关于发展的作文,描写发展的作文

作为炎黄子孙，汉字，是我们文化的根基，也是展示独一无二的中华文化的一种美妙形式。一个时期被青年所高频使用的汉字能够反映那个时代的精神与文化特征，同时也能为后世提供精神动力与引导。在我看来，“众”“奋”“新”这三个高频汉字给够给予作为新时代青年的我们极大的高发，激励我们不断前行。

“众”是一种团结的力量。“众”宇由三个“人”组成，其实也就意味着人与人之间力量的相加结合。从而形成了一股稳固而又坚挺的力量。抗日战争时期，共产党与国民党不一改先前的对立互斗，共同建立了抗日民族统一战线，把全中国人民的心联结在一起，将微小的力量拧成一股绳，中国人民心向祖国，团结御敌，最终实现了抗战的伟大胜利。而当今时代，面对越来越纷乱繁杂的国际形式，中国

民更应该凝聚力量，团结协作，共同应对各种困难与挑战。

奋”是一种前行的动力。无论处于何时，无论在做何事，惟有奋勇不懈能支撑我们前进的步伐，为踏上追梦道路上的每一位追梦人注入强劲的动力。在当时条件困难，技术落后的中国，如果没有奋力钻研的科学家，没有坚定支持研发的党中央与人民就不会有令世界瞩目的原子弹爆炸成功;在日复一

当今时代风起云涌，世界变化纷乱复杂，无论是国家，社会还是个人，都会面临无数困难与挑战。莫格尔公司原本主营存储市场，但当日本存储器正业大力发展，它果断放弃了原来的市场，寻求一条新的出路，拥有远见，现了惊人的持续发展。而在新时代下，拒绝停滞不前，积极转变思维寻找新的发展道路，才得以在时代浪潮中踏浪前行，无畏风雨。

时代浪潮中，停滞的扁舟无法驶向彼岸。鲁迅曾云：“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”没有脚踏实地地向前，没有进行充分的实践与探索，就无法得到发展，求得发展之路。百余年前的中国顾步自封，封闭落后，处处挨打，各方面的发展都停滞不前，而政府的腐败与不作为更是加深了国家的发展停滞。这时，有时识之士站了出来，通过变法维新、倡导学习西方等方式，让中国睁眼看世界，最终使得民族觉醒。如同旧时的中国，也如同当年的英特尔，拒绝停滞，大步向前，才可实现发展，方可得到进步。

旋律有它的美妙，人们自然会去聆听;教诲有它的启迪，人们自然会去聆听;风雨有它的韵味，人们自然会去聆听。然而噪音是否去聆听又如何去聆听呢?

说实在的，我对噪音真的有情感。而这情感是变化的。记得我早就读过一篇说明文，介绍说明噪音的危害。又加上我家住在五角场周围，每天马路上的汽车喇叭声就够让人心烦的，加上马路边“凿石垦壤”的机器声就更令人头痛。可以说我深深得被噪音折磨着。我知道噪音影响人的听力，而且能够导致什么高血压、心脏病、记忆力衰退……我有时真的对噪音深感厌烦，为此我家也搬迁过。

渐渐地，我却发现身边的噪音没了，反而觉得缺了点什么?因为我发现耳畔的噪音富有新的含义了。

当我仔细思考噪音的由来，会发现它与施工有关，施工的由来不都因为要建设上海吗?当我再仔细留心噪音时，又会发现它与上海汽车产业的发展及人民生活水平的提高密切相关。是的，我们生活中的噪音标志着上海日新月异的变化。

现在我真的爱聆听噪音了。

因为有了噪音，幢幢楼房拔地而起，东方明珠、金茂大厦得以矗立。人们从简陋、拥挤的矮平房搬进了楼房，住进了舒适、美观的高楼大厦。

因为有了噪音，座座大桥腾空而架，高架、地铁、轻轨、隧道，以及先进的磁悬浮列车得以通车。人们从行走在泥泞的小路时期，进入了在宽阔的马路上行驶时期，又进入了在高架、大桥上飞奔的时代。

现在社会的经济不断发展，生活水平不断提高，人们对物质文化的需求量也不断增加，超女李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌，说了十几句话”，让在座的大学生“热闹”起来。对此，我认为文化发展需要平等待人。

无可否认，大学教堂式教学和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点，有人认为大学教堂是一种很高洁的圣殿，都不能随随便便让娱乐节目在校园内涌入。而有的人认为，大学讲堂也不是旧时的，金銮殿也没有的那么神圣、那么严肃，文化的发展不分高低贵贱，文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化，不仅仅要把握住现有的文化，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长，更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时，也需要有平等待人的方面，不能只因为传播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法，这样的做法是片面的，不真实的，发展文化也需要平等待人。

印度小说家普列姆昌德曾说过：“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。”是啊，竞争十分重要，没有竞争，中国怎能从一个腐朽落后的国家发展为一个繁荣昌盛的强国？我们怎能在每一次的考试中超越自己，实现奇迹？可以说，竞争就像一把助推燃料，推动火箭冲向高空。

在生活中，竞争无处不在运动员需要通过不断的练习，克服困难，战胜其他选手，才能在竞争中获得胜利，收获荣誉。公司里的员工需要不断开发自己的能力，注重创新，有独一无二的方案才能在竞争中得到老板的青睐。大海深处的鸟儿想要生存，就必须与其他同类生物竞争，才能获得食物。“适者生存，不适者淘汰。”这是竞争的原因，也是促使人类和动物为了生存而不断提高自身竞争力的动力而鲶鱼效应就是最好的体现——它指的是在运输过程中往沙丁鱼中放一条鲶鱼，原本很低的成活率便大大提高了。沙丁鱼有了对手，它为了生存，只能与鲶鱼斗争，否则自己就是死命一条。沙丁鱼正是明白自己的处境，才开始了竞争。由此可见，竞争在人类生活中具有重大意义，有竞争才有发展。

致照片的主人公：

你们好在柜前挤满了人，母亲紧握钱包紧紧拉着儿子的手，这应该是你们经常经历的事情吧。而在柜台前，现金支付应该是你们最常用的支付方式了吧。我想支付方式的转变反应的应该是社会发展的一个部分吧。

你们的生活年代与我们有着很大的不同，在你们物质缺乏金钱，缺乏的年代。生活富足，只需考虑最基本的温饱问题，我数在的年代，物质比较充足，生活较富裕，人们现在所考虑的不再是生存材料资料。现在人们总是会思考发展资料和享受资料，人们担心的不再停留在温饱问题上。

科技的发展促进支付方式的转变和技的发展，改变了人们的支付方式，现在人们不再局限于使用现金支付还是用使用信用卡刷卡支付，微信支付这听上去确实是十分惊讶，支付手段的转变，使人们不再排队，不再一定在柜台等待支付。只需几秒钟付款就完成了，这极大地方便了人们的消费。在促进消费的同时也能推动生产的发展，支付方式的改变有科技的推动。支付方式的改变也会在一方面推动科技的发展。

针对多年来游客在景区乱刻乱画的现象，广东连山金子山风景区开设了刻字林可以想象，以现在国人的素质，这片竹林如今的惨相，因此我并不支持类似开放刻字林的做法。

原因有3点，其一开设克自离哈市会纵容生，游客在景区胡乱涂鸦，而不能起到一些实质的作用。该景区开设刻字林的目的或许是在于防止游客在其景区刻字，那么如此的话，游客在于竹林里涂鸦，能真正的防止游客在其他景区涂鸦的现象发生吗？显然这是不可能的，因为你一方面的纵容游客在竹林里刻画，游客在这个景区里没有肆意的涂鸦，但是游客是群体动物在这个地方也许没有刻画，就会在其他地方也不进行刻画吗？这是不可能的，那么这群人员该怎么办呢？不得而知，或许是景区设立刻字林是为了赚取额外收入，那么我想这种状况的出现是非常严重的，及游客可能不会，只在于竹林里刻字，也可能在于文化遗产上刻字。

其二，开设克自林不能阻止游客不文明旅游现象发啊你，游客在竹林里大量刻字，对这片竹林的生态健康也是不利的，这种生态观念会使游客不文明行为越来越多，那么游客在景区还会做出其他不文明行为，比如随意踩踏花草树木，乱扔垃圾等等，甚至游客在别的景区里没有设置刻字林，那他们会在哪里涂鸦呢？谁能想象游客会怎样粗暴的对待美丽的景色，那如果每个景区都开放刻字林经费该如何保证，而且这种游客前往刻字林的场景也是实在可笑。

作为高中学生的我们，正处于青春好动的时期，这个社会的复杂与矛盾，我们并未过多了解。但是物竟天泽，适者生存这句话我们都听说过，我们只有凭借优势，推动发展，才不会被淘汰。

凭借优势，推动发展需要我们拥有一双善于发现的眼睛。人们常说，眼睛是心灵的窗户。有人向窗户看到了灰与黑，有人却看到了善与美。只是因为后者，他们善于发现。想要凭借自己的优势，必须要善于发现自己的优势。有人说，我天生平平凡凡，没有什么优势，但是为什么林肯能成为总统，莱特兄弟能发明飞机。有人还说：“他们大部分都有条件发展优势，而我却天天在学校学习，是学习限制了我。杜兰特年轻时干过伐木工，却成了汽车大王，法拉第小时候做过学徒，却成为了著名的物理学家。因此，要善于发现自己的优势，“天生我材必有用。”不要过于自卑，你并不是一个平凡的人，只是缺少一双善于发现的眼睛。

万户飞天、嫦娥奔月、点石成金、长生不老，这些古代人民的神奇想象和美好愿望无一不对后来的科技与人文起到了巨大的影响。所以，幻想对人类文明的发展起到了强有力的推动作用。

幻想可以推动人类的科技发展。从古至今，人类的大多数的科技进步的源头都是来自幻想，人类科技发展的目的也总是为了达成实现幻想，所以不得不说的是，幻想对人类科技发展意义重大，嫦娥奔月寄托了古人对在地球以外生活的向往，所以人类开启了探月计划，而探月所用的“嫦娥”系列载人航天器不也是由“万户飞天”启发而成的吗。所以人类的科技发展离不开幻想的推动。

幻想可以推动人类的艺术发展。与科技发展相似，人类大多数的艺术创作的灵盖来源都是幻想。艺术的创作其实也就是用笔画下、写下、用嘴唱出、说出对未来生活的美好幻想。所以不得不说的是幻想对人类艺术发展意义重大。敦煌壁画上的飞天寄托了古人对像鸟一样飞行的幻想。所以人类的艺术发展离不开幻想的推动。

现如今，学生不应“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”窗户是我们向外获取知识的渠道。然而，镜子也尤其重要，它时刻让我们自省。心明，镜自然明。

在古代，仕途的窗子十分可贵，多少千里马难遇伯乐，从“欲济无舟楫，端居耻圣明”到“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”等。他们无一不是因为缺少机遇之窗，才使满腹才华无处施展，最终壮志难酬。再如杜牧所言：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”杜牧借草船，借箭椎典故表明，若不是机遇眷顾，天时地利人和，恐怕曹操就能大获全胜。可见，机遇之窗十分重要，所以，在日常生活中，我们要善于抓住窗子，唯有这样才能更好的促进自身发展。

常言道：“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失”诚然，镜子是我们反思自己的工具。正因为唐太宗任用魏征这块镜子，虚心纳谏，从善如流，才造就了贞观之治的局面，但自己光靠“他镜”还是不够的，我们仍需时刻擦拭内心之镜，内心之镜要是浑浊，便不可能取得伟大成就。