关于教诲的作文,描写教诲的作文

我从小就爱学习。连兴趣爱好也就只是看书。因为，我一直记得妈妈跟我说过要好好学习。

记得那一次，我跟妈妈去上街，我走着走着就不走了，被一家冰淇淋店给吸引住了，妈妈发现我的不对，立即朝着我目光望去的那家冰淇淋店。然后她蹲在我面前温柔的说：“宝贝你已经吃了三个了，不能吃了。”我撅着嘴巴慢吞吞的跟她走。

突然我发现，在我前斜方，有一个穿着破烂的衣服和裤子，连大腿都没来得及遮蔽的乞丐。他的头发零零散散的在他肩前肩后，乌青乌青的眼睛下，呈现出一张满是皱纹的脸，看着很让人可怜与心痛。“那乞丐跟好好读书有什么关系呀？是为了以后不跟他们一样吗？”我继续问。妈妈听了我的话，严肃地看着我，板了板脸，说到：“当然不是，让你好好读书，是为了以后能够帮助他们，帮助更多像他们这样的人，不能够只想着自己，要想着这个社会与国家。你明白了吗？”我似懂非懂的点点头。

之后，在课堂上我都会好好听课，努力励志成为为社会与国家做奉献的那个人。

“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

感谢花的芬芳，感谢雨的滋养，感谢你的教诲，让我永不能忘。

雨过天晴，在屋子里闷了好久的我走出家门，小区里的花开了，一向爱花的我不禁走向前去。

看着粉嫩嫩的花，想要伸手去摘，可是我突然停住了。我的思想开始打架，到底应不应该去摘呢？其实我不能这么自私，花多么漂亮，应该留下来让别人也观赏到。可是我不摘别人会不会摘那？花的生命本来就不长，我摘下来吧！不行，那么好看的花儿，多可爱啊！摘下来不就不好看了吗！

我的思想一直在斗争，我也许最终会把它摘下来，可是你的出现，告诉了我，留下他也是一种美德。

这是你走了过来，好想看除了我在想什么似的，便告诉我说，知道吗？当你喜欢一样东西的时候就会想把它据为己有，而如果你真心喜欢他的时候，你就胡把他奉献给大家，让大家也能体验到你所享受的快乐。

我被你说的一时语塞，便羞红了脸。

你只装作什么也没看见，便又接着说，花朵和人一样，都是有生命的，如果想把它摘下来放到家中的花瓶，他活得时间是不会长的而你把它留在茎上，他会活得更灿烂，更美丽。

听到你这样说，我心里的魔鬼被那个天使打败了。我便回答道，你说得对，我们应该让他们活出自己的人生。有些事人为改变，结果会相差更远。

“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

我的外公是一位严谨的人，听妈妈说这和外公早年从事的工作有关。外公退休前是研究机械方面的高级工程师，因为常常要绘画精密的图纸，所以养成了做事一丝不苟的习惯，连生活中他也不例外。

我望着窗外，微风徐徐而过，眼前不知为何总浮现出那时的场景，是留在我心底不曾忘却的教诲。

是五岁那年，邻居家的小女儿来到我家玩，妈妈笑着把她拉进门，推着我们一起去玩，可我却并不喜欢她。

我独自走进院子里不去搭理她，蹲下来和小鸡玩，她也走进到院子里来玩小鸡。我正和小鸡打成一片时，只见她用双手掐着一只小鸡的脖子举在空中。“放下小鸡！”我生气地对她喊道。“我不！”她也生气地反驳我，像是发泄对我的不满。“放下它！”“不！”我生气地指着她说道:“你会后悔的！”她不以为然的朝我吐了吐舌头，继续掐着奄奄一息的小鸡。我更加气愤了。

我冲进房间，从桌子上拿走一只旧别针跑回院子里。我拿着别针对她说道:“放下小鸡！”她看到别针，恐惧布满了她的双眼。“你.....你要干什么？”她的手里还抓着小鸡。顾不了那么多了，我毫不犹豫的用别针扎了她的手。庆幸的是她放下了小鸡，她哭着跑了回去。