“你为什么感动，又为什么彻夜难眠?”2020年元宵节特别节目诗朗诵《相信》，献给所有在抗击疫情中奉献自己的卫生医疗工作者，为他们加油!值此不一样的上元夜，笔者最想感谢“三座山”，因为他们撑起抗疫精神，给予我们无限的信心和希望。
火神山，您伟岸的身躯是苦难中的坚持与守护。“只有身处黑暗的人，才知道光明是多么可贵”，在疫情爆发初期，新型冠状病毒感染者内心的彷徨和恐惧，不是一般人能想象的，他们的身体和内心是多么需要温暖、呵护，但迫于病毒，人们不得不对他们“避如蛇蝎”。而在火神山，这座真正的“圣山”里，有完善的医疗设施，有跟他们一样“同病相怜”的“病友”，更有能给予他们温暖、希望、信心的卫生医疗工作者，在这里他们不再孤单、不再彷徨，更不用害怕，因为有“天使”在守护着他们。火神山就是这样一个既方便医护人员观察、照顾、救治病人，又有利于疫情防控狙击战开展的地方，用他伟岸的身躯予以人们最需要的守护。
人是社会的人，社会是人的社会。每个社会中的人都处在需要与被需要的链条中，由此链起、串起，成了整个社会。易卜生有言：“社会犹如一条大船，每个人都应有掌舵的准备。”正是由于被需要，我们才扬起风帆，即使河再广，仍能“一苇航之”。
首先，人们关注自身的需要，有其客观必然性。正如马斯洛需求论中提出的，人必须在满足其生理需求后，才会进行其他更高层次的社会活动。在社会分工高度细化，各行各业紧密协作的今日，人们的物质生活得到极大满足，因此向往更高级的精神需求，比如当我拥有两块面包时，我会用其中之一换取一朵芬芳的水仙花，由此可见，诗意地栖居在纷繁扰攘的环境中，是当代人的普遍需求。而最高级的追求，莫过于通过满足他人需要，实现自我价值。
真正伟大的人生，不应像一根燃尽即灭的火柴，而应是一根火炬，待它燃到十分光明灿烂之时，将它交付给下一代。梵高说：“每个人心里都有一团火，而路过的人只看到烟。”首要的是，强大自我，使自己被需要，才能让这团火熊熊燎原，而非只存一缕青烟。面对他人的需要，更要学会明辨，防止这团火变为一股歪火、邪火，而是拥有浩然正气的火。
在生活里，没有人会一直陪伴着你，也没有人能完全读懂你的内心，想要变得更优秀，走向强大，就要直面孤独。
孤独并不是一直一个人，而是在有限的时光中一直一个人，直到找到了令自己觉得认可可以一起的朋友。
家里人对于自己的帮助是温暖的，是自然的，是毫无保留的。可是随着年龄的增长，我们都知道了为父母亲人们的艰辛，他们顶着生活的压迫让自己过得尽可能快乐，这对于我们本就十分难得了，又怎会舍得再给家里平添负担？
朋友对自己的温暖是十分重要的，可是朋友早晚是要散的。毕业的分离，工作的分离，生活的无奈……对于朋友，我们也是有选择的，俗话说近朱者赤，近墨者黑。走的人什么样子，自己也自然会成为什么样子。也正因此，朋友之间的交往比很多东西更加的重要。
学会孤独，我们才能够更好的成长。
很多事情是没人可以帮助我们的，朋友也好，家人也罢，大家都有忙碌的地方，能帮自己的只有自己。
很多人期末考试因为平时考得差，想要去问别人要答案，可是别人如果没写完会给你么？就算写完给你了，那一定是正确答案吗？许多时候，你所面对的问题别人也在面对，你把你的难题告诉别人，他们就能够帮你解决吗？在这个急功近利的时代，每个人的生活都是那样的充裕和满足，却忘记了自己的原本应该具备的能力。
很多时候，我们缺少一种清醒的自我认识也许你的羽翼足够丰满，也许你的意志足够坚强，但强大并不意味着战无不败，一种貌似强势的背后会隐藏着更大的危险
就像一条鲸鱼很容易落到沙丁鱼的圈套中一样，缺少冷静的思考会让强势缚住自己的手脚因为强大，可以藐视弱小，可以不屑以智取胜骄兵必败，亦是这个道理三国的刘备扎营六十里，以滔天排空之势怒对东吴，但他没有观察形势，认清利害，为一时悲痛所误，酿得火烧连营，托孤白帝的悲剧当历史的卷轴再次打开时，我们看到的不仅是一场失意的战争，更是惨重代价之后，国衰难兴的悲剧有时，拥有强势更需要谨慎，一时大意便可满盘皆输
强者的失败有时亦是一种功利之心在作怪面对弱者，如果不能干脆利落的搞定，便会使人产生一种急躁心理强者，最大的诱念即在于得到世人认可每一个人都想竭力地证明自己，因为强大可以让人得到所谓的尊重与优越感这种功利心越强的人越容易走上歧途这些人甚至是脆弱的，他们害怕失败，因此不甘心放弃纵然身处险境，也会选择声嘶力竭的做一支末势之强弩强势，意味着一旦失败，便是全盘崩溃，强者所谓的尊严会让他不堪东山再起，也不会想到为自己留下后路纵观历史，霸王项羽的兵败垓下不就是最好的例子吗？
很喜欢开头辛弃疾的那句“叹人生，不如意事，十常八九。”面对无常世事，一种人在沉默中消亡，而另一种人，却能踏出另一条路。正如丰子恺所说“既然无处可逃，不如喜悦，既然没有净土，不如净心，既然没有如愿，不如释然。”蓦然回首，我们会发现，世界是自己的，与他人无关。
内心强大，渊中净心，世中静心。
《据地歌》云：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下?”有能力的人，希望借环境忘世，沉溺于桃源，此为小隐。真正有能力的人是隐于市井，此为中隐。而顶尖的人内心强大，能隐身于朝廷，在勾心斗角的宦海浮沉中亦能一如莲花般出淤泥而不染，此为大隐。
性格诙谐，言词敏捷的东方朔，二十二岁时上书自荐，被汉武帝召见。然而终其一生，东方朔并未得到汉武帝的信任与重用。亲身经历了封建专制政治的黑暗、不公的东方朔，总结了历史和人生的经验教训，开创并实践了大隐的处世之道。这是东方朔的内心，强大的内心。面对尘泥的污浊、倾轧，却能选择避世金马门，隐居于朝廷，不与世争，不与世浊，保持清净幽远的心境。
内心强大，遇悲化喜，处之泰然。
人，是地球上最高级的动物，因为我们会思考。在某些时候，自己看自己会觉得非常强大，有时候又会感慨自己有多么的渺小。
在我上高一时，学校要举办一次运动会，持续时间三天，应该说是很大型了，不仅有跑步跳远，还有足球篮球等项目，所以每一个项目都非常的火爆，非常多的人参赛，而我练了三年的篮球，基础战术什么的都已经学的差不多了，通常和一群同学课余时间打球，技术应该说是数一数二的了，所以在这次运动会中我报名了篮球赛。因为高一高二高三的同学都可以参加，所以有很多个队伍，经过一个个队伍的比拼，我们这支队伍排在了第二名，运动会的最后一天就要决赛了，我们做好了充分的准备。台上三千个座位都坐满了，初中高中的同学都有，这场篮球决赛真的很受欢迎，而我是这个队伍中的“得分机器”，所以我变得很认真，我们两支队伍都僵持着，你得两分我的两分，看哪一支队伍更没有耐力。只剩下两分钟了，大家都拼尽全力，只剩下最后五秒了，我们队伍的分数比另一只队伍的分数少了两分，如果投进两分球就可以打平，投进三分就可以胜利，但是三分更难投进，“只有三秒了，不管了，投三分。”裁判吹哨了，球进了！压哨三分，台上三千多个人都在欢呼，而且是为我欢呼，队友们也举起我，激动带着高兴的抱着，随后，我们拿起冠军的奖杯，并且我是全队的最佳得分，发言的时候，我像是站在了顶峰，全世界都看得一清二楚，内心感觉到自己的强大。
现如今，人类文明空前繁荣，然而再先进的外在力量也无法抵抗自然的力量。一场地震就能夺去数万生命，即便掌控了地球，谁又知道冰冷宇宙深处有着怎样的威胁，无论科技如何发达，外在如何强盛，人类始终是帕斯卡尔笔下脆弱的芦苇，让人不禁思虑什么才是真正的强大。
有人说，一个人的强大不在于外在体量，也不在于气势声威，而在于内心。
追根溯源，人类科技上的强大正是来源于内心。15世纪西方的骑士们凭借木质帆船，就敢直面可怖的巨浪，远渡重洋寻找新的世界。富兰克林眼前电闪雷鸣，明知下一秒就可能被烧成焦炭，仍伸手去触碰风筝下悬着的钥匙。人类内心的强大在于无畏，是这份敢于挑战浩荡天威的无畏打通了新航路，当世界连成一体，是这份不懈求知的无畏，让人类掌握电能，是内心的强大，造就了科技的强大。
近几年来出现海归潮的现象，可以用火热一词来形容此现象的形式，在十几年前中国送出了10名留学生，却只有一人回国，几年后送出10人，留学生仅有一半人回国，由此可见，海归潮说明中国正在慢慢不断的强大。
为什么10年前中国送了几个人出国留学，却只有一人回国呢？因为10年前是中国改革开放，刚有所见效的时候，在中国正处于经济恢复和逐步发展时刻，人民的生活条件10分困苦和不堪，许多人因为贫穷而穿不暖吃不饱，因为贫困而饱受饥饿之苦，因为贫困而不能上学，中国送了，几个人去留学却只有一人回国，因为外国的待遇和经济发展迅速，远远超过中国，那时的人都希望自己有更好的生活环境，而那时候的中国，给不了也吃不饱力不足才美不外现，外国的生活环境和待遇可以让留学生们发展自己的，才能创造出属于自己的天地。
而现在中国出国留学生8成人，选择回国发展，说明中国可以给留学生想要的发展机会，预示着中国在不断强大和发展，能给留学生一个平安能够发扬光大的生活环境，一个良好的庇护，需要中国科技上的积极探寻，需要中国文化上的传承，需要中国经济上的，突飞猛进，需要中国生活上的和平安定，如果一个国家不能强大，那将是一个巨大的灾难。
近些年来海归潮方兴未艾，出国留学后选择回归的人越来越多，不仅是因为他们的爱国之心的觉醒，更是因为国家的强盛，让他们获得了归属感。
每只兔子心中都有一个大国梦，爱国主义作为中华民族精神的核心，根植于每个国人的心中，但是为什么在数10年前，外出留学的国人不愿意归国呢，很大的原因在于当初的中国给不了他们想要的安全感，在那代人的普通观念中中国动荡不安全，远不如外国的和平，而且国内风气很不好搞学术研究的往往没有很大的出入，所以他们不是不想回国，而是国内给不了他们想要的生活，当初那个因为自己的论文批驳了老师观点而拿不到推荐信，最终在美国研究数10年获得成功而归的数学家，曾以令人颇感心酸的话说，如果我待在国内，那我一辈子也搞不了研究。其中深意，可见一般
但是目前的海归潮似乎打破了过去不敢回国的窘境，原因何在很明显，由于我国国际影响力的不断扩大，国家对于科研事业的高度重视，我国的综合国力大涨，看见日渐强盛的国家，兔子们也按耐不住心中的激情，加上国家也向他们伸出了橄榄枝，海归潮便轰轰烈烈地兴起了，其实没有人不想回家，当初钱学森他们冲破国外的层层阻挠，坚持回到祖国为自己的国家贡献，就体现了留学的中国人的思国之情，当初国家艰苦，他们只能利用外国资源与环境来提升自己，但是现在不一样了，国家富强有能力自己建一个大花园，让这群海兔们回来生活了，所以他们就回来了。
想要找到自己和他人的差距可以说是轻而易举的事情，无论是在网上还是在现实世界，生活中总能遇到比自己强的人。
差距可以体现在方方面面，有的人仿佛天生就被上天眷顾，有着绝美的容颜、令人羡慕的身材，也有的人拥有极其聪明的头脑，还有人拥有优渥的家境。
攀比之心也无疑是每个人都拥有的。无论是那些总把别人家孩子挂在嘴边的家长，还是总把其他人的吃穿用度放在心上念念不忘的孩子，行为的内核都是一种想要超越别人的心。
和他人的比较能够让人明确自己的定位，意识到自己所处的位置，并且以此为契机，继续努力达到更高的水平，可以说这种对比和竞争是社会进步的动力。物竞天择，也正是如此。
但是，一旦把比较放到了生活的首位，把竞争当成了向上的全部动力以及生活的中心主题，那么对比所带来的积极作用，便会逐渐弱化。
卢梭在《人类不平等的起源与发展》当中指出，个体差异是永远存在的，不同的人之间因而也永远存在差距，这就是不平等的根源。
不平等是一种客观存在的现象，这与追求平等的呼声看起来似乎是二律背反的矛盾。
不平衡的心理也是由此产生的，如果要说人生来平等，为何自己要与他人有着差距呢？在这样的思考当中，有些人陷入了迷茫，甚至自暴自弃和自甘堕落。