关于传统节日的作文,描写传统节日的作文

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。农历新年的第一天，就是我们中华儿女最重要的节日——春节!在春节，每一个人的心愿都是回家团圆，即使相隔天涯，也要赶在大年三十回家吃年夜饭。春节，对于小孩子来说，更是一个美好的节日，不仅有各种各样的零食、糖果还有新衣服，还有压岁钱。最重要的是，在春节期间，可以愉快的玩耍，家长不会再唠叨孩子去学习，即使玩手机也不用担心挨骂。春节，联系的是亲情，所以每一个中国人都很重视这个节日。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，是一个寄托哀思的节日。清明扫墓，也是一个重要的习俗。在洁白的鲜花，是我们对死者的追念。祭拜先人，是我们的传承。清明，不仅是一个节日，也是二十四节气之一，“清明前后，种瓜点豆”，可见这个节气与农业生产有很大联系。清明时节不仅可以去扫墓，也是出门踏青的绝佳时候。正值春色正好，万物生长，与好友一同出游，也是不负春光。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。屈子投身汨罗江，留下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱，留下了端午节。千百年来，屈原的爱国精神深入中华儿女的骨髓，每当农历五月初五，我们都会怀念这位先贤。无论是吃粽子、赛龙舟，还是挂艾草、佩香囊，全国各地不一样的习俗，却有着相同的含义。

今天是农历八月十五，是中国的传统节日—中秋节，也是新中国成立71周年的国庆日。中秋节又称仲秋节、八月节、玩月节、拜月节等，此时恰逢仲秋之中，时值三秋之半，空气清爽、玉露生凉，是一个充满了浪漫和诗意的传统文化节日。

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。根据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐初，盛行于北宋，明清时已成为与元旦齐名的节日。中秋节有着悠久的历史和丰富的传说，融合了许多民间的古老习俗，它以月之圆满预兆人之团圆，寄托心中思念，祈盼幸福团聚，是我国弥足珍贵的文化遗产。受中华文化的影响，越南、柬埔寨、印度尼西亚、新加坡等东亚和东南亚国家也有过中秋节的传统。

中秋节是中国传统节日之一，它称月夕、秋节、仲秋节或团圆节等……

中秋节还有关于它的民谣，如《拜月娥》、《月饼》等……还有习俗也很多比如说：祭月、燃灯、赏月、追月、观潮、猜谜、吃月饼、舞火龙和玩兔爷等等……

每年八月十五都是满月，所以才会叫中秋节，这时的我们都会一家人坐在院子里一边赏月一边吃月饼。姥姥最常给我讲的故事就是关于月亮上的嫦娥仙子、玉兔和桂花树。吃着香香甜甜的月饼听着姥姥讲故事感觉好幸福，姥爷问我：“好吃吗？”我说;“太好吃了！”姥爷说：“你只知道好吃，你知道月饼的来历吗？”我好奇地摇摇头“那好，我来给你讲讲吧，你姥姥只给你讲故事都还没有吃月饼，咱让你姥姥也吃着月饼听故事好不好？”姥爷说：“月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安`幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”姥爷接着问：“你知道月饼名字的来历吗？”我又摇摇头，着急的催姥爷快讲，姥爷说：在很久以前，“月饼”也叫“胡饼，”据说有一年的中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出“月饼”，从此“月饼”的名字便在民间渐渐传开。听到这里，我对姥爷说：“这个故事好美、这个月饼好香、好甜！”

每一年的阴历八月十五是中秋佳节。说到中秋佳节，月亮但是重中之重啊。例如张九龄的“水上生明月，天涯共此时。”表达了作者想念亲人之情。苏东坡也在《水调歌头》选用“人会有离合悲欢，月有月圆月缺，此事古难全。”表达了中秋节时对苏辙的无尽怀恋。

儿时，说到中秋佳节，我能立刻想起月饼，仙女，月兔。自然也会“牢记”夜里用手指着月亮会被月亮切掉耳朵里面的玩笑话。可是当我们渐渐地变变大，才逐渐的发觉，中秋佳节并沒有这么简单但也的确非常简单。为什么呢？

大家都知道，广为流传迄今的节日一定有它的风韵在里面。而中秋佳节的风韵，我觉得是阖家团圆。

“赶紧来吃，别累成狗啦。”我们一家族“挤”在小屋子里，已经催我的妈妈回来一起吃汤圆呢。母亲笑眯眯的取下罩衣，坐了出来，又一会儿给这一盛饭一会儿给那一个盛饭。不一会，堂弟便吃过饭了，还自身去端汤圆。当他提心吊胆地端来一小碗热腾腾的汤圆还学着母亲的一口气宣传着“吃汤圆咯”时，大家都开怀大笑。汤圆实际上也喻意着和和美美。

等大家都吃过饭和汤圆后，妈妈和姑姑便去洗碗了，父亲小舅则在闲聊，小朋友们则在商议待会下来买如何的小灯笼。美满幸福的气场充满了全部房屋

在我们提前准备去花城广场看圆月时才8点，大街上的店面却很早闭店。我好像看到了一家家人紧紧围绕在一起过中秋节的幸福界面。

在我的记忆中，家乡的中秋节总是被称为“八月十五”。曾祖母是这样叫的，祖母也是这样叫的，到后来，就连生活在城里的父亲、母亲也是这样叫的。所以在我的印象中“八月十五”就比“中秋节”亲切的多。虽然，它们指的是同一天，同一个节日，可我总是觉得“中秋节”是属于所有人的，而“八月十五”是真真属于我们自己的。

过去的庄稼人不会说什么是中秋节，也不会问“八月十五”为什么要放假，倒不是他们不懂传承中国的传统节日，而是，在农村他们对传统节日的表达有他们自己的方式。

所以，我们小时候根本不会听到有人说放中秋节假或是国庆节假，老师说放假也只是说放“农忙假”。是的，在过去的农村，农人一年四季有着干不完的活，尤其是到秋季，地里的玉米熟了，树上的苹果红了，田里的小麦该播种了。。。。。。

农活是繁重的，可“八月十五”必须是得过的，白天自然是忙碌的，可到了晚上等大家都吃过了饭，这时，就真的到了人们闲暇的时间。男人们都披上外衣拿起茶杯去门外的槐树底下下棋，女人们收拾完厨房就急着叫自己的孩子回家给他们分配任务，而这也是孩子们乐意做的。

“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看”。

中秋之夜无疑是一个令人高兴的日子，有多少在外漂泊的游子在这一天都敛起心神，就算他们不能回家也会凝望月光以寄哀思，的确，月亮就像黑夜的太阳为迷惘的心灵照亮回家的路。是他，用他的魔法唤醒了沉迷于尘世的一颗颗的心，唤醒了对‘儿行千里母担忧’的愧疚，唤醒了人们出生般的单纯无暇;是他，用他无私的爱洗涤了这被杂欲所覆盖的世界，用他的银色光束为游子与家人搭起了相思的鹊桥。

说是“鬼节”，其实就是家乡的七月半，即每年的农历七月十三。因家乡的俗语“七月半，鬼乱蹿。”而得名家乡的中元节。听外婆说，每到这一天晚上，鬼们都会来吃刺梨。倘在寂静无声的时候，手拿一面竹筛，一块明镜，来到刺梨蓬边，细听有“沙沙”作响的声音，便用竹筛迅速地罩住刺梨蓬，再掏出明镜一照，便可捉到鬼……我往往被吓得毛骨悚然，因此也不敢鉴定外婆的话的真伪，只是每年月半过后，刺梨便全是虫虫眼眼，大人们都说，那是鬼吃过了的，我便也确信了。可这惊吓并未减轻我对家乡“鬼节”的喜爱，它让我乐趣无穷。

近年来各种各样的新兴“节日”应运而生，许多网友争相在网络上“过节”。随着这种现象的泛滥，广大青年也“一头热”地跟风吹捧网络节日。其实网络节日的推广本无伤大雅，然而别有用心者以此为契机，大肆贬低中华传统节日，致使部分网络素养不高的青年随之发表不当言论，在社会上产生极大的不良影响。难道传统节日真的一无是处吗？答案是否定的。即使诸多习俗已随时代变迁而消失殆尽，但传统节日个中的丰厚历史底蕴和人文气息，却滋养着一代代中华儿女的心魂。所以，我们应弘扬传统节日，助国之富强，民族之复兴！

弘扬传统节日，当知其根，明其意，心怀敬仰之心。

“魏紫姚黄，各有千秋；和而不同，周而不比。”中华传统节日与中华文化同根同源，历经上下五千年，历史积淀蕴含着中国精神，彰显着大国风采。身为中华儿女，你我便如同那红旗下不灭的星火，点亮激情奋斗的火炬。我们应当丰富自身修养，领悟传统之妙，在节日氛围中感受古典的余韵，唤醒对中华节日文化的敬仰之心，以恭谦的姿态对待传统，以喜乐的心境感受传统节日，潜心，观天下之理。

弘扬传统节日，当以身作则，用心对待，报以奋然之行。

署假里，我几乎忘了老家忘了奶奶，只记着玩耍。偶尔几次也只是妈妈有公事到奶奶家所在的村里，我才跟去过几次。除此之外，我几乎没有再去过奶奶家了。这次的中秋节奶奶在前好几个星期就早早地打电话“预约”我们回去的。

这不，在前一天，奶奶又打了个电话过来，还说了一定要早点回家，当时爸爸妈妈都不在家，我便擅做主张一口答应了。可能是前一天晚上我睡得比较迟，今天早上我睡得很熟，妈妈看到我这个样子就不忍心把我的美梦给打断了，当我醒过来时，时侯已经不早了，差点把今天的行程给耽误了。由于是中秋节，公交车也格外的拥挤，等到十点钟才好不容易挤上一辆公交车，车到站时，已经是十一点四十分了。我们匆匆下了车，手上提着月饼、牛奶、人参等物品前往奶奶家。

“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看”。

中秋之夜无疑是一个令人高兴的日子，有多少在外漂泊的游子在这一天都敛起心神，就算他们不能回家也会凝望月光以寄哀思，的确，月亮就像黑夜的太阳为迷惘的心灵照亮回家的路。是他，用他的魔法唤醒了沉迷于尘世的一颗颗的心，唤醒了对‘儿行千里母担忧’的愧疚，唤醒了人们出生般的单纯无暇;是他，用他无私的爱洗涤了这被杂欲所覆盖的世界，用他的银色光束为游子与家人搭起了相思的鹊桥。