关于慈善的作文,描写慈善的作文

2017新闻热点作文素材：“我不富但懂爱”保洁员慈善捐款30年

他是一个下岗工人，一家三口租了间单间，过着平凡且有些艰苦的生活。但正是这个普通得不能再普通的沈阳人，30年间，生活的窘迫没能挡住他潺潺的爱心，每月拿出收入的三分之一做慈善，累计资助37名贫困学子，为了做慈善甚至卖掉了唯一的住房。

在物质化的今天，无私帮助别人，大爱温暖社会的事例虽然不那么轰轰烈烈，尽人皆知，但永远有那些善良朴素诚实有爱的人群，在默默奉献，传递着人间正能量，传承着民族爱精神。沈阳是雷锋精神的故乡，赵永久是默默传承发扬雷锋精神的普通一员。最为难能可贵的是，他收入微薄，家境清贫，在这样的条件下，他坚持了30年的慈善路，尤其感人动人！赵永久今年55岁，2006年在纺织器材厂下岗后，一直从事保洁工作，现在每月收入1500元。别看老赵的收入不高，但他做慈善的时间可不短了。虽然赵永久收入微薄，仅能勉强维持生活。但这些年来，他每月必定拿出收入的三分之一来帮助他人。赵永久拿出了厚厚一摞捐款收据，有机打的，也有手写的，捐款金额从几十元到数百元不等，钱虽然不多，但都是他平日里省吃俭用攒下的。

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

2016年12月，一张贴在学校大门处的红色感谢信吸引了师生们的目光，它传达了郑州石佛福利院孤寡老人们对郑州中学慈善社的感激之情。这个慈善社是由2016年当选郑州市最美中学生的李子昂同学发起并组织的，他现在是郑州中学高一国际班的学生。两年前多家媒体就曾采访过这个男孩儿，当时他上初中二年级，却可堪称得上是一位资深的慈善小名人了。当他6、7岁时，父母为了改掉他独生子女的自私任性并培养他关爱他人的品格，带他到福利院去看望那里的孩子们，从此他的慈善行动一发不可收拾，到今天已经有近10年的时间了。

2016年9月李子昂进入国际班就读，郑州中学是国际文凭世界学校，按照项目要求，国际部高一年级学生每年都要选择一个个人设计项目，这个项目跨时一个学期，学生根据自己兴趣爱好选择学科、科技、公益、艺术等领域项目进行策划实施。李子昂当时毫不犹豫地选择了慈善项目。这次在国际文凭个人设计的目标、标准和实施细则指导下，李子昂继续并发展了他的慈善活动。他从原来的献爱心个人行动出发，进行了广泛的调研和周密的策划，创立了郑州中学慈善社，他本着星星之火可以燎原的信念要把爱的种子播撒到更多人的心里。我们从他的个人设计计划表就可以看出来这次他站得更高、看得更远，已经像一个创业者那样有了宏伟而详实的全盘计划，从6、7岁时的爱心觉醒到今天的高瞻远瞩，成长的足迹可见一斑。

网上说得好：慈善捐款三条路，条条通向政府。中国的大部分慈善捐款最终都流向了地方财政。根据清华大学的调研，截至2009年11月，全国为四川地震捐赠的资金为652。5亿元。尽管没有更确切的数字，但据估算，全国的抗震救灾捐赠，最后流向政府、由政府来支配的，极可能在80%以上。

从新闻报道中得知：一慈善家捐款两亿元，他在捐款时说明慈善机构只能从中抽取3%作为资金管理费。而据新闻媒体透露：多数慈善机构都从中抽取10%作为管理费。2009年中国慈善捐赠已达到509亿元，也就是说要从中抽取约50。9亿元。试问：为何要收取这么多的管理费？这么多的管理费用往何处？中国目前约有大型慈善机构50家，也就是说一个慈善机构仅管理费每年就要花去1个亿，以此来看，慈善机构岂不成了营利性机构，慈善的意义何在！

如果把慈善捐款比作一块大蛋糕，政府则直接切去了大半个，流向慈善机构的也就少得可怜。这样下去，慈善也就失去了其本来的意义。造成这样的结果，错在政府，错在国民对慈善的认识，更错在中国对慈善的管理制度上。

在美国，慈善事业几乎就是每个国民应尽的责任;而在中国大多则为被动，明星不堪舆论，富豪顾及名誉，上班族则直接由单位从工资中扣除。长期这样下去，中国的慈善之路还能走多远？我不敢想象。

浅议中国之慈善_高二学生议论文范文800字篇一

网上说得好：慈善捐款三条路，条条通向政府。中国的大部分慈善捐款最终都流向了地方财政。根据清华大学的调研，截至2009年11月，全国为四川地震捐赠的资金为652.5亿元。尽管没有更确切的数字，但据估算，全国的抗震救灾捐赠，最后流向政府、由政府来支配的，极可能在80%以上。

从新闻报道中得知：一慈善家捐款两亿元，他在捐款时说明慈善机构只能从中抽取3%作为资金管理费。而据新闻媒体透露：多数慈善机构都从中抽取10%作为管理费。2009年中国慈善捐赠已达到509亿元，也就是说要从中抽取约50.9亿元。试问：为何要收取这么多的管理费?这么多的管理费用往何处?中国目前约有大型慈善机构50家，也就是说一个慈善机构仅管理费每年就要花去1个亿，以此来看，慈善机构岂不成了营利性机构，慈善的意义何在!

如果把慈善捐款比作一块大蛋糕，政府则直接切去了大半个，流向慈善机构的也就少得可怜。这样下去，慈善也就失去了其本来的意义。造成这样的结果，错在政府，错在国民对慈善的认识，更错在中国对慈善的管理制度上。