花开了，艳了;草长了，绿了;鸟儿在空中自由飞翔，鱼儿在水中快乐嬉戏;那亘古的万里长城伫立在青山白云之中，那巍峨的阿尔卑斯山耸立在皑皑白雪之中……
你看，多美。
乡村之美
放下诗书，步入田园，你用心倾听着乡村的音符，良田美池，溪水潺潺;蓝天白云，牛羊相伴。那袅袅炊烟，那点点星光，仿如陶渊明笔下的世外桃源。落英缤纷，那是花的王国，那是树的天堂，更是人世间的一方净土。
没有高楼林立，只有砖瓦低房，抬头便是蔚蓝广阔的天空。在那里，我们可以任意地放飞理想和希望，思绪可以像展翅高飞的雄鹰一样肆意翱翔!
没有城市的车水马龙，只是绿树环绕的乡间小道以及走在小道上的纯朴农民。幽静的小路仿如通向天堂的路途，有鸟语，有花香，更有无穷无尽的美。崎岖的小道上，有孩童的欢声笑语，有大人的谈天论地，也有青年男女的脉脉之语。
没有人世的喧哗嘈杂，只有那宁静的河，沉稳的山以及那默默无语的星光灿烂。那里的宁静让人心静，使人养性，令人回味，令人陶醉。那沉稳的山和宁静的河就像忠诚的卫士一样，默默地守卫着这片宁静的乐土。
这就是神奇美妙的乡村，令人向往。
诗之美
在有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始它在历史中的漫游。
穿过浮华糜烂，走过悲凄无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。
是谁在高歌“我歌月徘徊，我舞影凌乱”?我好奇地推开门，却见一个别致的小园：一人、一桌、一杯酒。杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情，那是盛唐一颗大大的眼泪。
是你，你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人都以为豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁?他们不知道你心中的热情，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还来不及酬谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。
于是你只能离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个令人不得开心颜的尘世，去寻找能安放白鹿的青崖，寻找桃花潭边的美酒，寻找雪花大如席的轩辕台，寻找那一叶日边的孤帆……
你说你要活出一个真的自我，在名山大川间放纵性情，兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。你用这些饱含激情的文字记录你的思想，告诉后人你的潇洒与豪迈。
昨日不可留，一个王朝的背影在脸色朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢缩成句号，一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字：李太白。
“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何使永团圆!”凄寒月色下，我坐于桌前，细细品味《红楼梦》中的诗词，悠然一股温暖徘徊于心中。于我，只有阅读的时候才是一段真正温暖的旅程。
世人皆看《红楼梦》，怜惜黛玉的不在少数，赞赏宝钗的也不少，可我却独独爱上了她——香菱。
香菱无疑是一个可悲可叹的人物，打小儿看灯时被人拐走，历经坎坷，却被薛蟠霸占了去，承受不少欺侮。可她并不消沉，在随她家姑娘薛宝钗住入大观园后，每日徜徉在诗中便成了她的乐趣。于她读诗作诗才是一段温暖的旅程，于我，读懂她也是一段温暖的旅程。 初进大观园，她便缠着黛玉教她作诗，在那样的时代，与她命数相似的女孩儿不再少数，但多屈服于命运以针织为业。唯有她努力为自己探索方向，树立自己的人生价值。
她学诗的过程也颇为坎坷，于她却乐在其中吧。黛玉给她出题目，出个“月”字，她第一首失败后却仍未丢下，却在园子中发起了呆，时而含笑，时而蹲着抠土，时而坐在山石上出神，令众人惊讶。一时又有一首又兴冲冲跑去找黛玉，写得却也甚是不错，我也不大懂诗词，却也喜她的“淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜扶玉栏。”
18岁，一个花一般的年纪，青春的风时常吹过，带着这年轻的气息，漫溢了我们的生命。
我们享受青春，爱上了青春。青春应是鲜活的，充满激情的。我们的生命，需要一次次青春岁月的搏击，才能真正成长。这样的花样年华，怎能过于胆怯，怎能不满怀勇气大胆去闯?
青春拒绝胆怯!
青春要迎接一次次的挑战，我们拥抱着自己的理想，向前行进，或选择考大学，或在自己的特长中找到未来的路，不同的人，不同的理想，一样的青春。
拒绝胆怯，我们就要更自信，挫折或许很多，但我们会握紧双手;不平的路或许很长，但我们会更谨慎地迈出每一步;今天的天空或许阴霆，但我们相信明天的曙光。
拒绝胆怯，就是在黑色六月来临之时，对自己微笑着说:“你能行”;拒绝胆怯，就是紧紧把握每一个充满挑战的机会;拒绝胆怯，就是在18岁的生日歌唱响之际，学会去承担一个成年人应有的责任;拒绝胆怯，就是在失败的面前依然自信，依然拥有热情。
电影《阿甘正传》中有这样一句话:“明天就像巧克力，没有谁知道下一口是什么滋味。”是的，明天就像巧克力，或苦或甜，青春的明天是未知的巧克力，或青涩或快乐，我们要有品尝下一口巧克力的勇气，不论是苦得让人流泪，还是甜得让人感到幸福。
被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。
星辰是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。
云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。
人生如梦，到头来都是一场空。回忆今生，你是否无悔!
没有一个人的命运是生来便被注定的，我们不能去决定自己的出生，但未来却掌握在我们自己的手中，命运之神就是自己。
有的人安于平庸，碌碌无为的过完自己的一生;有的人却是不安现状，努力的去追求更高。人生在世，短短百年，相对于浩瀚无际的宇宙来说，根本就是一个瞬间。流星就因为短暂才会被人们牢记，永恒的光芒会在时间的磨合中被人们渐渐忽视。比如太阳，朝日可见，可有谁能像期盼看到流星一样见到太阳，没有人会，因为太阳每天都会看到，往往人们会忽视眼前的一切，永恒其实更像是一种渐渐的遗忘。
追求结果还是追求过程，古人曾云：“成王败寇，没有人会关注你的过程，只会在意你的结果，你失败了，人们会将你忘记，历史也会将你掩埋。”可是到头来，又有谁会为成功者写下至今思项羽，不肯过江东的悲歌。
世上的一切看重的是你的结局。没有风云的经历，只有平静的结束。人们看到的只是经历后的你，成功了，人们不会去在意你那坎坷的经历;失败了，人们也不会记得你曾经辉煌的过程。
可是自己呢?面对人生，自己到底是为了什么?那个结果，可得到的时候，你又该如何?试想过去，是否发现只有过程中的刺激才是自己最兴奋的时刻，才是自己追求的。
如果你的人生只剩黑白，那又会是怎样一番色彩?
——题记
那年冬天，那场雪，让她的人生刹那间飘满苍茫的白。父亲雪夜晚归，哪料命丧雪崩。母亲身子本就虚弱，加之丈夫死亡的打击让她从此一病不起，久缠床榻，往昔温柔的呢喃成了虚弱的呻吟。她告诉我，那天晚上，她自己一人在阴湿的被褥里哭了一整夜。
这样的飞来横祸并没有彻底打垮几乎一无所有的她。她的生活反倒因此变得有规律：每日早晨两点起床，爬两个小时的山路去镇上给母亲抓药，返回路上去村里带一把柴火，回到家从米粒少得可怜的米缸里舀半碗米做早饭，喂完母亲自己便去地主家做些端茶送水的活儿，中午回家捎上三个馍馍，母亲两个，自己一个，往往都是半夜才归家，地主婆不高兴时吃几个耳刮子，高兴时早点回家得几个赏钱。
我努力抑制住内心的波涛汹涌，涩着眼紧紧握住了她的手。她只是从容一笑，笑的纯白，犹如雪夜里缓缓绽放的冰花，晶莹剔透，圣洁美丽。这就是她的纯白人生，饱经风雪的摧残，可正是因为如此，才锻造了这样一颗处事不惊、胆魄过人的心。
她说若这是白，那另一次遭遇一定就是黑了——裹着美艳的皮囊却带给人心底莫大的疮伤。
或许是无病呻吟，亦或许是顺应灵魂的呼唤，心里有什么难以搁浅的，便试图用文字来慰藉自己。比如曾经，比如此时。所以，有时候文字相当凌乱，有时候也非常平淡无趣，更有时候让人觉得懦弱无能。于是，就有人说我的文字空洞，没有任何可用之处，难登大雅之堂。其实我自己对此也有一定的明悟，可是这些似乎就是我想要表达的。并不曾想去改变什么。况且，改变了又能怎样呢?
我还是我，于是，决定走自己的路，虽然满途荆棘，却也昂首向前。我知道，我是个极其感性的人，甚至可以说成是多愁善感。每当独自静下来的时候，就会想起很多人，很多事。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
我不喜欢酒场上的逢场作戏，不喜欢花天酒地的生活。似乎我也已经习惯活在自己的世界里，不管里面是怎样刮风下雨，外面是如何风调雨顺。有人由衷地告诉我：你太不现实了，没有目标，没有理想，以后难成大器，是男人就应该潇洒生活。也有人诚恳地对我说：你要真实，别把自己埋得太深。每当听到这样的话，心中总会有层波浪驱散开来，一会儿又慢慢消失不见。
我曾在一篇文章看到一句话人生如戏，在自己的哭声中拉开序幕，在别人的哭声中落幕。是啊，我们每个人何不是在呱呱坠地哭声中开始了这充满酸甜苦辣的人生。而又在生命最后一程亲朋好友送别的哭泣声中结束了自己的人生。然而所谓人生如戏，那这场戏是如何上演呢?
首先戏要有序曲。有好的然后头自然是更利于上演精彩的人生。有的人生活在生活富裕、衣食无忧的有钱人家，一出场就是精彩亮相，有着优厚的待遇。有的人出生于贫寒凄苦，条件艰苦的环境中，面临着比他人更多的困境。前者一出场就似乎注定才人佳子的角色，而后者一出场似乎就注定成为现实的挣扎者。这是无法选择抱怨也无用的事实，但这个开头并不意味着一个人的命运，所谓重头戏在后面，唱好唱坏还不一定。这就是每个人人生开始的初端。
人心有时候就是这样的，你若是满足不了它，你就的说服它，两样都做不到，它就会让你痛苦，神难敬，鬼难缠，有时候，看起来，是我们跟世界周旋不易，其实呢，是跟自己相处很难。
当然了，这都是欲望在捣乱，人也不能没欲望。莫言刚开始写作的时候，只为了能吃上饺子，最后，他拿到了诺贝尔文学奖 。我觉得，这与他，本质上也只是吃上了饺子，只有欲望不是那么大的人，大荣誉来临的时候，才会荣辱不惊，咋咋忽忽的人，离喧嚣很近，生怕别人记不住自己，结果被遗忘的很快。上苍有时候也会偏爱低调而朴素的人，会冷不丁的，用盛大而隆重的方式，回馈他们的安静和简单。
好多人，起先幸福的目标都很小，但走着走着，心就跑到了前面。能力不大，欲望却很大。身子板只能抗几十斤，却总想着几百斤东西，所余负荷，都叫妄念。然后，这些非分的重量都会过载到心上。本想一口吃个胖子的人，身子未胖，心先虚肿，这样的痛苦，都是自找的。