招法一：小处切入，专注—点
热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。
如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。
招法二：概括热点，提炼主题
对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。
招法一：小处切入，专注—点
热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。
招法二：概括热点，提炼主题
对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段：
热点素材引入作文，既能使文章内容富有时代气息，又能彰显考生对社会的关注，因而受到阅卷老师的好评。
但是，有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂、头绪众多，并不适合直接入文，这就需要我们筛选信息，有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢？今天就一起和于老师来看看，我们该如何恰如其分地引用时事热点吧！
招法一：小处切入，专注—点
热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。
招法二：概括热点，提炼主题
招法一：小处切入，专注—点
热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。
招法二：概括热点，提炼主题
首先要抓住说明对象的特征，其次最重要的是运用合理的说明顺序。所谓合理的说明顺序，是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序，也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有：
1、时间顺序。即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。比如我们中学课本中有一篇《景泰蓝的制作》，它就是按照景泰蓝的制作过程中“做胎――掐丝――烧制――点蓝――烧蓝――打磨――镀金”的时间顺序来说明的。
2、空间顺序。即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体(如建筑物等)，常用这种顺序。我们课本中的《核舟记》就是按照船体――船头――船尾――船背的空间顺序来写的;《故宫博物馆》按照先总后分的顺序，先概括说明故宫建筑物的总体特征，然后再具体介绍太和门――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宫……御花园，而在介绍每一座建筑物的时候，则又按照先外后内、先上后下的顺序。这样安排合乎人们观察事物的习惯，是最合理的顺序。
女童横穿马路突然折返被撞身亡的噩耗令人痛心，但是面对此事我们又不得不深思。交警部门发出此事故应该双方共同承担责任是毋庸置疑的，在生命面前我们要敬畏，而在责任面前更要承担，只有共同承担责任才能共创美好。
首先交警部门之所以会做出此事故的案件，结果是因为女童并没有遵守交通规则而随意，横穿马路，而且作为在女童身旁的家长，并没有正确引导自己的孩子做出遵守规则的行为，驾驶者纵然有过错，但是在极速行驶的汽车下，要在女童突然折返的紧急情况下刹住车是很困难的，因此双方的责任都需要共同承担。
其次，家长不仅没能管理好自己的孩子，让自己的孩子在马路上，乱穿乱跑，属实是一种危险放纵的行为，本身就存在很大的安全隐患，像如此放纵的行为引发交通事故，已经在社会上层出不穷，但女童的家长不仅不吸取教训，更要放纵自己的孩子做出这种行为属实让人批评谴责，而且作为驾驶者在马路上超速行驶，本来就是违反交通规则，但是在紧急情况下刹不住车是一种可以谅解的行为，但是违反交通规则的驾驶者是不值得原谅的，如果每个人都像这个驾驶者在市区超速行驶那么交规，就不必要存在了，因此交警部门做出如此决定也是在种种条件下经过深思熟虑才做出来的。
共享单车作文_社会热点议论文900字（1）
近日，广东深圳蛇口湾厦山公园出入口，出现了大批被人为破坏的共享单车。几种品牌的数百辆共享单车堆积成两座“小山”，不少单车的车把、车篮等零件散落在周围地上，一片狼藉。
看到这样的新闻，正在享受共享便利的人们，会很自然地想到管理问题。只是，该打板子的对象，到底是公共管理还是企业对自身资源的管理？
面对堆积成山的共享单车，从事此领域的企业，显然难逃其责。共享单车作为企业自身的资源，是需要善加管理的。纵然是以互联网和大数据为标榜的企业，其技术与手段也是让管理服务更加完善，否则要在所谓的公共便利中谋求自身的价值与利益，便是一种滑稽的幻想。
但还应该说，在这一问题上，企业管理的不善与公共管理的缺位很难完全切割开。就如同当年的流动小贩一般，自从共享单车出现在街头，便遭遇了各种管理的困境。比如车辆被恶意损坏，车身上的二维码被贴上了牛皮癣广告，而此前媒体报道，四川成都城管干脆一次性收缴了数百辆共享单车，理由是“非法占道经营”。
当我国南极考察队员奔赴地球的顶端，在至冷的极地寻找”冷点“时，他们也许不会想到他们生活过的“大家”里竟会不爆出一个个灼热的“热点“。这些热点究竟如何会聚热量于一身，何时才能降到常温，使我感到疑惑。
我们有过“热”的历史，有过一热再热而引起自燃的教训。人说生活如同大海，潮汐相间，永恒地重演着离与聚、热与冷，生与死的瞬间。然而，我以为生活自有自我调控的能力，决不会如同海的潮汐要受月球的控制那样。既然人们能造成许多荒唐的热点，才不在昏昏然中给自己一个忠告：在冷中求热，在热中求冷？
我们有那么一种人，盲目自信在黄河中漂流，且不说考察，也不说其文化程度如何，单看看他们准备的食物，选取用于漂流的设备，你会不胜惊奇：他们在成为勇土前，已表现出对生命的“蔑视”。当我们为一个个在激流中旋转逝去的、勇士们的灵魂哀悼时，我们应该发现，其中有许多人不是勇士，而是残害自己生命的小脑思维者。对他们的死去我们难道不该有所认识，有所启迪吗？
一提到少年作家，我们就会想到韩寒、郭敬明等一些“80后”人物。他们在中国文学市场的一枝独秀，引起了很多人的争议。就我看过的关于他们的文章来说，大多数评论者都是以评判的眼光来看待他们的。
他们认为，少年作家年龄尚幼，根本没有社会经验，所以只能依靠仅有的一些阅历再加上想象力来创作，更有甚者，以这批少年作家最近没出什么作品为由，大肆鼓吹他们是因为理想与现实的冲突太大，令他们不得不对现实妥协，褪去他们的才气，安安稳稳地恢复平凡人的身份。
其实我作为一名学生，我对现代的流行小说一点也不感冒，说白了我一般只看自己的小说。我是冲着批判“80后”的言论去看他的书的，看完之后，我觉得他们真的不应该被如此批判。
就拿郭敬明来说吧，从新概念获奖到《幻城》、《梦里花落知多少》等一系列作品的出炉，我们不难看出他的文笔及想象力是极好的，要不然他也不能在青少年市场中占据一席之地。我真的很佩服他对文字如此纯熟的驾驭能力，仅仅一些平凡的文字，其中却能蕴涵世界上最悲凉、最凄美的情感。也许这就是《幻城》被青少年如此狂热追捧的原因吧。――没别的，郭敬明的文章实在太好了。
也许一些群众看到这里要打哇哇说，你是网盲吧，郭敬明作品涉嫌抄袭已经在网上闹的沸沸扬扬了。你不会连这点也要袒护他吧？
——论“老人倒地扶不扶”
经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55.6%的人选择直接走开；23.4%的人会选择找到证人之后再扶；12.6%的人则选择拨打110；仅有5.4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢？
原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办？如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢？
在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：
一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。