人们称赞它是“一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章。
19世纪末，法国杰出的昆虫学家、文学家法布尔捧出一部《昆虫记》，世界响起了一片赞叹之声。
《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名着。它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的观察家“的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。
——著名作家周作人
在法国十八-九世纪，热衷于把自己的科学研究成果写成文学式着作的生物学家，多到不可胜数，何止法布尔一人。可是只有法布尔的《昆虫记》流传最久最广，这绝非偶然。原因就在于他怀着对渺小生命的尊重与热爱去描写?甚至歌颂?微不足道的昆虫。这就是《昆虫记》充满人情味的理由。《昆虫记》充满对昆虫的爱，对微小生命的爱，所以使广大读者深受感动。
——著名作家方敏
讴歌生命的诗篇
六朝古都南京是座美丽的城市，但是这美丽的背后又曾经有过怎样的辛酸往事呢？
暑假，爸爸妈妈带我参观了位于南京江东门的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
一下车，我就被震撼了：背着老母亲逃难的男子;冻死在母亲血泊中的婴儿……一座座按照真实场景创作的雕塑让人心痛不已。
跟随着参观的人流，我们走进了纪念馆。逼真的情景再现、详细的历史资料、被害人的讲述、还有那层层堆积的白骨把我的思绪带回到了1937年12月13日起的长达6个星期暗无天日的日子。
日本兵像一群放纵的野兽“极尽所能”地污辱着这座历史文化名城。他们三五成群地游荡在南京街头，肆意烧、杀、抢、掠。面对百姓无助乞求的眼神，“野兽”们亮出黑洞般的枪口和雪亮的刺刀。他们竟然以杀人取乐，进行令人发指的杀人比赛。成千上万的百姓被押到集体屠杀的地方，没有人反抗，无助地等待着死亡的降临，30万中国军民就这样去了。
看到这儿，我心中的悲痛和同情渐渐化作了愤怒和疑惑。为什么日寇的铁蹄践踏着我们的祖国，杀戮着我们的亲人，没有人站起来反抗，哪怕只是振臂一呼，哪怕只是绝望的冲锋。中华儿女的勇气哪儿去了？这难道就是落后就要挨打的宿命吗？为了祖的未来，我们就要从现在做起，从自己做起，牢记历史，开创未来，把祖国建设得繁荣富强，不再遭受这样的屈辱！
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。 《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。 《昆虫记》这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。 法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉在歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛在捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生。 法布尔再探索大自然的过程中一定遇到巨大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
2007年12月13日，是侵华日军南京大屠杀70周年的纪念日。70年前，古都南京，血流成河，白骨累累，30万人死于非命。大屠杀持续六个星期，如果以秒来计算，每隔12秒就有一个生命消失。这是中华民族历史上惨痛的一页，也是人类历史上惨绝人寰的章节。历史渐行渐远，记忆却不容丝毫淡化，忘记历史等于背叛。
日军屠城期间，无私救助中国平民的德国义士约翰？拉贝有句名言：“可以宽恕，但不可以忘却。”为什么不能忘却？因为有人在模糊历史，在回避罪恶，在混淆黑白，在践踏事实，在挑战人类底线。
不曾忘记，日本右翼分子时至今日仍称，南京大屠杀是“二十世纪最大的谎言”。不曾忘记，日本部分人处心积虑修改教科书，认为(南京大屠杀)罹难者数字是夸大其词。不曾忘记，日本右翼势力美化侵略战争，他们把侵略战争称为“大东亚圣战”，是为了“自存自卫”、“使亚洲得到解放”。不曾忘记，日本一些政客三番五次地否认曾奴役成千上万名慰安妇，屡屡强调“根本不存在”随军慰安妇问题……
这一个个故事，一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是，狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知，有多少个这样的故事无人知晓，有多少个无辜的灵魂四处游荡，又有多少个夜晚人们夜不能寐。
南京大屠杀，那是祖国封存了72年之久的伤疤;那是中华儿女们永远的痛;那是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证……那一个故事，让我真正地知道了日本帝国主义的凶残。
这个故事发生在1937年，那时，年轻的尼姑静缘和她的师姐妹们居住在城郊的一座庵里。南京沦陷，她们的栖身之处也随着一把火化为乌有。静缘的师父被日本士兵奸污，因不堪此辱，引火自焚了。年轻的静缘目睹了这所有的一切，她感到前所未有的恐惧和害怕，便躲在一棵大槐树下。这天下午，有三个日本士兵路过这里，看见了静缘并强奸了她，并禽兽般地虐待她。之后，她被路人送进了医院，三天后才醒来，但已神志不清。
今天，我们学完了《圆明园的毁灭》这篇文章，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军!
圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑，皇帝的别墅。到乾隆时代还大加扩建，所花费的人力和物力不计其数，托资庞大。园里的一花一草，一景一物都是大有来头，价值连城。圆明园占地三百二十公顷，大致分三部分：圆明园，长着国和万春图，里面的园更是多不胜数。园内的风景犹如仙境，如诗如画。圆明园集合中外各地名胜，精华于一身，在园里走一趟，可谓是赏心悦目。
可惜好景不长，如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。1860年，英法两国狼狈为奸，一举入侵圆明园，虽说我们中国人多势众，但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。没有先进武器的我们，只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。歹毒的侵略者，将圆明园洗劫一空后，为了毁灭证据，就下命令将圆明园烧毁。大火烧了三天三夜，圆明园似乎在痛苦地呻吟：“救命啊!我要被烧焦了。“我突然感到极为心痛，极为气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
我们的祖国——中国，有着上千年历史的文明古国，曾留下过太多太多的名胜古迹，这其中有闻名于世界的、风景如画的圆明园。却有着一段让中国人饱受耻辱的历史。
今天我读了《圆明园的毁灭》一文，才对圆明园有了更深的了解。“1860年10月6日，八国联军入侵北京，闯入了圆明园。英法侵略者带着三四千士兵，把圆明园能拿走的东西全拿走了，不能拿走的，都用车拉走了，实在运不走的，要不就毁了，要不就烧了。”读到这儿，我不禁感到十分气愤。心底仿佛有一头野兽在怒吼，在咆哮：“那是我们的东西!快还给我们，你们这些强盗!”要知道圆明园是中国多么大的财富呀!圆明园是一个集合西洋景观、云南风光、杭州西湖、苏州狮子林、武陵风光……多重风景的梦幻天堂。里面既有金碧辉煌的殿堂，又有玲珑剔透的亭台楼阁，并且建筑物里都珍藏着上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝，可谓是世界上最大的博物馆，艺术馆。可是它就这样地毁于一旦了……
卢沟桥的枪声仍在耳边回响，1937年7月7日夜，日本侵略军在北平西南的卢沟桥，以军事演习为名，向中国驻军发动突然进攻，。中国军队奋起抵抗，全国性的抗日战争从此爆发了。
卢沟桥事变后，日本调集大批军队，向北平、天津、上海等地发动大规模进攻，企图依仗军事优势，速战速决，在三个月里灭亡中国。但在中华民族生死存亡关头，全国人民团结一致，掀起了全民族反侵略战争。
1937年12月，日军攻陷南京。日军以集体枪杀、焚烧、活埋、砍头、军犬撕咬等极其残忍的手段，对南京平民和被俘的中国士兵进行持续的惨绝人寰的血腥大屠杀。在1937年12月18日，日军将因禁在南京幕府山的男女老幼5。7万多人，全部用铅丝捆绑，驱赶到下关草鞋峡，用机枪密集扫射，对倒在血泊中呻吟的群众，用刺刀戳死。随后，日军浇上煤油，纵火焚烧，残余骸骨被抛入长江。最让人愤怒的是日军还丧心病狂地进行“杀人比赛”。日军少尉向井敏明和野田毅约定，谁先在占领南京时杀满100名中国人，谁就是胜者，当这两个杀人恶魔手拿看缺口的军刀相遇在紫金山下时，野田杀了105人，向井杀了106人。由于不知道谁先杀到100人，胜负难分，他们决定重新再赌谁先杀满105人，然而更可恨得是日本《东京日日新闻》以“胜利者”的口气对日军的“杀人比赛”进行了报道。日军军方认为这是“耀扬国威”的“光荣举动”。
古人云：“取法乎上仅得其中，所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。
小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交，生活。
读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。
按理说，《围城》是一部小说，事件、人物、心理都是虚构的，可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情，就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情，就像是从自己胸腔里掏出来，贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角，有几分难堪，却还有几分佩服。围城中展现的一切，都让人身临其境，历历在目。
围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。
“围城”取自苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻、事业，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。
书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛，常常因自己的怯懦，难以进展，想要摆脱，却又难以自拔。这座感情的围城，曾经令方鸿渐心向往之，走进之后又深感城中的寂寞。
我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了腐朽封建社会，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，唯一她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。