记人的记叙文离不开事件，但写事的记叙文和记人的记叙文写事着眼点和思路不完全一样。记人的记叙文着眼在人，以人为主，文中写的一件事或几件事都是为表现人的思想性格服务的。写事情并不要求完整、细致，只拣有助于表现人物有关的事写。而写事的记叙文则着眼于事，以事为主。当然事情是人做的，写事必然要写到人，写到人的思想性格，但这些都是为叙事服务的，这些如果与事情的发展，与表现文章的中心有关就写，无关就不写。总之，叙事贯串文章的始终。叙事的文章从事情的数量上分，有一文一事，一文多事。一文多事的写法有多事并行，有多事连写。练习写事的记叙文，开始多练些一文一事或一文两事三事的文章，再写比较复杂的叙事的记叙文也就不觉得太难了。
一、写事记叙文的总体要求。
一篇叙事的记叙文无论写一件事或几件事，都只能有一个中心思想，也就是说要写的几件事不一定发生在同一时间，同一地点，事情也不一定都是同一个人或同一些人做的，但这些事应该有内联系，共同说明一个道理，为一个中心服务。
考场作文如何写出事件的波澜
记人的记叙文离不开事件，但写事的记叙文和记人的记叙文写事着眼点和思路不完全一样。记人的记叙文着眼在人，以人为主，文中写的一件事或几件事都是为表现人的思想性格服务的。写事情并不要求完整、细致，只拣有助于表现人物有关的事写。而写事的记叙文则着眼于事，以事为主。当然事情是人做的，写事必然要写到人，写到人的思想性格，但这些都是为叙事服务的，这些如果与事情的发展，与表现文章的中心有关就写，无关就不写。总之，叙事贯串文章的始终。叙事的文章从事情的数量上分，有一文一事，一文多事。一文多事的写法有多事并行，有多事连写。练习写事的记叙文，开始多练些一文一事或一文两事三事的文章，再写比较复杂的叙事的记叙文也就不觉得太难了。
一、写事记叙文的总体要求。
一篇叙事的记叙文无论写一件事或几件事，都只能有一个中心思想，也就是说要写的几件事不一定发生在同一时间，同一地点，事情也不一定都是同一个人或同一些人做的，但这些事应该有内联系，共同说明一个道理，为一个中心服务。
走进杜诗，我看到的是黄四娘家花满蹊的小径，听到的是悦耳的娇莺恰啼；品味杜诗，我看到的是星垂平野，月涌大江的孤夜，听到的是暗波涌动的寂静河流；回首杜诗，我却只望见一个头发鬓白的枯槁老者，对着苍生，哀然叹息。
青灯下的你，眉头紧锁，挥毫泼墨，宣纸上凄凄的黑字在烛光下忽明忽暗。你的诗如黑夜中的那一道闪电，撕开了伸手不见五指的黑夜；又如突如其来的一声霹雳，轰震混沌的大地。可你带来的刹那光明，却照不醒沉睡的世人，你带来的那声雷响，也只能化作呼号的狂风，只在你的心里飘荡。
是啊，以你一己之力何能创造改变历史局面的奇迹？于是你只能看着人民受尽百般苦难，只能看着自己颠沛流离，半生漂泊。天地虽广，四海虽大，却无一个人容身之所。可是你内心是多么渴望，渴望着天下太平，“致君尧舜上”的局面再次到来；渴望着民间疾苦从此消逝，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一触目惊心的画面不再映入眼帘。
你原是“放荡齐赵间，裘马多轻狂”的白衣少年，可上天何等残忍，不仅让时间抹去了你的意气风发，也让你的生活面目全非，让你饱尝世态炎凉。你一生都在逃难，却逃不开注定受难的命运，你只好用诗歌凝成血和泪，挥洒天地间，以此来祭奠自己的一生。
细数你的一生波澜壮阔，充满传奇。细数你波澜的一生充满困难，但你却不放弃。细数你一身波澜，为中国留下无数的文化瑰宝，创造了一个华夏帝国。
有人说你是一代暴君，害死了那么多人，只是为了修一个万里长城而已。有人说你是一代明君，为中国留下了那么多文化瑰宝……不管他们如何评价你，而你早已随着这时间流逝在历史的尘埃中。
我说你是一代明君，我说你是一代昏君，我说你乃是中国第一代皇帝，千古一帝，我说你勇敢坚韧，横扫六国。我说你昏庸无能，修建万里长城……
有人的观点认为你是一代明君。为中国留下无数的文化瑰宝，比如说兵马俑成为了世界十大奇迹之一，让我们无数中国人为之感到自豪。同样我也是这么认为的，你为中国留下了无数让世人为之震惊的文化宝藏。这些是不可随着历史的磨灭而磨灭的……
有人的观点认为你是一代昏君。修建了万里长城，祸害了多少的老百姓。我也是这么认为的，你不顾百姓，生活在水深火热之中一味猜图享乐，昏庸无能。但你又做出了那么多贡献，又怎能让人后人去评价你呢？
不管怎样，我们所能做的只是评价。但是你的名字会永远在历史中留下浓厚的一笔，你的名字——嬴政（赵政）。