂法而减轻对他的惩戒。人情本是人与人之间的纽带，而如今却成为逃避法律的工具。莫让人请继续成为借口，莫让人情凌驾于法律之上。

某公司雇佣一位认真负责的人做守卫，经理见他勤勤恳恳，意欲将其升职，却不想遭到拒绝：“为什么把我的宝贵经验勾销，调我去办生疏的工作呢?”

平凡故事虽小，却给予我们大启迪。人生的每一条路都拥有被选择的理由，人生的每一个岗位都拥有被认真对待的资本。本职虽小，安守为真。就像一棵小草坚守身下的片寸泥土，就像每朵白云执着身后的寸管晴空。安守本分必将成就人生。

安分守己是一抔金沙，历经历史长河濯洗而愈易鲜亮，在中华文化的河床上发散着熠熠之光。程朱理学创始人之一程颢，初入仕途屡遭不顺，身有雄心壮志却愈遭冷遇，被迫居于微小官位，难免心生愤懑。但慢慢地他却发现位居人下的乐处，他开始坚守自己的岗位。为人父母官，做为人父母事。官位微小仍有若烹小鲜的自如，难怪宰相文彦博说他为明道先生。

由此可见，安守本分，坚守本职是生命的价值所在。一味追求人生宏伟抱负难免眼高手低，在人生的适当处，要有脚踏实地、坚守岗位的自知。

其实坚守本分也并非一味安于现状，坚守的目的是让小岗位焕发大生机，让小人物拥有大力量。

这是一篇高三老师写给自己学生的文章，句句戳心，读完仿佛打了100针鸡血！不仅高考生需要认真看看，每一位莘莘学子都应该拜读，给消沉的意志力注入源源的动力。

你可以一天上九节课两节晚自习，你可以一天写完两支笔芯做至少三套卷子，你可以早起十分钟晚睡十分钟记几个单词和成语，你可以用玩手机的时间弄懂一道数学题，用看杂志的时间写完一篇英语阅读，你可以把K歌看电影聚会打游戏的时间都用在学习上，总有人比你努力，可怕的是比你牛的人比你还努力。

如果你想在高考后换一部新的手机，买一台电脑，去看一次演唱会，享受一次单人旅行，每天早上能睡到自然醒，不必再听父母的唠叨，自信地说我出去玩了，拉着恋人的手在街上疯癫，碰到班主任反而拉得更紧。那么，去努力吧。至少18岁的暑假需要你。

说真的，我也很讨厌学习，我也搞不懂那些二次三角函数学了到底有什么屁用，我同意柯景腾说的：十年后我的生活中一定没有数学LOGO，但是我仍然可以活得很好。但这并不是你不学习的理由www.zuowenyouxuan.com，说句俗的啊，你生在中国，在中国这个应试教育中成绩才是王道，没有成绩你把头昂起来时都会没有底气，你蠢吗？不。那为什么不好好学？

人生似舟，承诺是推动舟向前的波澜。人生如瓶，承诺是装点瓶美丽的花朵。在生活中，只有有了承诺，才会使我们不断实现目标;在实现中，我们才能找到生的意义和伟大，所以我们需要承诺。然而、承诺是靠坚守来完成的!

承诺?我们从小到大、十几个春秋，我们的承诺有多少个，恐怕没有人能说清吧?!对父母、我们承诺过;对老师、我们承诺过;对朋友、我们承诺过;对恋人我们亦是承诺过!可是、又有谁能够坚守他所承诺过的一件事呢?!所以、我说我们的承诺像流星。大家会觉得怎么样?流星与承诺，在我心里：流星，有它自己的天空。流星，曾经光彩过，曾经辉煌过。流星，可以给人有美好的回忆……但是流星总是一闪而过，然后消失……

所以、我要讲的最重要的就是要坚守承诺!!谁能做到让他人不再流“流星泪”??真的、尤其是我们90后的孩子们，人们都说是任性、懒惰、等等等等，全是贬义词!!真是可悲啊!坚守、难道就这么难吗??

曾看到过这样一篇文章——一个小男孩玩军事游戏、他负责站岗。游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位……

曾听到过这样一个故事——两个战士在战场上约定，谁死了另一个人就要帮他照顾家人。然而，就是这样一个不为人知的约定，现在已是古稀老人的他，却坚守了30多年!还要负责提那个已在天堂的人守墓……

曾读到过这样一个事情……

言而不信，必杀之。——墨子

自古以来，中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德，在文化历史的进程中，我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德，诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰，使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。

诚信，顾名思义。“诚”即诚实诚恳，更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度，是指主体内在的美好道德品质;“信”指守信知信，主要是指为人处事方面应该有着“言必行，行必果”的高风亮节。说得出做得到，不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。“诚”、“信”一组合，就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来，中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家，但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自己的色彩和光芒。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。

三个工人在砌墙。有人过来问他们：“你们在做什么工作?”

第一个人没好气儿的说：“砌墙。”

第二个人抬起头说：“出苦力，养家糊口啊。”

第三个人哼着小曲，满面笑容地说：“我们在建造这世界上最美的教堂!”

若干年后，第三个工人已经成为了一名着名的建筑师，而前两个工人仍在砌墙。

为什么同为建筑工人，他们的命运却有如此大的差异?答案不言自明：第三个工人坚守了自己的岛屿，没有放弃最初的梦想。背对工作的繁忙苦痛，面迎最初的梦想和追求。古往今来，只有把握自己的心才能成为命运的主人，坚守住自己的岛屿才能掌控自己的人生。

正如巴乌斯托夫斯基说过的“只有这样的人才不会丢失生命”金庸小说里的黄东邪也是如此坚守自己的岛，坚持自己做人的准则。我坚信着，只有学会坚守自己的岛屿，才能在朝阳下坚定内心的信念，心灵之花才不会枯萎。

抬头一望，五颜六色的花花世界，面对着这一切是否能够坚定自己的内心，是否忘记了自己的初心，沉浸在这样充满诱惑的花花世界，是否还是当初的自己，没有被这一切而改变，是否忘记当初的梦想，当初的执着愿我们没有丢下，为梦想而执着坚守。

当初来到这座城市时，信心满满，为了梦想而努力。现实与梦想终究不同，现实的社会不知道压垮了多少人，向诱惑低下了头，渐渐忘记初心而变得疯狂，这一切都不是我们想要的，当静下心来，回望过去，终究发现了，这一过程中我们丢失了太多太多，或许现在醒悟并没有晚。

坚守是执着的一种表现形式，坚守就是守住那些你生命中不应该丢失和流失的东西。

曾看到这么一个故事：越战期间，一个叫穆司提的男子每晚都点着一根蜡烛，站在白宫前表达其反战立场。在一个雨夜，他还是手拿着蜡烛战在那里。

一名记者忍不住问他：穆司提先生，你真以为你一个人拿着一根蜡烛站在这里，就能改变这个国家的政策吗？穆司提回答：不，我这样做不是想改变这个国家，而是不想让这个国家改变我。

顿时我明白在现实生活中，有很多事情我们无法去改变，但是我们可以做到“独善其身”，不因现实中的不良因素改变，执着而坚守初心。同样的我们也能够如此，我们无法改变环境，我们却能坚守自己的内心美好之光，这样梦想的高峰又近了一步。