月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。
阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。
我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。
无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸
一曲《苏武牧羊》，让人想起两千年前的边地寒雪，想起那不屈的苏武。雪野茫茫，朔风凛冽，却无法吹冷他的爱国热肠;武力强迫，重利诱惑，却无法打消他的望“汉”雄心;饥寒交迫，漫长折磨，却无法销蚀他的赤胆忠心。整整十九年，为什么他能在荒寒之地的漫漫长夜里饮雪吞毡、心坚如铁?因为他心中有汉，因为他有一腔为国守望的热血。
大浪淘沙，那些因贪图个人享受而汲汲于名利者早已被人们唾弃，而那些为国守望者却被人们举得很高很高。个中原因，有两点特别重要。
一是那一份沉甸甸的责任和担当。苏武隐忍雪域，不屈服于权力压迫，不贪慕荣华富贵，是因为他心中始终秉持着责任和担当。同样的，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忘我旷达，源于他的责任和担当;曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的刚烈决绝，源于他的责任和担当;霍去病“匈奴未灭，何以家为”的舍家报国，源于他的责任和担当……
天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来作抢夺的开场白?可是不希望发生的事情总是发生了。
美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。
以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?
梭罗的《瓦尔登湖》，有一种治愈的魔性，是一种来源于自然，又回归于自然的治愈能力。全书浸润在一股简单而又真实的气氛之中，恬淡宁静，让人的心灵甘于沉寂，于无声处体悟那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。
在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。
隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。
“终有一天，向日葵守望的夕阳也会缓缓落幕，在那群山之间卸去大半的光芒，逐渐下山，为另一个地区的孩子们带来光明和希望，而太阳消失的这段时间里，向日葵们必须经受得住漫长的黑暗与寒冷，才能在第二天的早晨重新见证光明的来临，很久以后，面对风雨，向日葵们将会想起那些有阳光照耀，有雨露滋养的日子，最终走下来的，将会在夕阳下绽放自己的花朵，结出果实。而垮掉的，定会成为下一批向日葵生长的养料。”
我是被同学们的吵闹声吸引过去的。班级里和往常一样，变得纪律极差，有好几个同学围在一起玩着什么，可这次不同的是，竟完全忽视了站在讲台上的书法课老师。我没有露出惊讶的神情，本性难移啊，在对着一些人讲道理的同时，他的心思还在别处，就算讲太多也只能是徒劳。老师站了足足有几分钟，他们还在笑个不停，说话声没完没了。终于，讲台上的老师把书往讲台上一拍，大声斥责着他们：“我站了足足有四分钟，上课铃声你们难道听不见吗？从我一进来你们就开始说，说个不停，这课我不上也罢！”随即她摔门而去，只留下一阵风，吹得前排同学的头发一阵凌乱。带起一片枯黄的绿萝叶子，缓缓飘落在地上，脉络的纹理已经残破不全了，卷曲着。课桌椅的漆脱落得为剩不多，难得又领到了新的扫把，上几把已经毁于班级矛盾之中了，残破的铁管堆在垃圾桶旁，废纸都已溢了出来，普通人看到这类情景，恐怕以为是废弃的空教室，可事实是这间教室还有五十多个活人。天刚入秋，窗户打开着，清凉的风拂进来，带去了几丝清热。射下残破的阳光，映射在讲台上。照耀得错题满篇的卷子闪烁着墨水的光泽，电脑的指纹印留下厚厚的一层，我还能清晰地看见曾经老师讲知识点是时留下的永恒的指纹，已深陷其中了。
“时间之轮终止在二零二二年六月二十九日这一天，我不禁笑着，也是，那也是平凡的一天，一个学期，乃至一年、十年、甚至是一生，能记住的一天又有多少呢？恐怕也只能是寥寥无几罢了。手中的钢笔陡然停顿，在纸张上划出一道难看的线，我连忙用修改液擦拭干净，白色的修正液在泛黄的纸张上显得格格不入，互不相容，我淡淡地笑着，又经过氧化，最终在纸张上留下白色的印痕，原先写下的一切就被遮盖住了。我懂得，如果之下的不值得被重新揭起、翻阅，那么这就又将是一段尘封的历史，一段不被世人所知的往事，这涵盖了他们的童年。
我重新归纳着这一切，可，那也只能是一段遗憾，里面有太多未完成和不值得，我换个角度去审视着他们，最后的，却是无济于事。再见了，我逝去的六年，永别了，我在这一段路上剩余的纯真，那都是眼之所及的消散，我却在三个月后重新记录下来，我阻止着记忆的流逝，为的是有朝一日在高空时注视曾经身处底下的自己，可我终究还是跟不上时间的脚步，甚至一会儿，光阴流逝，我就看不见他的身影了。去吧，去吧，那不至于永恒，在我的生命结束后，这一切的一切和没发生过差不了多少，但那只属于我一人……
我不相信三万的照片和几千的视频概括得了我的六年光阴，但那也只能是事实。”
每当我望向窗口时，总会想起你那澄澈的目光……
当我们踏入校门的那一刻起，就注定与您共度三年。那时的我们，刚入初中，看上去是那么的纯真，您期望的眼神映在我们纯真的笑脸上。而后来的一切，却破碎了您的幻想。
刚来的几个星期，因为同学之间互不认识，我们的表现也十分的小心翼翼，以免留下不好的印象。而随着时间的推移，一部分同学的本性便开始暴露，纪律也一天一天的变差，而您在教室窗口守望的频率也越来越高。一开始每当您探出头来，我们总会自觉的安静。可我们习惯了之后，您的在与不在，似乎都是一样，完全无视您的存在。您的眼神却变得坚定，我相信当时的您一定是下定决心治理好我们这个让人担心的班级。
一年过去了，同学们不但没有因为您的含辛茹苦的教导而感化，反而更加猖獗。其他老师都抱怨这个班级的吵闹，甚至老师拍碎三角尺都无济于事。其他老师都劝您开除几个学生，但您摇摇头，说：“我坚持不会主动开除我的学生，我坚持我的感化原则，或许是我做得不够好。”您的眼神没有明显的波动，似乎没有一种放弃的想法，而其他的老师只是叹了一口气，便没再说了。
“还记得你说家里唯一的城堡随着稻香河流奔跑，回家吧，回到最初的美好。”周杰伦一曲蛙鸣蝉声的《稻香》迅速在青年中传播，听起来似乎整个社会都在守望昨天，然而事实上，人们童年的记忆和美好正在流失，人们的记忆正在被功名利禄所磨损。
波兹曼有言：“捍卫童年！”童年是一个人生长的土壤，而回忆和捍卫则是汲取营养的方式。随着时光推移，与其说我们一天天长大，还不如说我们一天天变老了。长大的人如丰子恺，他人至暮年仍怀有纯真童心，所作漫画笔风简练，易于儿童和成人在他干净的描述中发现世界的本质和生活的美好。丰子恺是长大的人，他不仅从未丢失什么，反而将自己于童年时所得到的上帝赏赐的天真纯净越搂越紧。而变老的人则是大多数人，他们在奔向死亡的道路上舍弃了与生俱来的无上佳品，换到道路上散落的小石子还沾沾自喜。当他们到死神那里报到时，就会发现自己已经资不抵债，变成了一支跌破发行价的股票。
捧一曲流殇月，流一脉思古情。浩浩的历史长河中群星灿烂，在其中穿梭，心中不禁生起一股敬意。敢问为何古圣先贤得以亘古流芳？那或许是因为，他们都懂得守望心田。
时光的洪流轰鸣而来，在其中打马而过，又难免望见他们，那些熟悉又清晰的面庞，那些心田的守望者。
守望心田，即是守望淡泊。那在南山下种豆的陶潜，于南山种豆，于东篱采菊。官场上的勾心斗角，悲哀无助都与他无关；不为五斗米折腰的恬淡使他心如止水。在心中，他把恬静淡雅当作处世之道。心田，如此守望。而李煜的一生却是一场荒唐又华丽的梦。无论是千金富贵，还是淡泊明志，他都没有真正得到；自己所追求的，如泡影般存于梦境中，只能渴望。可见，守望需随心所欲，自由淡泊。
守望心田，即是守望自由浪漫。那在皎白的月光下肆意地饮酒赋诗，对月舞剑的，是太白。他将自由与志向融入诗意，将醉态的浪漫落之笔端。一首苍劲激昂的《将进酒》道出多少英姿与抱负？“直挂云帆济沧海”、“千金散尽还复来”，李白才是诗意心田忠实的守望者。