按照文学史通常的划分，新月派和现代派是分开的。这两派到底有什么区别呢？
我们划分新月派和现代派的理由是什么？前者主要受英语诗歌影响，而后者主要受法语诗歌影响？但是号称新月派主将的闻一多的《死水》一集，受到了法国象征主义的尤其是波特莱尔的影响，毫不在戴望舒之下；何其芳不但受法国班纳斯诗派的影响，也受到英国诗人罗塞谛的影响；卞之琳受到的英语诗人艾略特和奥登的影响，超过了瓦雷里对他的影响。
或者，前者是浪漫主义的，后者是象征主义的？但是新月派的发起的目的之一就是要“用理性来节制感情”，在抒发感情上恰恰走的是班纳斯主义以及后来的象征主义的道路。在创作实践上，闻一多从《红烛》到《死水》的变化正说明了这点。或者，由于两者有不同的刊物，不同的成员？可是何其芳、卞之琳都在两家刊物上发表过作品。
当我刚拿到《乐死人的文学史》唐代篇这本书时，就被封面上“乐死人”这三个字和滑稽的古人所吸引。我的脑海里顿时浮现出了许多问题——窦昕是谁?为什么叫乐死人的文学史?带着这些疑问我迫不及待地翻开了这本书。
我在看书的过程中，认识了一对非常有趣的人，他们就是诗仙李白和诗圣杜甫。李白豪迈潇洒，没心没肺;杜甫忧愁忧民，多愁善感。但就是这两个性格不同、相差11岁的人却成了一对非常要好的朋友。
李白有一次喝酒喝坏了脑子，做了一些傻事，皇帝将他赶出了京城，但是他的名气远播千里，很多人都很崇拜他。杜甫也是刚从落榜的阴影中走出来，他也写了一些诗作，小有名气，虽然不能和李白相提并论，却仍然不能阻挡两人成为好朋友。难怪李白在《戏赠杜甫》中用“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”开杜甫的玩笑，杜甫也不甘示弱，也写了“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”回敬他。两人互相“瞧不起”，但他们之间的友情却越来越深厚。他们两人白天出去手拉手，晚上睡觉还盖一床被子，两个大男人的关系好到连我都羡慕。在他们要离别时，李白说“飞蓬各自远，且尽手中杯”。我说李白呀，你还真是嗜酒如命啊，什么时候都能想到酒。
看完这本有趣的书，合上书本抬头看向远方，我仿佛看到了那些才华横溢的唐代诗人们，和发生在他们身上那些有趣的故事，这让我对枯燥的文学史产生了浓厚的兴趣。