关于登高的作文,描写登高的作文

漫步在中华民族漫长的文学史中，仰望那一颗颗璀璨的繁星，细细品味他们的作品，回味无穷。而在那繁星点点之中，一个人、一生经历，深深拨动了我的心弦：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

——杜甫《登高》

秋风萧索，林寒涧肃。枯黄的树叶寂然从枝头落下，长江挟着雪白的浪花滚滚而来。远方的群山中传来凄厉的猿啼，孤独的鸟儿在天空中盘旋。你拄着拐杖，独自来到了白帝城外的高台上，极目远眺。你望着这被战火焚烧过的大地，回忆起你自己那坎坷的人生经历，潸然泪下。

你也曾风光过，在朝为官，受人敬仰，享受俸禄，衣食无忧。你也曾拥有许多志同道合的好友，可世事无常，政治日益腐败，皇帝骄奢无度，朝廷中的野心家蠢蠢欲动，你看着这一切的发生，牵挂着黎明百姓的安居乐业，努力尝试着挽回颓势，可在朝的冷落，让你无能为力……

不久，安史之乱就爆发了，你在从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏三别”。

“天明登前途，独与老翁别。”

鳌峰位于赛岐东南方。居群山之首，山高入云，雄伟壮观。峰顶有一座小巧玲珑的庙宇，庙里供着三位仙翁，这就是鳌峰顶上三清宫。

每逢农历九月初九，到这里登高的人们来自四面八方，真是人山人海，热闹非凡。夜景更为壮观，整个山头香光烛火闪闪发光，彻夜通明，好似佛光四射照耀人间，这种景象确实使你陶醉在人间仙境之中。

九月九到这里登高的人们都怀着不同的祈愿：求财的，求寿的，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都会一一赐给。真是有求必应，灵显非常。

鳌峰底下半山腰有座寺庙名叫鳌峰禅寺，这个寺建于明朝万历年间，距今有五百多年的历史。在当地周围数不清的群寺中，鳌峰寺历史最为悠久。这个寺虽然不大，但居于青山绿叶之中，有一种古雅清静的特色，除了来这里行香拜佛的人们外，何无外界的干扰，是出家人修行的好去处。

我在十年前曾来过这里两次，不光是为登高而去，更重要的是观山睹景而来。虽然每次只有个把小时的逗留时间，但鳌峰寺给我留下的印象是很深的。此寺以鳌峰为背景，当你站在山门外，远眺几百里以外，群山起伏，重重叠叠涌向这座主峰，是天下众生，向我佛如来朝拜。

我的家乡在美丽的龙港！我最喜欢家乡的重阳节了！每到九月初九这一天，家家户户都扶老携幼，背插茱萸，上附近的山登高望远，热闹非凡。

那天上午，爸妈们都陪着爷爷奶奶悠然缓步登山，有说有笑。山中一条大路弯弯曲曲伸向山顶，道路两旁郁郁葱葱，景色宜人。老人们不时做在青石凳上，小憩一会，闲话家常，欣赏着四周的美景，上空飘荡着欢乐的气息。我们小孩子可以不管那么多，尽情奔跑，尽情探险，在人缝间穿梭、嬉闹。

咦！一阵浓浓的花香飘进我们的心间。“是菊花开了！”我们喊叫着，观赏着，仿佛也成了一朵美丽的菊花仙子在五颜六色，形态各异的菊花丛中翩翩起舞了。

最有趣的要算中午了，我和爸爸广阔的草地放起风筝来。

我站在远方，握着线，爸爸举着我最喜欢的“燕子”风筝。我喊了声：“放！”爸爸立即放手，我就快速奔跑起来。风筝一下子就飞了起来。我将自己的风筝线渐渐放长，“燕子”风筝也越飞越高，似乎飞到了云彩上。天上也成了风筝的世界。飘扬着各种各样、琳琅满目的风筝，有：“蝴蝶”“大灰狼”“小兔子”……

飞了好久，我就从屋里拿出剪刀，“咔嚓”一声，风筝线断了，“燕子”风筝带着我们的憧憬、希望、梦想，自由自在地随风飘向海角。

跂而望矣，不如登高之博见也。俗话说：“人往高处走，水往低处流。”望，是人面对高山险阻的本能，血脉中来自原始的冲动让我们去抬头、去仰望、去攀越，那高山险阻无法阻止我们征服它。然而黄钟毁弃、瓦釜雷鸣，“望”的错误方法渐渐走入我们的日常生活，不但阻止我们勇攀高峰、挑战不可能，更让我们看不到未来的方向，渐渐陷入雾失楼台、月迷津渡的迷茫之中。

学习不好怎么办？相信很多人会说，题海战术、补习班报起等等。但这只是很小的一面。之前，有一位母亲也会此事烦恼，从网上购买一种据说能提高集中力的“神药”给女儿。起初女儿的成绩确实有所提升，但渐渐地，她的身体却出现了不对劲--耳鸣、头晕。经医院查实所谓的“神药”是一种新型毒品，此时如梦初醒的母亲方才懊悔不已，却改变不了她的女儿或许要花费一生的时间来改写她犯下的错误的现实。当代人急功近利者不乏，因此这种法子才会应运而生。

那么，难道就没有正确的方法了吗？

九月九日是重阳节，我们中国人每到这天都会去登高，这不，九月九日的前一天，爸爸就兴冲冲地回到家，多我说：“女儿，明天爸爸单位组织爬山，你去不去？”这么好玩的事我怎么能不去呢？我毫不犹豫地回答：“去呀！当然去！”

第二天下午一点半，要爬山的人差不多到齐了，大家都摩拳擦掌，准备第一个爬上山顶，应为前几个到山顶的人能得到很好的奖品。我们几个小朋友听说也能拿到奖品，也准备在孩子里面拿第一。我小时候爬山可快了，信心十足，我觉得自己肯定能拿第一。

当我看到一个数数举着旗子往前走时，我们七八个小朋友按捺不住，一个箭步跨上了楼梯，头也不回地向山上跑去。

起先，我们几个小朋友不分上下，但是我看到还有小朋友在我前面，好胜心强的我马上跟了上去，完全不管爸爸，把爸爸扔在后头了，渐渐的，我感到体力不支了，只能走一步，歇一下，有时，脚都抬不起来，这是，我才真正体会到力不从心的滋味，但是，那奖品鼓舞这我，我一咬牙，向上走去。

途中，有一座凉亭，我们在亭子里休息了一会儿，当我向外眺望时，马上被外面的景色吸引住了：一座座山被水环绕着，山顶四周，也绕着薄薄的云雾，虽然没有黄山遇害那样壮观，但给人一种若隐若现的感觉，好美啊！当我沉浸在那美丽的景色当中时，那些伙伴们叫我赶快走，我这才反应过来。

重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。

我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

刚放完学后，班长卢秋鹏对我说：“要不要去爬山啊，还有其他人去呢！”我疑问道？爬山？这时才想道，原来今天是重阳节啊，我想了，最后做出了最后的决定，“那好吧！我就去一次了。”

出了校门，我和妈妈打了电话，妈妈很担心我的安全问题，但我坚决要去，眼看我要放弃时，妈妈竟然同意我去了，我欣喜若狂，姐姐还给我五块钱，准备给我买水喝的。

我们出发了，一路上又说又笑，风景优美，我们六个人不一会便走到了南山，我们六个指的是：又高有大的凌远峥，风趣幽默的庄峻生，机灵搞怪的郑海添，废话多多的曾庆泉，一路上不爱和他们说话的卢球鹏，加上沉沉默默的我，他们一路上尽聊一些无聊的话题，我和卢秋鹏没理他们。

永春牛姆林位于福建省泉州市西部120公里处，是福建省自然保护区和科普教育基地、生态教育基地、是泉州市唯一的生态旅游区。

牛姆林称之"牛姆林归来不看林。"我到要看看是不是名副其实。我们和厦门的二姨两家一大早就来到山门，走过管理区，游玩滑草场、夜战营、模拟猎场之后来到山中，已是正午时分，一条林荫小道，里面十分阴凉，就像是走在空调大厅一样凉爽。顺着小道走，转过一个山角，展现在眼前的是一群群活蹦乱跳的猴子，它们追逐着，嬉戏着，一边向游人要东西吃，甚至毫不客气地抓住游人的袋子，自己翻找东西，弄得游客哭笑不得。

高峰之苍，四角连山，层峦叠嶂而郁郁苍苍;其白，亦如是。当其东西分者，高峰山也，其中为高峰道观。座于赤城北五十余里。

高峰山四面皆山，具低矮平缓，为其主峰三百余仞，故称高峰。其上道观、古迹成群，共筑为八卦。故世人又称此布局“九龙捧太极”。古时通往不便，故于是筑门道四百有余，殿馆堂亭、楼阁台榭、斗拱飞檐皆有部于其旁。建筑交错，咸为纯木结构，浑然一体，自成迷宫仙境。

余以癸巳年六月初六，自斗城之日中天时，历宝梵、赤城，穿绵遂、成南高速，过赤城之迎宾大道，至于高峰山脚。是日申时，与同往之叔伯六人由南麓登。上下三层，道皆砌石为蹬，罔不因势而砌。

常人登山，皆择云淡凉风、晨旦气爽之时;吾等登游择恰逢夕暮。然此为仲夏之昏，仅夕日欲颓矣，无大碍。况且，吾等皆气盛，何惧邪?

攀于山腰，念登途所闻罗衣秀才、王师祖仙传说，欣然妄登至山顶，而此已为酉时，叔伯就疲乏，停而不复前行。遂与之共憩。少时，日尽西山，辉霞漫天，如绸缎绫罗，绮丽不已。又望远山，则夕岚与霞共辉映，实乃美不胜收。

方余痴迷，叔伯皆唤之，既而大悟。乃随其下山。其途中，见云烟氤氲，不明其状，以为此正早晨旦。叔伯告余曰：“此人家炊烟，”方又大悟。呵!此高峰山可谓玄都矣!