从我上高中以后，身边的朋友是一个一个溜走，虽然我知道她们是读书去了，并且考了好的高中，都乐着去了。也不知道她们还好不好，想不想我，但我却是每天都很想念她们，嘴里总是嘟嚷着她们中某个人的名字。
我考到了这里的五中，虽然没有这里的同样一所高中——一中好，但也差不到哪去。我现在所在的班级叫1112班，我开始来的时候，看到这个数字，竟联想到了几个汉字：“要要要爱班。”我想起来都觉得我傻了，想我刚来，爱啥呀?不过这个概念在我在这个班里生活了一个多月后就烟消云散了。我在这个团结氛围的新班级里交到了我的第一个真正的好朋友——袁豪，注意，她是女孩子，呵呵。有一件事我到现在都记忆犹新，就是上次，我心情很不好，和她说话也爱理不理，她似乎察觉到了什么，一开始默不作声，过了一天她突然问我：“你怎么了?”我跟她说了，然后她帮我分析，解决，我一下子觉得心中像是吐出了一口积蓄已久的肺气，胸中阔然开朗。
我觉得她对待友谊的方法，真的很好，平静又不突兀。
袁豪，愿生生世世为朋友，知己。
一缕暖阳，将我拥入怀中。
我被挤于狭隘的缝隙中，扭扭已经僵硬的身体，头顶曾引以为傲的白色小茸毛已经破烂不堪。丝缕阳光蹦泻进来，在这极其狭小的空间里，愣是投下一片暖暖的金光。
我乃一棵无人采摘的种子，随着那不定的风沦落至此。我仍记得我兴奋的与风共舞在天际，周围的兄弟们对我的忠告：“莫去那窄缝中，会吃很多……”他们尖锐的叫声隐于软实的云朵之中，消失的了无踪迹。
而最终，我落在了他们千叮咛万嘱咐不要落根的石缝中。我落于此地时，愕然于那些或已死亡或奄奄一息的种子，他们初见我时，未曾惊讶，只用虚弱的声音讽我：“又来一个送死的……”我听后，只觉怒，斥骂到：“落进世风便无生路了吗?你们如此懈怠，可曾坚持过破石而出的那个梦!”我愈想愈怒，定要干成一番事业!
我只能把生的希望寄托在一线石缝里，我庆幸，这里虽然窄小，却也能从阳光中分到温暖，从雨水中得到湿润。只是一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。慢慢地，我发现周围堕落的灵魂，开始被救赎之光青睐。或许，为我的内心里的那一份坚持，不毛的石缝中终于丛生出倔强的生命。
虽然生不如夏花之灿烂，死不如秋叶之静美，但享受的却是过程，而不是结果。
——题记
友谊
没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊。
自私的人躲避友谊，将其视为感情的累赘;冷漠的人不肯付出，最终也得不到友谊;只有真诚的人才会珍惜友谊，又来扬起人生的风帆。可是，茫茫人海，举目四望，何人可为知己?要明白，知己者，乃是情趣相投，同舟共济，肝胆相照，真心相待。
要知道，有一种距离我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离;
要知道，有一种距离我们渴望出发，那就是梦雨梦的距离;
要知道，有一种距离我们渴望拉长，那就是生于死的距离;
要知道，有一种距离我们渴望缩短，那就是心与心的距离。
所以古人常云：“人生的一知己足矣。”呜呼，愿友谊天长地久。
我是阮怀彬，一名大二的学生。想写一些关于我对个人，对社会的看法。
虽然有句话说得好：当局者迷，旁观者清。但是我们必须明白，当你站在镜子前在镜子中的人不会是别人，总会是你自己。所以在世间没有别人会去看懂自己的心，其实最了解自己的人终归是自己。
自己优点盘点：做事仔细认真、可以踏实的完成每件事物、有善待人、有炊?簧岬木?O不督慌笥?hellip;...
自己缺点盘点：不善于交际、总是怕事、遇到挫折时的恢复能力比较差、害怕失败、性格较固执，胆小，缺乏自信心与敢于创新的精神，积极主动性不够，惰性较强。
自己兴趣爱好盘点：爱好体育，喜欢和别人聊天，从小学过好多东西，比如：钢琴、绘画、书法，但是都不精，虽然都没在上面取得成绩但是它们也可以成为我生活中的乐趣。喜欢看赛车，喜欢那种超级酷，超刺激的感觉。
生活中成功经验的盘点：从小学到高中一直都在学校中的成绩都不错。喜好交更多的朋友，也参加过学校的各项活动，对我来说意义很大。
生活中失败的教训：高考的失败打击较大，总是听到别人在谈论某些道理自己都不知道，感觉自己才疏学浅，遇到特难的事情自己不知道该怎样解决，心里特烦。
如果在城市的街头遇到一名流浪汉，面对他的恳求，你会愿意把手机借给他吗?
网上曾流传一段“流浪汉街头借手机，路人反应让人心寒”的视频。在视频中，有人担心，有人怀疑，愿意帮助者寥若晨星!难道那些人心中都没有善念吗?
不，我相信不是这样的。助人为乐本就是中华民族的传统美德，既然我们拥有善念的种子，何不让它开花结果，成为人生路上最美的风景呢?
可是，生活中的种种现象往往并非想象中的那般美好。当公交车上站立的老人强撑笑颜，当带着孩子求助的人双目凄楚，当迷失方向的问路者满脸焦急……人们似乎不约而同地燃起小小的善念，却又不约而同的收回了它，默然离开。
他们明明心存善念，却为何仍选择在其他人的苦难面前背过身去?
有的人振振有词：你伸出援助之手反被讹诈，这代价未免太大了!因为存在伤及自身利益的可能性，所以他们即使知道碰到骗子的可能性还没有踩到一块西瓜皮大，也要急匆匆收起“多余”的善念;有的人明哲保身，不愿多事，总以为事不关己，何必自讨苦吃?有的人顾虑重重，瞻前顾后：万一对方并不需要我的帮助呢?万一我的行为冒犯了对方呢……假设了一万种的可能，最后还是退却了。
高山因为小溪的环绕，青松的映衬，才显得巍峨，我说它具有了雄伟的高度。
大海因为浪花的激昂，千帆的点缀，才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。
人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。
有的人站在山脚下，抬望眼，定下的目标不是山顶，却是白云。白云是飘渺的，摸捉不定。他们沿着山路攀爬，却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆，没有去为人生的高度而拼搏，他们是停滞不前的，可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。
有的人爬到山腰，必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚，野果的香甜，风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时，他们才恍然大悟，不过只有长嗟的份了。
大千世界，浮华无数，溢彩流光，使人不禁生发世界这么大，我想去看看之感，可有人说，世界这么大，你凭什么去看看？是啊，我们凭什么去看看？
王安石曾言：古人之观于山川，草木，鸟兽，鱼虫，往往有得。在我看来，今时之人怕是关于山川草木鸟兽鱼虫，往往无得，只是空留一身疲惫和相册里一张张冰冷的照片罢了。所以，世界这么大，我们要凭借着一颗会欣赏的心去看！
正如苏子泛游赤壁，与自然融为一体，感受到江上清风有声，明月有色，终体会到物各有主，不能强求：杜甫寻觅丞相祠，柏树茂密，碧草映阶，于黄鹂的歌声中抒发报国之感：太白登临蜀道，山路崎岖蜿蜒，江水波涛滚滚，却更加坚定了他放荡不羁的性格。这便是所谓的得。
反观当今，我国旅游业日益繁盛，人们旅游也成了一种社会潮流，世界这么大，我想去看看的本意也被人们所曲解，成了人们追求满足自己虚荣心的理由。也成了一些年轻人不思进取，贪图享乐的借口。我想，旅行的意义是什么，那应该是在人们疲惫的时候，消除疲惫的甘泉，在心烦意乱，抚平忧愁的清风，而不是为了旅行而旅行的走马观花式赶路。因此，若没有一颗善于欣赏的心，无论有多远，你所见到的都远远不及陶渊明门前菊来的有情趣。
我正踏着历史的一叶扁舟，举匏樽与你共饮于水秀清明之间。
——题记
古今中外，景，穿梭于万千文人墨客的笔锋间，喜怒哀乐，悲欢离合，山水四季，流淌着亘古不变的隽永，寄托着千万人的情感与归宿，情之所系，千古河山……
登山则情满于山，观海则意溢于海。
我也曾攀过高山，起初，我仍感叹于它的雄伟与壮丽，我仍由衷地赞美它的险峻与高耸，那层层叠叠的陡峭，吟诉着令人不寒而栗的危机四伏，但我的目的如何，且需从那些“绊脚石”上踏过，去站上云霄，去看更美的风景。
于是，我登上了山峰，看到的不只是眼前的雄伟与壮丽，在那之前，我体会到了因缺氧而难以呼吸的痛苦，我体会到了登上山顶竟是那样遥不可及的目标，我也害怕过，那些让我胆战心惊的脚下，我为我的信心而感到失败，但是，当我还是坚持到了最后的时候，我又为我的坚持而感到自豪，山上的风景独美，而登上去的，却并非大多数人，望着脚下一览无遗的壮阔，我脑海中闪过一些话语：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”王安石曾说过：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”杜甫也曾说过：“会当凌绝顶，一览众山小。”登上了山峰，让我忘记了烦恼与喧嚣，让我拥有了自信，坚持，与勇气。
看到一篇文章的标题，写的是，杨澜说，她不想回到18岁。
先不去说这种假设的意义，只是不用点开文章，大概也能猜出了里面想讲的是什么。
很多时候，我们很多人都会一种幻想，如果能回到小时候该多好，如果能回到青少年时期该多好，如果能回到那一时那一刻，该多好……
其实说白了，就是那个时刻是记忆中觉得幸福快乐的，也从另一个层面来说，也许现在是不幸福的，至少相对于你想回去的那一个时刻。
杨澜老师如果说过自己不想回到18岁的话，其实言外之意，就是她现在比当时好，18岁是年轻，是活力，但真的也回不去了，相互，现在，是经过历练，努力，获得的还不错的现在，是有了更通透的认识，更宏观的世界观，那，不是当年那个18岁小女孩的稚嫩所能比的。
所以说，相对于虚妄的幻想，不如脚踏实地地走好每一步，只要认认真真地去生活，不虚度光阴，内心拥有丰盈自足，也当然也就能像杨澜老师那样，自信满满地说出那句话。
流水光阴，渐行渐远，回望时才发觉童年已是记忆中有些模糊的片段，不曾道别就转身不见。回望童年，懵懂的我，带着几分玩心的我，总是那么喜欢玩耍，徜徉在游戏的天地之间享受着梦境一般的幸福。
以一枚小小塑料环蘸上肥皂水，轻轻一吹，无色透明的肥皂泡在灿烂阳光下竟绽放出七彩的光芒，绚丽缤纷。
取一张草稿纸，折叠出展翅欲飞的千纸鹤，简洁帅气的纸飞机，逆光仰望，仿佛就可以将它们放飞在无垠的蓝天，如同放飞童年时少不更事的心愿与誓言。