关于东坡的作文,描写东坡的作文

幽梦还乡，

踏着如血的夕阳．

轩窗边熟悉的梳妆的身影，

在心头荡漾．

几度花谢花飞，

那容颜却奇迹般依旧的出现在身旁．

相顾执手，

无语相望．

虽眼中流出的只是两行热泪，

但谁说那里藏的，

不是一个重洋！

晨光微亮，佛寺生辉，这位初次被贬谪的迷惘的文人，在阵阵晨钟的指引下朝着林木茂盛的山坡深处走去，那里，或许成为他此后的归宿。

初入佛寺，那年，东坡21岁。本该意气风发的少年，在连连给亲友写信，却了无音信后，转向了宗教，开始沉思自己的个性，向往心神的安宁。“间一二日辄往焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。”

佛教讲究的空虚与无我境界，使苏东坡在如此的境遇中，得到一丝慰藉。不久，他便与僧人一同吃饭，一同在山楂树下散步。此时的东坡，已放宽了心态，能平和的对待更多的人和事，同时，伽蓝色的种子也在他的心中生根。

东坡的佛，并非超凡脱俗，相反，他心中无时无刻不牵挂着人间疾苦。

黄州，深夜与僧人促膝长谈，对小僧人无意间炸糊的面团，他赞不绝口，欣赏之余，他首先想到的是分享给老百姓，于是次日就照做了。

京城，他反对王安石新政过于激进，又劝阻司马光的旧法过于保守，他不能融入朝廷，只因他们眼中未曾有过平民。

惠州，他目睹百姓因疾病和贫困而死去，发奋学医，推广医学，救助众多百姓。

火焰，热情张扬，只需一点火星，便可燎原，也尽自己的全部力量照亮他人，照亮身边的事物。

苏东坡，就是这样一个如火焰般的人。

他自己也表示：“也许我生来就太相信人，不管我是跟谁说话，我都是畅所欲言。”“我知道我一向出言不慎。我一发现什么事情不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。”

也是这样一种认知，让他敢于进谏，直言不讳。在王安石新政时期，苏东坡曾多次递交奏折警告皇帝，认为新政过为激进。而守旧派得势后，他又认为新政有可取之处，不应全部废除。苏东坡因直言快语，得罪许多小人，在朝廷被处处排挤，可他始终保持着自己心中的那一束火苗，是以百姓利益为优，以公正正义为先，并无权谋之心。

林语堂先生这样评价苏东坡：“我们未尝不可说，苏东坡是一个秉性难改的乐天派……是生性诙谐爱开玩笑的人。”

由此也可以看出，苏东坡的至大至刚之气，生气勃勃，元气充沛，一身浩然正气。

苏东坡的红，是如火焰般，带来光明，驱除黑暗。

苏东坡被贬徐州，到任三个月后便遇到了洪水，水深两丈九尺，一度超过了徐州城内的街道，苏东坡奋不顾身，抢救城池，并劝阻那些企图逃难的富足之家。最终抗洪成功，全城得救，苏东坡还在此处修筑了“黄楼”。

你可知平静海面下，是波涛汹涌。

蓝色是静谧的象征。乐嘉说过，蓝色性格的人外表看起来平静十分，而内心是波涛汹涌。

大海深不可测，苏轼也是这样。刚出生的他留下了民间的一个传说：苏轼出生时，山上的草木全枯萎了，而当65年后，他去世时，草木便又茂盛起来。他似乎是吸收了天地精华，孕育了一个澎湃的内心。

这样的波涛汹涌，满腹牢骚如苦水倾泻到极致。“乌台诗案”，这一事件，是历史上永不可抹去的黑暗。朝中奸臣追究于苏轼无意的几首诗，“文字狱”把苏轼推到暗礁顶。最后，被贬黄州。

46岁时，已是他被贬黄州的第三年。《江城子》一词道出了他老当益壮的壮志豪情。“酒酣胸胆尚开张”，这畅饮之开阔，这气势之豪迈，宛若大海深处的翻滚，似乎不为人所知。

他的人生，是苦的，是涩的，那是海的独特气息。他的一生，经历了那么多磨难，细碎琐事如虾米，扰乱了他的心。尤其在他63岁时，被贬儋州，那样年迈的老人啊!他们怎么下得了手?而原因只是认为那苏轼在惠州“日啖荔枝三百颗”，觉得他过得舒服，便下贬谪的命令。这贬谪的海的涩，又一次推着苏轼走向绝顶。而苏轼写下的《自提金山画像》中却写道“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。真的是“平生功业”吗?也许是一种自嘲，而更多的是骨子里的平静与乐天派。这就是平静的海面。

初冬，月高悬不语，娟然如洗。

——题记

在他的世界里，永远有一缕银白色的光，温暖着他的灵魂，将他镀上一层银白。渐渐地，他也变成一缕银白的月光，温暖着大千世界上无数个灵魂。

他，是东坡，是世人心中的白月光。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，提笔便成经典——人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

密州是一个十分贫穷的县，遍地麻、枣、桑树，此地的生活与杭州有着天渊之别。

而于他，诗酒趁年华。月的圆与缺，人的悲与喜，都好像写在水上的文字，转瞬即逝。吹灭读书的灯，让一缕银白的月光洒在书上。随遇而安，艰苦的条件仿佛平静的湖水，在他身上没有起丝毫的波澜，正是苏轼最难过，最沮丧的这段时光，写出了最好的词文。

从杭州到密州，他的愤怒与火气全无，只剩下安详平和与顺时知命的心境，甚至他对大自然之美的喜悦与生活的享受，也比此前更洒脱不羁。

在东坡的世界里，总有一缕银白的光，照耀着他。他的生活，有诗有画，有清风明月，有那份不变的热爱，有那份自在的超然。逆境不可惧，可惧的是失去了那份从容与宁静的心态，经历苦难后，依然可以莞尔一笑的，才是赢家。

他活在自己的世界里，外物的变迁无法使他动摇，名利的沉浮无法使他不安，他，早已舍弃了尘世的桎梏，获得了心灵上完全的自由。

落日余晖，那是残阳留下的最后一缕的光，不为了动人，不为了闪耀，而只是为自己，为世事留下痕迹。

柱着竹杖，披着蓑衣，他的身影在宇宙中很渺小，也很孤单，总在漂泊、游荡。就在夕阳离开大地时，他的身影与夕阳重合，离开那令人烦倦的京城，奔向下一片山海。

夕阳的余晖守护着黑暗前的光明。他所需要的不是名功之利，不是枭雄之称，非为泰斗之名，而是民太平，众开怀。他所在意的是民众福祉，一方平安，海潮涨落，湖水清浊。至今西湖还在细雨中，黄楼依在浪涛上，似有醉意的他，心怀天下苍生，仍是一种不朽的醒悟与救赎，他的颜色如落园之光。

晨光过于单薄，午光过于强烈，余晖正是美好与深沉。“竹林芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，他站，就如雪中之梅;行，就满怀希望，踏雪而行。乐观豁达也成了他品格中那难以褪去的标志。不问脚下，只问前方，流浪着，成长着。走过乌台，也游过赤壁，贬过海南，也入过皇宫。这是何等洒脱，何等自然。“小舟从此逝江海寄余生”，那小舟如夕阳般化为为黑点，消失于海平面，与那暮色合为一体，他将那精神寄于江海，他的颜色包含着乐观的美好，隐藏的深沉。