鲁迅有言：无穷的远方，无数的人们，都与我有关。身处瞬息万变的时代浪潮中，与其固守自身的堡垒，不如放开胸襟，怀抱担当，心系天下，使人生绽放得更有价值。诚然，注重个体发展无可非议。诚如黑塞所说，“最难的是通向自我的道路”，千百年来，对于个人提升的追求一直照耀着人类精神文明的大道。忆昔德摩斯梯尼口含卵石，面对滔滔大海练习演说技巧，日臻完美，终成一代大演说家；观彼胡适，以“功不唐捐”之信念钻研文学之壤，终使白话文站稳脚跟。先哲犹需发展自我，更何况现实的芸芸众生？想要立足于时代车轮之下，唯有以发展的心态与之同驱，实现个人的提升。
然而，注重个体发展绝非偏狭的自我中心主义，提升个体内在亦绝非闭门造车，两耳不闻窗外事。将个体的发展融入社会的发展，以小我的微光促成社会的璀璨，这才是个人发展的终极意义。否则，若是以自我为中心，冷眼看待周遭的事物，便沦为了钱理群教授口中的“精致的利己主义者”，沦为了鲁迅笔下冷漠的“看客”。
社会的发展带来了物质上的充裕，也同时带来了精神的贫乏。重视个人发展自然值得提倡，但若拘泥于“身边的小小悲欢中”，心中毫无家国，格局就未免狭隘了。所以窃以为，我们作为时代的新青年，不仅要自善其身，也应心系天下。
自善其身的作用是基础性的。兰·让德在《自私的德性》中写道：“攻击自私就是攻击人的尊严，放弃自私就是放弃自尊。”过度的自私诚然是一种恶疾，但对自私的轻视又何尝不是一种理想主义的洁癖？所谓自善其身，不是“精致的利己主义”，而是为心系天下所做的物质准备，属于一种基于现实的理性。“既要慈悲地关照众生，又要慈悲地观照自己”，熊培云此言可谓切中肯綮。自善其身在观照自己的同时，也有助于心系天下的想法落地；而关心世界上的每一个人，也不能忘了关心自己。
但当自我的欲望无限膨胀，自善其身陷入了独善其身的困境时，人们苦于“身份的焦虑”而不愿“为天地立心，为生民立命”，就不免囿于利己主义的桎梏。正如钱理群先生所指出，他们的问题的要害，就在没有超越一己私利的大关怀、大悲悯、责任感和承担意识。而在“没有人是一座孤岛”的人类命运共同体面前，心系天下就显得尤为重要。
古人云：“修身，齐家，治国，而后平天下。”这几者之间并非并列，也绝非简单的因果，而是一种层层的递进。仁人志士在达到“平天下”的终极目标之前，首先要做的是关心心灵的安宁和道德的完善。正所谓“一屋不扫，何以扫天下？”一个人的心灵扭曲何以达到世界的平衡？由是观之，心系家国首需心在玉壶。
心在玉壶，是山无言却矗立云端，海无语却海纳百川的低调和专于学术。
人们形容他为“少林寺的扫地僧”——一个沉默的不起眼的小角色，却有着惊人的天分和盖世的武功。他蓄着胡子，一身黑衣黑布鞋，在浮夸而耀眼的大厅做学术报告。他就是中国遥感技术的绝对权威，却为人低调，生活简朴。正因如此，他才可以沉下心来专注于学术，为国家贡献着不可忽视的力量。他便是“布鞋院士”——李小文。
在浮躁喧嚣的时代，他没有亦步亦趋，追随潮流；在追名逐利的时代，他没有抛却沉稳，忘记本心，用最实际的行动和最有用的行为心念国家。李小文先生的心在玉壶是“一点素心，三分侠气，一蓑烟雨任平生。”
忙忙碌碌送走了期末考试，满怀欣喜地迎来降至的春节。心中已筹划无数遍的出行计划呼之欲出。
谁知，19年12底，和同学聊了回天，那时都知道类似非典的病毒已经发生。我半开玩笑的说，网络传的太夸张了，不会有这么严重的。我们相互打趣后便都没放在心上。
1月20日，和妈妈去超市、菜场买各种各样的东西备年货，那天所有的人都一如既往，没有戴口罩，不知道疫情在背后会是如此凶猛，感觉离我们太遥远。路上的车越来越少，爸爸感慨的说，今年过年不回家觉得好冷清，我打趣的说，不然初一我们开车回去，给奶奶一个惊喜吧!
1月22日，我开始和妈妈在厨房各种忙，各种洗。这时回老家过年的表妹发给我一条微信，告诉我说疫情很严重，估计武汉要封城了。我怔了好一会儿，才回复她说，在家别到处跑了，少去市区。放下手里的事情，赶紧拨通了奶奶的电话，一遍又一遍的强调，不要出门，不要串门......
1月23日，从电视上看到，武汉真的封城了。在家什么事也做不安心，给奶奶通了好几次电话，千叮嘱万嘱咐的让她不要出门了。又给武汉的同学发微信询问情况，得知她们一切都安好，心里方才平静一点。从那天起，电视一直是我了解疫情真实情况的主要出处，数字增加的越来越快，也越来越多，不安的心又开始悬了起来。我什么也做不了，默默的在心里祈祷着家乡快点好起来。
鲁迅先生曾说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”做人正该似这般心系他人。
古言有云“达则兼济天下”，而事实上，心系天下的岂止仕途通达之人？“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”诗圣杜甫如是说。心系他人有时仅仅需要不经意的一句话，不经意的一个举动即可。
还记得一贫如洗却坚持拾荒帮助穷苦学生的刘盛兰老人吗？残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。他所有的是如此的有限，一间破房，几个馒头。而他所有的又是那么的丰裕：对他人的爱，对社会的爱，还有人们对他的崇敬。心系他人，无论你处于何种境地，有心就会有成就。
一生倾注于医业的胡佩兰老人耄耋之年仍坚持为病人看病，她心中盛满着对病人的爱与关怀，从不多收一分钱。遇上条件艰苦的病人她甚至为其贴钱。她说：“借着医生的名义去赚钱，这不好。”面对这样一位心系他人的老医生，我们只能“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。
我曾听说一位老人抱着小孙子在公交车上，小孩的一只鞋被风吹出了窗外，老人便毅然脱下小孩的另一只鞋扔出窗外。老人对此的解释是：一只鞋我留着已无用处www.zuowenyouxuan.com，让别人捡一双或许还能有用。这样一颗心系他人，愿意方便他人的心实在是可贵可敬。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
这是苏东坡笔下的浙江杭州西湖。这首诗写尽了西湖的美好奇妙，也映照出诗人洒脱的性格、开阔的胸怀。
生活在杭州，我再一次漫步在西湖边的苏堤，吟诵着苏东坡的诗词，追寻他的足迹，阅读这位一生颠沛流离，却始终乐观豁达、有血有肉的英雄人物——苏东坡。
是的，苏堤正是他的“作品”之一。北宋元祐年间，苏东坡第二次到杭州，任杭州知州。当时，西湖淤泥堆积，长满了水草，湖水也少了大半，农业灌溉和老百姓饮水都成了问题。他想方设法，组织杭州民众兴修水利、疏浚西湖，用挖出的淤泥构筑成一条纵贯西湖的长堤。
西湖经过清淤，一来增加了蓄水量，涝时可以蓄水，天旱时可以灌溉农田;二来净化了水质，美化了西湖。后人为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把这堤岸称为“苏公堤”，也就是现在的苏堤。
心里装着老百姓的人，老百姓心里也装着他。杭州的老百姓听说他喜欢吃肉，过年时，大家带着肉给他拜年。苏东坡让人将肉切成方块，佐以黄酒，烧得红酥酥的，肥而不腻，然后分送给参加疏浚西湖的工人吃。大家吃后无不称奇，于是后人将以他的烹饪方法做出的红烧肉称为“东坡肉”。
忙忙碌碌送走了期末考试，满怀欣喜地迎来降至的春节。心中已筹划无数遍的出行计划呼之欲出。
谁知，19年12底，和同学聊了回天，那时都知道类似非典的病毒已经发生。我半开玩笑的说，网络传的太夸张了，不会有这么严重的。我们相互打趣后便都没放在心上。
1月20日，和妈妈去超市、菜场买各种各样的东西备年货，那天所有的人都一如既往，没有戴口罩，不知道疫情在背后会是如此凶猛，感觉离我们太遥远。路上的车越来越少，爸爸感慨的说，今年过年不回家觉得好冷清，我打趣的说，不然初一我们开车回去，给奶奶一个惊喜吧!
1月22日，我开始和妈妈在厨房各种忙，各种洗。这时回老家过年的表妹发给我一条微信，告诉我说疫情很严重，估计武汉要封城了。我怔了好一会儿，才回复她说，在家别到处跑了，少去市区。放下手里的事情，赶紧拨通了奶奶的电话，一遍又一遍的强调，不要出门，不要串门......
1月23日，从电视上看到，武汉真的封城了。在家什么事也做不安心，给奶奶通了好几次电话，千叮嘱万嘱咐的让她不要出门了。又给武汉的同学发微信询问情况，得知她们一切都安好，心里方才平静一点。从那天起，电视一直是我了解疫情真实情况的主要出处，数字增加的越来越快，也越来越多，不安的心又开始悬了起来。我什么也做不了，默默的在心里祈祷着家乡快点好起来。
你愿意用你的生命风雨兼程，为社稷苍生劳苦一生；我愿意用我的双眸倒映一路旖旎，去探寻你的踪迹。
江南，似乎永远带着一缕轻柔，似梦似幻，轻嗅着属于她的温柔水气。你年少成名，一时京城无人可比肩，却只因政见不合，被贬杭州。这里没有你爱吃的东坡肉，也没有豪放的对酒当歌，但它却让你的文风多了些柔情。撑一把绸伞，选一处苏堤，坐下吧。那时，三十六岁的你仍有一腔豪情，想在杭州大干一场，却被调走，满腹宏图落空，却只能咽下。不想，16年后你来了，多了份老练稳重。西湖这时因过度使用和修缮不足而奄奄一息，幸亏你及时回来了。我不知道你是花了多少心血才修好大堤，只知道你为整个杭州披上繁华。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”当你陶醉于西湖美景，不由题出诗时，殊不知，这美景多半拜你所赐。
你因一桩荒谬的乌台诗案再度被贬。你倦了，厌了，可你的梦想一直都很简单：做一个为民办事的好官。仅此而已，这么多年来，你一直小心翼翼地在一片混沌中保持着你的赤子之心。被贬之后，你一直在假装开心，假装不羁豪放，假装无视心中的痛楚。可是心胸再大再广，你依然无法释然，刻刻心尽天下苍生。你早已伤痕累累，只是你站得高，又骗过所有人相信你没事，所有没人发现，你因此疼了半生。只是在夜深人静的时候，你想起亲爱的亡妻，想起那个悲痛欲绝的晚上……蜡炬已残，泪难干，十年生死两茫茫。
我想，对于现在的我们来说，春节，以怎样的价值存在呢？
——题记
春节，前夕
这个冬季似乎是特别的张扬，它的个性总以极端的方式展现，要么是凛冽的寒风，要么是热得不像话。
期末考试刚刚过去，我是如此的惬意。我坐早爷爷的身旁，无意中瞟到电视上的那条新闻。
那是关于春运的。
画面上闪过的是在火车站里一排排正在焦急候车的人们。不算小的车站就这样被他们占据了，火车站在那些绚烂的服饰中五彩缤纷。
一箱箱的行李，一张张范桑而焦急的面孔。他们把所有的迫切都写在面上，那颗归家似箭的心，砰然跳动……
报道说，今年的春运人数有突破了多少；而哪里又因冰雪阻碍而无法通车，游子们欲哭无泪；而某某地区春运达到高峰，人们不得不彻夜在火车站外打地铺。
此时，我不禁在心中默默念着：故乡啊，诗歌很重要的名词呢。
春节，前夜
春节的前夜是除夕。
除夕夜，除旧迎新，这天最开心的时刻是吃“团圆饭”了。“团圆饭”，顾名思义，就是一家人坐在一起吃饭，和和气气的。餐桌上的佳肴多是下午时拜过神和祖先的。
我们是从不会分桌吃的，总是用一张很大的桌子，一家人坐在一起。家里栽种着几盆“金玉满堂”，小小的果子是通红的，为这屋子添了几分喜庆。
这个暑假，我以自豪，骄傲之情，看完了《觉醒年代》——历朝历代，许多仁人志士都有忧国忧民的思想，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这类可贵的精神，使中华民族历经艰难险阻而永垂不朽。
在中华民族5000年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神……
《觉醒年代》中，主要记叙了新文化运动，五四运动以及中共建党这段风起云涌的历史画卷，为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战，李大钊，陈独秀，毛泽东等革命青年在混沌的抗战世界中上下求索真理。从兴华运动的思想启蒙开始，他们力图唤醒国民救亡图存。虽然探索之路尤为艰辛，但依旧阻挠不了中国迈步向前。
剧中有一句话让我难忘不已“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没，我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族，更需要救国，倒袁。”一个个字说出来是那么有理有据，铿锵有力，句斟字酌，直击人心。我相信这些话一定是当时每一位中华人民的肺腑之言。转眼岁月轮替，我们在获得科学与民主，思想开放以及全面进步的社会中进入了新觉醒年代，此时此刻，面对炊烟袅袅的历史，我们应该牢记于心，缅怀过去，立下鸿鹄浩志，勇做时代先锋。