没有信仰的民族是乏力的，缺失信仰的人生是苍白的。即使身处黑暗，即使渺小如一只萤火虫，我们也要有发光的勇气。
这是最好的时代，也是最坏的时代。这里有毒奶粉危害社会，也有地沟油泛滥成“灾”。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想和道德都当成了交易的筹码。因此，出现了不少唯利是图的“郭美美”们和“干露露”们；也出现了洋快餐大量使用过期肉类等令人心寒胆战的现象。当我们面对市场贬卖的蔬菜，心中升起的是“有没有喷洒农药”的疑问时，当我们在学习技能与知识却暗自发问“到底有没有用处”时，我们已快要失去那份信仰了。又因为如今越来越多人不相信规则能战胜潜规则，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨了。我们或许不相信了，因为追求级别与地位的人越来越多，追求真理的人越来越少；讲待遇的人越来越多，讲理想的人越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，我们更需要看护我们的激情与理想，守住我们心中的信仰。
有些时候，我们会对某些知识，或者是某些生活现象产生怀疑。在产生怀疑的背后，总是有着我们好奇探索的精神作为支撑。
然而，有的人就是秉持着“多一事不如少一事”的态度来对待所有的事情，他们根本就不会对某些事情产生怀疑，甚至有怀疑也不会去探索。在这里我提倡大家不用怀疑，大胆质疑。
怀疑只是你内心的一个小小的想法而已，而质疑则表现了你敢于用真理和行动来去证明一件你所认为正确事情。事实就是这样，我就是一个敢于质疑的人。
在没有上高中之前，我并不是一个敢于质疑的人，因为我性格比较内向，所以和大多数同学一样，有些事情只是怀疑，并没有在公共场所去大胆质疑。
那么事情还是得从初中开始说起。
上初中时，我对有些事物已经产生了一些奇怪的想法，比如说，这道题是否还会有其他的解法？永动机真的制造不出来吗？蓝藻为什么会吸食阳光呢？……一系列疑问，逐渐的在我脑子中徘徊，正是有了这一个个问题，让我对事物产生了一丝丝怀疑。
说到信仰，人们总是很自然地把它和宗教联系在一起。其实，宗教是信仰的一个方面，真正的、广义上的信仰绝不局限于此。全世界大概只有十一二亿人没有信仰，而大多数，集中在中国。那么，何谓信仰？
很多人觉得信仰是一个过于“高大上”的词，其实不是，信仰是一个“生活化”的词汇，很多时候出现在日常的琐事中，始终贯穿着我们的为人。梁漱溟老先生说，人，一生中要思考三个问题；按顺序，不能颠倒。首先是人与物之间的关系，其次是人与人之间的关系，最后，一定是回归到人与内心的关系。我们思考信仰，其实就在寻求这三个问题的答案；不可避免、回归本真。白岩松被人问及自己的信仰时，他说，他信忠诚、友情、勤奋、家庭……可见，信仰的概念没那么复杂，这个层面上来说，甚至称得上简单；但每个人的内心深处，都有对信仰的需求。唯有信仰，你才不至迷失；知道规矩、底线在哪里，为什么会被感动。信仰，让你有敬、有畏。有了这把隐形的标尺，你才能真正自由、坦荡、无愧于人、更无愧于已地活着。陈虻曾说，不要因为走了太远忘记自己为什么出发；而信仰的存在，就是使我们能一直保有初心，坚守最初的那份热情与憧憬。
有一句俗话叫做“知足者常乐”，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。
在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑，同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证，才证实了我的怀疑是正确的。
“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过，但我并不对他持肯定的态度，因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者，他很满足现壮，安乐的生活，但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事，说的就是很久以前有两个人，一个有钱另一个确很穷，他们俩同时都买了个小官当，穷的那个人比较有志气，就想把官做大了，但是有钱的确不那么想，他觉得一天无幽无虑的生活挺好，就放弃了生官的机会，结果穷人做了大官，有钱的小官由于一些地方不公证，结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。
还有一个我身上的事例，我就是因为太满足做一个中等生，所以导致现在的结果，连中等生都占不上，我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩，满足于那点点的几分，失去了理想，没有了动力，失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮，我们要拼搏，为自己的理想而奋斗，只有那样我们才能创造更美好的成绩，才能把我们的祖国建设的更加美好。
冬日慵懒的午后。你可以依靠坐在窗前，喝一杯妈妈为你泡的香茶。奔波于陌生的城市，刚才买来放在桌上的矿泉水，一不留神就不敢喝了。
战场，究竟是一片怎样的场景？炮火轰鸣，流弹四飞。在战车与炮弹的空隙里，在滚滚翻起的沙土和浓烟中，士兵们为了自己和国家而战斗。也许我们能从荧幕上看到，最后几个士兵落入敌人的包围，他们总是背对背围成一圈，把后背留给朋友。我们无法自己察觉到背后的袭击，而把背后留给他人，是对他人的信任，信任到把生命交给对方。
我们所处的这个世界，你现在交往的这个社会，是由许许多多的人组成的。个人的力量总是微薄有限，你可以只相信自己。相信自己够强，能独自撑起世界。但是不好意思，真实的世界里没有孤胆英雄。篮球场上绝对的球星，詹姆斯、安东尼、韦德们，他们无一不身怀绝技，在某些场次，某些时刻能改变比赛的走势。但是，想要得到冠军，一个人不行。詹姆斯联手韦德在迈阿密创造他们的王朝，安东尼却苦于没有帮手在蹉跎自己的时光……乔布斯广纳天下英才，“化对手为朋友”让他的苹果名誉全球；汉高祖刘邦本没有击败霸王项羽的实力，但是他能信任他人，信任足智多谋的张良，深谙治国的萧何，领兵善战的韩信，他的信任使他建立了他自己的帝国。
不过马克思说过：“怀疑一切。”
大多数人倾向于信任他人，而那些“值得信赖”的人更容易得到信任。但是，即使是看似值得信赖的人也可能具有险恶的用心。为了避免被欺骗和利用，对人们的动机存疑是明智的，包括那些似乎是值得信赖的人。
德国曾经的领导人希特勒的生活展示了看似正直的人也可能有坏的意图。在他作为一个政治家的初期，希特勒似乎是可信赖的、深思的。他承诺复苏经济、减少失业，并重建德国的荣耀。但是，事实上他唯一的目的是不惜任何代价报复那些对德国造成伤害的国家，他所做的一切都是为了这个目的。掌权不久，希特勒领导德国人进行了一场破坏性的战争，造成了不可估量的损失，给德国的公民带来了种种苦难。而且，这场战争最终以失败告终。如果德国人民当初怀疑年轻的希特勒，就不至于深受战争之苦。
日常生活中同样有看似可信的恶人。有人伪装得真实善良，以实施诈骗。你所谓的朋友可能欺骗你。有些人起初帮助你以获取你的信任，从而在之后利用你。即使一个人的行为看似是值得信赖的，他的动机仍然是值得怀疑的。
人们往往善于隐藏自己的真实感受。看似善意的动机可能其实是阴险的。因此我们可以得出结论，保持怀疑态度都是明智的。
人与人之间有一种信任，这种信任是用金钱买不来的。当然，相对应的人与人之间也有一种怀疑，下面让我来举几个例子吧。
一个小区有100户人家，其中99户人家都安装了防盗门，只有一户人家没有安装。有一天，安装防盗门的99户人家都被盗了，只有没安装的那户人家没被盗，小偷在他家门口留下了一张纸条，上面写着：“你信任我，我不能辜负你”。
信任，怀疑，在这两个不同的道路上，你会选择那一条呢?我想大多数人都会嘴里说选择信任，但是心里会选择怀疑，还要说自己是警惕性高。多么可笑!
你认识的人向你求助时，你多半会帮助他，少半会冷眼相待，但是我会选择尽全力帮助他，因为换个角度想想，我都不会太好受，更何况他了。我想，等他渡过难关了，当我们或者别的朋友向他求助时，他也会愿意帮助别人的，拒绝的可能应该会降低一点。咱们做什么事情要像下棋一样，要顾全大局，既要防守保护自己的领地，也要进攻对方将他的军，这样不是和做人一样吗?
我真的希望，不管是谁，尤其成年人，都能有所改变“一点点”，只要“一点点”就够了。有个成语叫“积少成多”，只要我们每个人都改变“一点点”，那么社会、国家，甚至世界会进步“一大点”!