“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。这诗人刘禹锡对交友的追求，也亦是其高尚品质的核心体现。古之圣贤孔夫子更是言：“道不同，不相为谋。”由此可见，古人对交友之道，在乎志同道合，或品性高洁。而现如今，浅谈交友之道，不仅仅同古人一般广交善友，更是应包容异同，以赤诚之心相待，付以真善美，使友谊如香茗般，回味无穷，唇齿留香。
交友之道，应求同存异，方能开阔视野，更能知不足而求精。正如《伯牙绝弦》中所说“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”二者皆是对音道所痴迷之人，但其所擅长的领域，又有所不同，二者相得益彰，留下了千古知己的美谈。包容个体的异同，意味着我们能收获更多的友谊，更能体会友谊的多样性。从朋友的共同之处，知自我不足，勉励学之，或以友为镜，知自我盈缺，勉励精之。从朋友与自我的差异性中，品他人眼中之美，开阔眼界，或以友为灯，照明自己从未踏上的小径，丰富见识。
在成熟中保留一份天真。
生活，我们总是希望早点成熟，变成大人。然而有人却提出了不同的观点：保持天真很重要。在我看来，我们应该在成熟中保留一份天真。有些人排斥天真，网络上也流传着譬如“很傻很天真”之类的段子，让人们将天真与无知、傻之类的贬义词画上等号。而成熟，代表一个人褪去不成熟的外壳，用成人的方式和思维去生活，去思考。
因些，有些人追求成熟，排斥天真。可天真与成熟其实并不矛盾。天真可以是善良，是纯洁，是保有一颗赤子之心。这些品质是当今这个浮躁功利的社会不可或缺的。所以，天真是人的一种美德，将它与无知、愚笨画等号，本身就是不正确的。对于每一个人来说，保有一份天真和成熟并不矛盾，不是非此及彼的两极。天真与成熟反而正像花和叶，共同组成一个健康的人格。天真对于每个人都很有意义。靠着一颗赤子之心，以及对数学单纯的爱，华罗庚走上了攀登数学高峰的道路；李白虽然仕途不顺，他仍在被赐金放还后喊出：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这种自信出于他内心对美好和理想天真地向往;泰戈尔晚年也曾想一个人到自然中去，和大自然、和动物为伴，只为了找回自己儿时的自由和天真。而我们每个人，如果保留一份天真，它必将让我们的志向更加坚定，内心更为平静。