初二议论文

一个白发苍苍的老人站在江边，楚国城破，他的理想，他的爱国情在这一刻被捏的粉碎，他犹豫了一下，纵身跳出了江中，他的名字叫，屈原。

一直很喜欢屈原的诗歌，觉得里面蕴含着浓浓的理想气味，蕴含着浓浓的不愿意屈服于现实的雄心壮志，蕴含着一腔爱国热血之情。今天我就从屈原出发来谈一谈理想与家国情。

高考，全国普通高等学校招生统一考试。这是我从百度上看到的定义，也是大家普遍都知道的高考的定义。那么高考对于我们来说到底意味着什么呢？今天我再来说一说我对高考的理解和看法。

高考本质上是现在普通人唯一能逆袭跨越阶级的一条道路，它代表的是一个希望，一个机遇给的是普通人一个从底层爬到底层的机会，它就像一条楼梯连通了顶层和底层。他给我们的实际上是一个站点，站点是什么？就是一个战斗的机会，让你去拼搏的机会，最可怕的不是你拼搏之后失败，也不是那个对手这么强大，而是你连那个对手都没有遇见到你，根本就没有任何可以拼搏的地方，根本不需要你去拼搏，这才是最可怕的。也许有人经常在抱怨自己在成功路上的苦难，却没有想过他能够踏上这条道路已经算是幸运了，很多人一辈子没一个踏上这条道上的机会都没有。在我看来，所谓高考其实是国家为了给生活在社会中较底层的人一个机会而提供的一条道路，在这条道路上也许困难重重，也许你通过这一条道路，你需要舍弃很多东西，但是无论如何你都拥有了一个机会摆在你面前的一个机会进去，也许你不能说百分百成功，但是他仍然给你提供了一个斗争的机会，仍然给你提供了一个战斗的机会。

看了这个题目，你第1刻想到的是什么，反正我想到的仍然是要理性对待，万事万物不同的人，有自己不同的性格，我们不能用自己的客观态度去面对别人，当然这里的客观态度用的不准确，大多数时候我们用的都是主观态度，我也正是这一种主观态度，让我们在面对万事万物的时候，通常是不能保持冷静的各种事物，在我们眼前我们似乎都有一种人上人的状态，但是实际上这种状态是不对的，不同的事物有自己不同的特征，不同的性格，我们怎么能用自己的性格去要求别人呢？更何况当我们在要求别人的时候，实际上并没有考虑别人的感受，我们只是一律的认为这些东西对别人有好处就考虑不到所谓的好处，其实是带有主观性的，我们眼中所谓的有利条件也是带有主观性的每一个人的优势，不同看待不同的环境优势，自然也有着不同的认知，就好比一所大学，对于一个考文科的同学来说，也许是一个好大学，对于一个考理科的同学却感觉很不自在，为什么呢？因为对于他来说他的梦想是当一名医生，而这里是师范学校对他来说并不算是什么好学校，梦想与现实的矛盾也往往就是因为如此。不同的事物之间的矛盾无时无刻不在运转着，而我们在对待事物的时候却往往没有考虑到这些条件。

幸存者偏差的本质是什么？信息不对等，这就是幸存者偏差存在的唯一条件。

那么，什么是幸存者偏差？那就是你只看到了少数的成功者，却看不见大部分的失败者。这会带来什么样的后果呢——让我们错以为世界上到处都是成功者，就只有我们是失败的。

举个例子，假设你是一个学渣，一次考试过后奋发图强想要认真学习，在网上找了学习方法，说要认真学习，结果你逆袭了三年，数学还是考了60分，你好意思在网上说吗？这个时候失败者不说话，成功者又大肆宣传，幸存者偏差就这样出现了。

那么，我们要怎么解决幸存者偏差的问题呢？实际上我们在大多数时候是很难发现自己处在视觉盲区的，因为海量的数据会蒙蔽我们的双眼，我们甚至会把失败归结为自己的问题。有数据表明，在这样的情况下，对方法的认知不够，占你失败概率的90%！所以，要解决这个问题，没有别的捷径，就是找一个跟他对立的观点，自己去研究哪一个观点是正确的。这就像我们平时在网上购物，其实购物前可以先看看那些差评是怎么写的，那就是最低的界限了——好评可能是假的，但没人会没事给自己打差评。再回到学习上来，大家在看那些学习方法的时候，不妨也看看下面的评论，出现刁难的，也不要直接忽略，想想他们说的有没有道理，这样才能找出好的方法。

孔子说，君子当器。近日，有听到新观点——君子不当器。那这两个观点到底谁对谁错，我也来说说我自己的看法吧。

君子当器是什么意思呢？孔子认为，人做事要有原则和底线，只要和自己的观点、看法相抵触，触碰了自己坚持的界限，就不能去做。那君子不当器就是反过来——人可以有观点，有原则，但是只要有足够的利益和好处，倒也可以适当的改变自己的底线。

先不说这两个观点谁对谁错，我们来看看具体的例子，想想在实际中这两个观点哪个适用。战国时期有一个人，姓公孙，有一次，他在一个地方当县令，其他人听说他喜欢吃鱼，就纷纷给他送鱼，但是他一条鱼也没有收，别人问他为什么，他说：“我立下了规矩，不管多喜欢吃鱼，只要是别人送的，就不吃。”

在这个实例中，似乎真的是孔子对了，别急，再看一个事例——曾国藩刚开始创建湘军的时候，连战连败，自己也差点被俘获了。他很生气，但也无可奈何。他的手下给他送了些珠宝过去，想让他开心一下，结果他却一件也不收，把别人给请了回去。这件事情传到皇帝耳朵里面去，皇帝就觉得他跟下属没有打好关系，让他辞职回乡了。过了一段时间，曾国藩又回到职位上来，碰巧又有人给他送东西来，这次他没有拒绝，而是打开东西看了一下，然后挑了一件小巧玲珑的物品，说：“这个我喜欢，我就收下了，其他的，就麻烦你再拿回去吧。”

齐桓公，春秋五霸之一，那么大家知道齐国为什么能从一个平凡无奇的国家，一跃成为最强大的霸主吗？原因就是因为齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，从中我们能看出识人才的重要性。

什么是识人才？识人才，不在于你的圈子有多大，不在于你身边的天才多不多，而在于你能不能把那些有特长的人，安排到一个能让他发光发亮的位置。哪怕是渺小的灰尘，它也一定有自己的作用，关键在于你是让他污染你的物品，还是让他去替你遮挡烈日。

那么，怎么识人才？很简单，每一个人都是人才，关键是你能不能发现他的过人之处。就比如我们班有个同学，文化课学的并不是很好，可他跑起步来体育老师都追不上他，而我恰恰需要一个人教我一些跑步技巧，我们互帮互助，他教我起跑姿势、跑步中的调整，我为他学习上的问题排忧解难。

从中，识人才的作用可见一斑，这还只是冰山一角。大家想一想，西楚霸王项羽何其英勇？可以说一人抵得上十万将士，刘邦和他比起来简直是拿萤火虫的光芒和太阳的光辉比。但刘邦赢了，汉朝建立了，项羽乌江自刎了！为什么？因为刘邦手下有运筹帷幄的张良，有精通国事的萧何，有战无不胜的韩信。刘邦的能力根本不如项羽，但因为识人才，所以麾下贤士无数，大家都愿意为了刘邦誓死作战。再比如，刘备一个卖草鞋和草履的，怎么能和曹操、孙权平起平坐，形成三国鼎立之势呢？因为他文有卧龙凤雏，武有五虎上将。

相信不少人都会有这样一个疑问：如果迎合读者就会大受成功，但那样就无法保持自己内心的追求，可如果不这样做，写出来的东西就不受读者欢迎——作家到底是要迎合读者，还是要遵从自己的内心？

我认为，一个好的作家，既应该听取读者正确的建议，也要秉持自己的立场。不听取读者的建议，很容易就走向刚愎自用，放弃自己的个人立场，则写出来的东西平平无奇，没有任何过人之处——如果是这样的话，还要作家这个职业干什么呢？人工智能的发展已经足够成熟了，单纯的迎合读者，机器人也能做到啊！

在我看来，无论是走哪个极端，都不对。作为一名写作者，写出受大家欢迎的作品固然很重要，毕竟很多人专职靠这个养家糊口，但当有一天你拿起几本书，一看，都是千篇一律的笔调和风格，读书的意义还在吗？

说起书，大家或多或少都和它发生过点小故事吧？从小人书到文学名著，大家想必都看过一点。

那书是什么？书籍首先是一个老师，“传道，授业，解惑”。既然如此，我们又要如何才能让书更好地为我们服务呢？首先我们必须认清楚一点——书，也是分好、坏的。如果一个人读的全都是些文字垃圾，那么他个人的品性和价值观，都很难正确的树立起来。

那么什么才是有意义的阅读？

我认为在一开始可以挑选一些别人给的书单，这个人必须是你信得过的人，要保证他本人思想的质量，这能够初步建立起你的阅读基础。然后我们在有了基础以后，要主动阅读一些历史类、哲学类的书籍，因为这两种书最能够激发人们的思考，给人带来思想深度上的提高，对你认识这个世界的运行有很大的帮助。

古人云，书中自有黄金屋，我们要以书为师，明事理，辩是非，接受书籍的陶冶。

今天，让我来说一说我对思想的看法吧。

思想是什么？很简单，就是一个人或一群人的精髓所在。人与动物最大的区别是什么？从生物学的角度去看，是会制作工具，但从哲学的角度去看，是会思考，有思想。

那思想会过时吗？有的人说，曾经儒家思想占领了中华文明2000多年的历史，但现在单单只是靠儒家来治理天下已经远远不够了，这是因为思想过时了。其实不然，思想最宝贵之处，不在于能否永恒，而在于它能给我们带来启发。更何况儒家思想现在并没有消失——没有消失，就不能说它过时，只能说它的借鉴意义没有那么大，但它依然存在，所以，思想永不过时。

说到这里，我又想起之前朋友跟我说过的一个论点——世界上所有的观点，看上去杂乱无章，实则自成体系，各种观点虽然争锋相对，彼此互不让步，但是正是因为如此，才促进了思想的流动。

这里还必须否定一种观点——从来没有一种绝对的真理，能够永恒的存在下去。因为但凡是一个观点，它就必然存在着某些瑕癖。这点小毛病可能在现在看来没有什么坏处，但长此以往，随着时间的流逝，就像是水冲刷着堤岸的一个小口一样，早晚会土崩瓦解。我不知道我们人类何时才能再一次进入大进化，但我知道思想的进程是不随人的意志而转移的，无论我们的大脑以后变得多么聪慧，也永远找不出一个绝对的真理。

一只兔子是一名短跑冠军，可惜他不会游泳，于是就找来森林里面的游泳教练野鸭，野鸭跟他说，不就是最简单的游泳吗？我两条腿都会，难道你四条腿不会？只要努力就好啦。

兔子一听，高兴极了，觉得游泳真的很简单，找到一条河扑通就跳进去了，不一会儿，兔子挣扎了一下，淹死了。

从这个故事里面我们能够看出什么？兔子作为一名跑步冠军，还想要去学习游泳，算是非常努力了。但兔子的问题是什么呢？在于没有自己开动脑筋去思考问题，别人说什么他都觉得有道理——兔子，生来就是不会游泳的，这可是常识。这就不难看出兔子不仅没有对全局的纵观意识，而且对于自己的不足也没有很大的认知。

为什么纵观全局，分辨短处如此重要？

想想毛主席当时为什么能够带领中国人民取得抗日战争、解放战争的胜利？这两场战争，都是在敌我力量悬殊的情况下，但依然打胜了。其根本原因就是毛主席对全局有着非常全面的认知，对我方军队的长处和弱点，也十分清楚。我们采用农村包围城市，不与日军正面对抗，从背后偷袭，建立敌后抗日根据地，逐渐扩大胜利成果，逐步取得胜利。

而在抗美援朝战争中，志愿军也从来不跟对方拼武器，用多打一的模式，采取歼灭战，取得了每一场小战斗的胜利，最初联合国军没有在意，直到中朝联军五战五捷，把美国侵略军赶回到三八线附近。