房书亭先生：
见字如唔!吾乃七外一小学生也!
君言尝亲见活熊取胆，其过程自然、无痛，如水阀之启闭，熊快活无比，实为“无痛取胆”。古语云：子非鱼，焉知鱼之乐也。而汝非熊，何言熊无痛也。若于汝身打一孔，日复一日吸之，听任创口发炎，汝可淡然处之、无怨无悔?己所不欲，勿施于熊。
汝无恻隐之心，实禽兽不如!孟子曰：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”有良知记者将取胆之时熊之愤怒、抓狂直至死亡之事实见诸报端，事实胜于雄辩，汝今还不醒悟，心中无有愧乎?
“亡羊补牢，未为晚矣”，汝身为中药协会之会长，望先生辨清是非，关爱禽畜，呼吁制止活熊取胆，则熊之大幸矣。
亲爱的房书亭会长：
您好!吾乃一黑熊，常年居于山林之中。数年前，吾等众兄弟姊妹于林中逍遥快活，追逐嬉戏，日子实乃“赛神仙”也。然不久前，归真堂称“造福人类”，遂捉吾兄弟并将之打入牢中。吾虽幸免于难，却眼睁睁见人类置一长管于熊胆之中，无立挽回。声嘶百里之外亦可闻，可见此乃钻心之痛!胆汁涓涓流出，如雨之泪亦落下。试问如会长若汝乃一黑熊，何出“舒服”之言?此举简直惨无人道!
实则胆汁虽好，亦有诸多植物可代之，其效更甚。如菊花，蒲公英等。既可避免，何必为之?孟子曰：无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。汝扪心自问，汝有此四心否?无!既如此，何为人哉?
望会长阅此信后，可思汝之过，悔汝之行为。为世上众生物向人类声明：牲畜虽低微，亦是活活血肉之躯，岂可如此践踏?保护动物，世界更美好。
山林月熊敬上