初二读后感

“愈艰难，愈要做。”是鲁迅先生曾说过的话语。他执笔写下的书《彷徨》中更让我感受到了他所说的“艰难”与“做”。

书中共有11章，每章主题不同，故事也各不相同，但是让我深切感受到了封建带给人的迫害。

从开头的第一章“祝福”就把我深深的拉进了其中。

祝福，顾名思义指的是幸福与美满，但是却与内容格格不入。鲁镇上，原本有一位名叫祥林嫂从婆家逃出在一户人家中辛勤劳动，生活也算过得去，可惜在那个时代，她没有爱与被爱的权利。婆婆为了凑齐小叔娶媳儿的钱，把祥林嫂嫁到了大山中，为了反抗，祥林嫂在路上哭哑了喉咙，在场上闹，还把自己撞的头破血流。这样的自残，也没有换取任何人的同情!后来，她的儿子，丈夫死在了自然与疾病之下，祥林嫂真是走投无路了，无依无靠的，没有人因为她的可怜而帮助她，她精神上也出现了问题，重复着一个儿子被狼害死的悲惨故事的告诉路人，一些老人会专程前来听，文中所说为“叹息一番，满足的去了。”是在讽刺她们只听不帮，只有虚伪的眼泪。这让我感到痛心，她又听信封建迷信，误以为人有灵魂，死去了才能与家人重逢，于是选择去赴死，酿成了悲剧。最后，鲁镇的人依旧过着新年，祝福的语言在空气中弥漫，人们都好像忘记了祥林嫂，忘记了一个被封建迷信迫害的人……

这是一个让人彷徨的地方。

第二章中的酒馆，让我感受到了生命的渺小与短暂。

“试看书林隐处，几多俊逸儒流?虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。”

明人施耐庵用一本书为我们再度描绘了那快意江湖。

在那里，人们不肖于那世间虚名薄利，更把那古今往事付于笑谈中。在那里，前王后帝，春秋战国都不过过往云烟，因为他们自己，就正在书绘传奇。

“见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。”在那个兵荒马乱的时代，人人苟且偷生，但也恰恰是这乱世，才时势造英雄，也正是这一个个侠肝义胆，个性鲜明的梁山好汉，谱写了这样一部跌宕起伏，纷繁复杂的史诗。他们反抗朝廷，但他们替天新道;他们劫富，但他们济贫;他们性格刚烈，但他们从不欺凌弱小。梁山好汉替天行道，为的是天下苍生，劫富济贫，救的是黎明百姓，揭竿而起，打的是贪官走狗。即使他们最后都惨淡收场，但这并不影响我从他们身上学到的精神：“水浒精神”

何为“水浒精神”?其实他的含义并不复杂，“忠义”二字，就是整个“水浒精神”的最终概括。可到底什么才是真正的“忠”，什么才是真正的“义”呢?

遥想北宋末年，朝廷腐败，官员任人唯亲，迫害忠良。一百单八将被迫相聚梁山，侠肝义胆，劫富济贫，为民请命，忠义乾坤!

——题记

《水浒传》乃我国四大名著之一，是中华民族文化瑰宝。每每翻读，心中不由得感叹!它是一部以农民起义为题材的壮烈史诗，它是一部以刻画人物性格为主题的千古名传，它是一部以反映社会现实为基础的文化瑰宝!但是最终却以失败告终，让人痛心，让人惋惜，让人深思!其转折点就是梁山大聚义，自此以后，由盛转衰，成为一部地地道道的历史悲剧。

梁山一百零八好汉，三十六天罡，七十二地煞。代表性的人物有很多，他们各自特点鲜明，比如像义薄云天的鲁智深、忠心耿耿的浪子燕青等，他们是百姓的化身，为民请命，代表的是底层百姓的现状和想法。

“百善孝为先”，中华民族的优良传统。《水浒传》中五大孝子，将这一传统体现得淋漓尽致。王进为母舍弃名利，宋江接父上山，李逵为母怒杀四虎等。

我最喜欢天伤星——武松。在文化大家施耐庵的笔下，他急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当(阳谷私设公堂审王婆，在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也)、嫉恶如仇、正义、勇敢(对蒋门神)、恩怨分明，知恩图报(对宋江，对施恩)，不向恶势力低头(怒杀西门庆)。打虎者武松，我想打的可能是很多百姓心中的那只“猛虎”。

在星汉灿烂的人类历史长河中，《明朝那些事》把明朝历史长卷般展现在我们眼前。从朱元璋打下大明江山开始，到崇祯亡国结束，传十六帝，共计276年，这是中国历史上最后一个由汉族建立的王朝。回溯那段岁月，很多事物已经随沧海桑田发生巨变，但依旧不变的是人性的光辉、最闪光的还是那些英雄人物。

说到英雄，很多人认为明太祖朱元璋虽为开国皇帝，一生充满传奇色彩，但他因滥杀功臣，血腥残暴也配不上称不上“英雄”二字。可在我读了《明朝那些事》第一章后，我认为朱元璋他有冷静的头脑、坚强的意志和果断判断，这让他从一个穷困潦倒的和尚成长到一代帝君，最后能带领千军万马争夺了王位，开辟了新王朝。在那样一个动荡的年代，原本布衣的朱元璋成为一个统治天下的帝王，为了除去明初延续元末腐败的官场作风，朱元璋只能用冷血手腕来抑制这种不正之风，这样的开国皇帝虽不完美却也不失是英雄本色。而且在他在位期间他还建立起了明朝的全民福利制度，分别是漏泽园、惠民药局和养济院等，相当于咱们现在的免费公墓、免费的医疗服务和收容所，造福一方百姓。人无完人，金无足赤，这样的朱元璋就是我心目中的英雄。

新华书店里，一本红色的厚书——《盲马》吸引了我的注意，封面上的剪纸样图，画着一个和我差不多个头的短发男孩，头贴着马的脖子，右手轻轻地抚摸着马背。我不禁好奇：盲马?一匹眼睛瞎了的马，会有什么有趣、传奇的故事呢?

原来，这匹盲马叫小白头，出生即目盲，垂危之际，被小主人公来福挽救了它的生命，在来福的细心照料和潜心训练下，小白头不但听觉和嗅觉特别灵敏，记忆力也超群，经过训练，在熟悉的环境中，不需牵引，也可以行走自如。

可不要小看他俩哟!在艰苦的内战岁月里，聪明的小白头和来福相依为伴，共同成长，深厚情谊，在险境重生中勇敢坚强、屡立战功：

第一次立功：来福借着给圩堡拉水的工作，躲开敌人的封山，一路上克服野狼、野外迷路等种种困难，和小白头“并肩”，为大别山山洞里的伤病员送药、送粮、带信、传递情报，躲避国民党的严酷、残忍的清缴，保护了一大批解放军伤病员。

第二次立功：来福的二伯朱志杰旅长回家后，派来福进城送信。在完成任务后，又和小白头一起解救了受伤的吴先生，事况万分紧急，李子铭让来福带着口信赶回石门镇，通知二伯，将原定的霍川和平解放提前进行。第二天，解放军顺利入城!

一纸红楼，于芳尽华——题记

夏日正炎之时，又翻红楼，往日的记忆又浮上心头。她名唤黛玉，在潇湘阁的斑驳竹影下，滴不尽的相思血泪;在沁芳阁的红香零落下，唱不完的葬花悲吟。红楼中一个个女子的痴笑嗔怒在眼前，她们的悲剧真正印证了曹公那句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

感叹宝黛爱情，两人本是西方灵河岸绛珠仙草和赤瑕宫神瑛侍者，世间本无无缘无故的牵扯，为报浇灌之恩，黛玉与宝玉再次相遇，重逢便是那句“这个妹妹我曾见过”这样的重逢简直美得可思议。

这样一个美的相遇是多么好，可老天不如人愿，黛玉的一生，是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的情感，也注定是一个悲剧，有许多人不喜欢黛玉多疑的性格，可见是不知她的苦衷，“心胸狭窄，多愁善感，尖酸刻薄”这是许多人对林黛玉的评价。虽然找不出反驳的理由，但我却一如既往的喜欢她，喜欢她卓尔不群的独特个性。

黛玉不如宝钗稳重，没有探春精明，不像湘云活泼，但她具有在那个时代那种风气下女孩不可多见的风韵，她出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质令我敬佩。她应该是红楼里最清醒之人，她深知在那个桎梏横生的时代，女子不过都是柳絮微不足道。虽然这是一种软弱，但却是她迫不得已的周全之计，命运不断的敲打着她的裂缝，她只能把眼泪冻结，她胸有鸿鹄大志，但闪闪发光的金簪却被封建社会过冷硬的冰雪所埋藏。

“近水人家多在桃杏花里，春天时只须注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，人家房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥帖，且与四周环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。”淳朴和自然的湘西民风，从字里行间渗透出来，俨然一副世外桃源之景。 《边城》展示了一个和谐、纯净的湘西世界。在这桃花源式的理想世界里，沈从文先生为我们展现了山城茶峒码头船总两个儿子与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情，造就了这一段凄美动人抑或是刻骨铭心的故事。

《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文希望通过自己对湘西的印象，描写一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。这是一首牧歌，亦是一首挽歌，表现了他美丽而带点伤感的恋乡梦;这是一首抒情诗，亦是一幅风俗画，展现出了自然、民风和人性的美，亦描绘了水边船上所见到的风景，所体会到的人情。

暑假里，我用了两周的时间，一边如痴如醉观看电视剧《西游记》，一边津津有味地阅读了《西游记》。《西游记》不仅充实了我的暑假生活，更丰富了我的精神世界。

《西游记》是中国古代四大名著之一，讲述的是唐僧师徒四人自东土大唐赶往西天取经的故事。在书里，我见识了神通广大、火眼金睛的齐天大圣孙悟空;慈悲为怀、仁爱善良的唐僧;憨厚老实、好吃懒做的猪八戒;任劳任怨、默默无闻的沙和尚。其中，我最喜欢的人物就是神通广大的孙悟空了，什么妖魔鬼怪、什么美女画皮、什么刀山火海、什么陷阱诡计……都战胜不了那火眼金睛、智勇超群的孙悟空。孙悟空也是成了我心中的大英雄。

《天官赐福》这本书，首先主题是一个正能量，再说书里每一个人物都有着自己鲜明的特色，嚣张的戚容、执着的宣姬、乐观的风师、风流的裴铭、阴沉的贺玄等等，每一个人物背后也都有着自己的精彩纷呈的故事，可以说每一个副本单独列出来就已经很吸引人了。

首先，《天官赐福》是一篇格局比较大，立意也比较深的文吧，我觉得。可能有人认为不就是邪不压正嘛～但是我认为善恶也就这一念之间吧，最终相互角逐的一定是自己和另一个自己。

神，鬼，人间神界的神官们接受着人间子民的供奉香火，了却他们的夙愿。飞升成神要么骨骼清奇天赋异禀干大事之能人，要么一人得道，点将升天。烦烦扰扰几百年，天界政治风云变化，表面上水晏河清，蒸蒸日上，实际上早已开始走向腐朽，走向堕落，内心恶蛊已慢慢挣脱束缚，爬上笑意盈盈的脸～

《红楼梦》为中国古典文学巅峰，四大名著之首。年少读不懂它，长大的越大觉得它熠熠生辉。各种人物的往来中渗透者自身对于儒道文化的理解，对于佛家因果报应的感悟。即体现着世俗气息，又兼备浪漫主义气息。一半真善美，一半假恶丑中夹杂着作者的人生观，审美观，爱情观，家庭观，教育观...

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。它打破了传统的思想和创作手法，塑造了复杂多面而又鲜明突出的人物性格，创造了数以百计的整个形象体系。小说虽是以作家个人生活经历为基础的虚构，却像生活本身一样真实可信、浑然天成。书中将有宫廷与王府的矛盾;不同家族间的倾轧;亲情骨肉间的陷害;豪强贵族间的掠夺;僧侣村夫间的诱骗等等描写的如灵活现，栩栩如生。

前世神瑛绛珠，今世黛玉还泪固然感人，但是书中其他情节也非常精彩。除去宝钗扑蝶，黛玉葬花的高光场面，也有晴雯撕扇的恣意，香菱学诗的沉迷，伶官画蔷的真挚，宝琴抱梅踏雪的风姿，湘云醉眠芍药的烂漫...