“读万卷书，行万里路。”读一本好书，不仅能让我们增知识，更重要的是我们真真正正能从中收益。初读《弟子规》由于受年龄的限制，不能领悟其中的奥秘。在定岗实习学校，开展以《弟子规》为核心的新八德教育，我再次接触到《弟子规》，对它进行了全面的解读。
《弟子规》，作者李毓秀，字子潜，山西绛州人。清康熙年间秀才，以教书为生。李毓秀根据当地童蒙教育需要，结合教书实践，写成《训蒙文》。后经清贾存仁修订，改名《弟子规》。全书列举了子弟在家、出外、待人接物、求学等礼仪，三字一句，浅显易懂，音韵谐美，知识丰赡，是目前社会大众开展道德教育、规范言行、防邪存诚，培育忠厚家风的德育读物。
在迫切需要加强道德建设的今天，《弟子规》对帮助现代人传承中国文化，养正人格品行具有重要价值。不可忽视的是，在教孩子如何立身做人的同时，也要求家长必须按《弟子规》的要求，身教在前，率先垂范，成为子女效仿的楷模。所以，《弟子规》是一本全民道德教育的经典读本。在学习《弟子规》中，让我的心灵得到三次进化。
第一次净化：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。
我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。
《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢？房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦？我怎么会有黑衣服呢？原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。
中华文化长河连绵不断，熠熠生辉。在那文化长河中有一颗耀眼的明星，那是曾经的那个时代所传诵的，它就是《弟子规》。教导着一代代人学孝，向善，治身。
“学习《弟子规》，将文化落地为文明。”这是曾经那个《弟子规》世界推广者的共同心愿。于是乎，每一次与《弟子规》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飞扬，每一次都是智慧的激荡，每一次都是心灵的碰撞。
《弟子规》，让我学会做人。
作为一个有孝心的人。
“孝心好比大树下面的根须，它决定着树的成长高度。”一个人连父母都不能接纳，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何与他人相处？俗话说，父母是孩子的第一任老师。什么是善恶？什么是黑白？什么是对错？谁告诉你？
你的父母。
对未成年人来讲，父母的教诲就是价值标准不容怀疑，学会倾听，从听父母的唠叨开始。
做一个友善的人。
“其为人也孝悌，而好犯上者鲜也；不好犯上，而作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”与家人和睦相处不搞“窝里斗”，许多家庭是“窝里”斗给斗毁的，许多单位是“窝里斗”给斗垮的，许多团队是“窝里斗”给斗散的。“窝里斗”是自己人的相互残杀。越是没本事的人，越喜欢“窝里斗”。俗话讲：“争则乱，乱则衰，衰则灭，灭则亡。”
做一个有才能的人。
最近，我读《弟子规》有感。首先，《弟子规》里许多教育我们做人的道理，其次《弟子规》还有许多传统美德的教育，所以，在我读《弟子规》的过程中，感悟很深。下面是我的感悟：
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
今天，我观看了一则公益广告。“在一辆公共汽车上，有一个老人在车上来回走动，老人在问谁让位子。可是无人应答。就在这个时候，有个人给老人让了座位。"看完后。我感受颇深，让我不由的想到《弟子规》中：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”
我幻想着怎么才能到古代去看看这好人好事呢?他们究竟会像弟子规中讲道那样去关爱别人吗?忽然从远方飘来一张纸条。我一看上面赫然写着;"想去古代旅游吗?”我想又是哪个人搞的恶作剧吧!可以像后续真能到一趟古代呢?于是，就在那张纸上半信半疑写上了“是”
。果然，我竟来到了古代繁华的街道啦!忽听一处学堂传出了《弟子规》的：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”我想：“古代人们，也将《弟子规》来做启蒙读物，教会他们做人。”我随着熙熙攘攘的人群，走到了中间集市。我看到了这样一幕：有一家饭馆将一些包子给了一些逃难的人。是啊，毕竟这是兵荒马乱的古代啊!我便伴随着一阵感动回到了教室。
我想《弟子规》中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”让我深深体会到了其中深刻的含义。我们同生活在一片蓝天下，繁衍在一片土地上。又全是人，我们都必须互相关爱，只有这样，社会才会变得更好。
“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”读着这些使我想起了电视剧私塾学堂里面摇头晃脑的学生们和先生。想着这个画面，我情不自禁的感叹到古人的智慧，弟子规让我真的受益匪浅。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作，是根据孔子教诲编成的学童生活规范，具体是写学生们在家、外出、待人、接物与学习上应该遵守的规则和规范。弟子规形式为三字韵语，主要讲述的是儒家的孝悌仁爱，有很重要的文化和教育价值，采用《论语》学而篇中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编写而成。
《弟子规》告诉我们，在生活中要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在一切生活中要做到言语小心谨慎，要讲信用，与大家相亲相爱，要亲近有仁德的人，向他学习对自身有益的学问。《弟子规》分为七个部分：孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文。其六项属于德育修养，学文则属于智育修养。
最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。
细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
在弟子规第四课"信"，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。
“弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小时候，打着流水账背《弟子规》，而如今细细的品味这本“人生指南”，我才发现这字里行间，无不引导着人们修身立德，磊落做人。
刚翻开《弟子规》，就可以看到“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”百善孝为先，我们几乎无时无刻在感受着父母的爱，因为这种爱像人活着自然，而我们也自然地把这种爱想得理所当然，父母若有许些不顺自己的心意，就会莫名其妙的大动肝火，又有几个人会像书上说的那样对父母提出谏言，和颜悦色的将心比心呢？当父母老去，在最后分别时，才知道这种感情的根扎得有多深，后悔不已。孝顺还生孝顺儿，你希望子孙怎么对待你，你就怎么对待你的父母，母亲十月怀胎让我们得以生活在这美妙的世界，父亲对我们关心爱护，教与我们勇敢坚强……我们这寸草之心又怎能回报？
家贫知孝子，国乱识忠臣。我们对父母的孝心当然不是为了要得到什么，真正的孝心是不求回报的，我们应该要像当初父母为我们无私付出一样对父母默默答谢感恩，正如书中所说的，听父母话、为父母争光、不让父母担忧皆是孝。孝心简简单单、真真实实，是没有任何添加剂的，好似温水一般，暖父母之心田，解父母之忧愁。