关于本心的作文,描写本心的作文

物欲横流的时代，纸醉金迷的生活，许多人迷失在其中，成为现实的奴。无尽的诱惑与欲望就像一个沼泽地，吞噬他们的本心，令他们深陷其中无法自拔。

“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”曾经的“老酸奶”，抵不住利的诱惑，非法用破旧皮鞋制造老酸奶，最终落得身败名裂;曾经被誉为“良心药业”的多家知名药厂，也相继被曝出“毒胶囊”事件，同样是在利的面前失去了本心。

看那哀叹“春花秋月何时了”的李后主，在灯红酒绿的宫廷生活中逐渐迷失了本心，忘记了自己的责任，流连在“歌尽桃花扇底风”的舞女裙边，最终空余一声“只是朱颜改”的叹息。

再看“双面侠”朱少中，人前他着力树立自己的“反腐清官”的形象，曾发表文章痛斥腐败，一年查处88名党员干部。在父亲去世时，朱少中甚至在灵堂前立了一块牌子，上写“拒收礼金”。然而人后，他却利用职务之便，为他人在承揽工程、职务升迁等方面谋取利益，收受贿赂高达200万元。他甚至滥用职权，擅自为建设项目减免报建费，造成国家损失871万余元。台上大唱反腐高调，台下暗自权力寻租，纵使身居高位，却依旧在诱惑的糖衣炮弹下失去了本心，落得身陷囹圄的下场。

这一幕幕上演的都是辉煌后的悲凉，警示世人勿忘本心。

上帝只在我心头灌注宁静的蜜露，赐予我一片不受干扰的心境。

——写在前面

水，奔流不息，人永远只看到它不停地流动，何曾注意到它静下来的美，那种让人陶醉的美；人，追求不断，永远只想着得到更多的金钱权力，却不曾记得淡泊名利才是人生至高境界。

愿静若止水，本心长存。

静，是种本心，不为外界动摇，不被金钱权力迷惑。任它车水马龙，任它灯红酒绿，我只要竹屋一间，留住那世间的清凉，我只需古琴一架，弹走那世间的繁华。

车水马龙，静不是一无所有，静反而让人收获更多。古代名僧，他们看淡一切，只留一颗本心，诵明静之诗，歌本心之章，洗涤内心的污垢，看尽世间繁华，心中不起涟漪。也许这就是一种忘我的境界，一种“心中无一物，何处惹尘埃”的境界。著名画家齐白石，晚年因为外界的高扬，失去了那颗原本让他功成名就的本心，被名利所包裹着的他不再关注画之基本功，好在艾青的举动点醒了他，并且把“名利”这层外衣剥去，宁静致远。

许多人对于成熟二字的概念，无非是“兵来将挡水来土掩”，这不过是被世俗磨去了棱角。只留下了世故的痕迹。纪伯伦曾言：“我们已经走得太远，以至于我没忘记了为什么而出发。”有多长时间你在为柴米油盐奔波，忘记了星空璀璨和云空星灿的样子。真正的自我对于你而言还记得多少？

千年之前圣贤孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”何为贤，与你本心相衬者即为贤，从入世的过程中探索发掘优缺，而并非被众人所同化。周敦颐不是这样说嘛？“莲之出淤泥而不染，戳清涟而不妖，”社会是一个大染缸，你是其中摸爬带滚的人，不护住本心，如何洗尽铅华，到达真我之境呢？

真我不等于本我，一个真正的自我，一个是原始的自我。璞玉未经雕刻不能称为美玉，画龙没有点睛不能成为真龙。文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”横穿中国精神，却不知他从元营中逃亡历经十八死，依旧以一腔爱国热血回往宋廷，为国效力，有文曰：生无以救国难，死犹以厉鬼以击贼。十八死亦是十八次人生突围，真我的突破，本心的完善。当今之世，不会有十八次死生徘徊，但违抗本心之事之诱惑远不止十八次。我们必须坚守住自己的阵地，夯固城墙，将侵略者消灭于禁区之外。

寒来暑往，秋收冬藏。春风桃李，落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。

执子黑白的人生，落在经纬交错的方格中，步步为营，如履薄冰。他以宏观万变，应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样，他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他，以诡异简洁的手法，变幻莫测的棋局，让对手“繁华殆尽”棋局之外的他，同样是一个随世事漂泊的，一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中，吴清源先生都是以万变之化，应对万变之事。

“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语，重向高山愧旧琴”这，就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。

寒来暑往，秋收冬藏。春风桃李，落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。

执子黑白的人生，落在经纬交错的方格中，步步为营，如履薄冰。他以宏观万变，应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样，他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他，以诡异简洁的手法，变幻莫测的棋局，让对手“繁华殆尽”棋局之外的他，同样是一个随世事漂泊的，一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中，吴清源先生都是以万变之化，应对万变之事。

“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语，重向高山愧旧琴”这，就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。

这是一个飞速发展的时代，从书信沟通到微信交通，从“旧时王谢前堂燕到“飞入寻常百姓家”，从“出国热”到“归国潮”，时代舞台不知疲倦地上演着一幕幕精彩纷呈的新戏，每个人都不可避免地卷入其中;而要想配合“出演”，就应于世事变迁中坚守本心，不受外界干扰。

于世事变迁中坚守本心，是时代发展的要求。社会一直在发展，人们的生活水平也在不断提高，在感慨世事变迁之迅速的同时，时代发展也对我们提出了新的要求——坚守本心。试想，在世事变迁中，若科学家们迷失了自我，只顾追求名利，时代何以发展？试想，在世事变迁中，若广大劳动者迷失了自我，一味寻欢作乐，时代何以发展？所以，透过时代的变化，我们应看到那一颗颗不变的赤子之心，正是因为有了默默坚守本心的他们，才得以汇聚力量推动时代的发展进步。因此，我们要向他们学习，于变化中见不变，于世事变迁中坚守本心方能符合时代发展之要求。

于世事变迁中坚守本心，需要我们坚定选择，“我们中终将无可避免地长大，但长大和相信天真的美好并不冲突”，是啊，正如电影台词所说的那样，长大是我们每个人都无法避免的，但我们仍可以选择相信天真的美好，选择不被社会中阴暗的一面污浊自己的内心;同理，时代发展、世事变迁，这些

机遇与挑战，如顺境与逆境，人在其中，总易走向极端。在疫情面前，受了益、出了力的中医人们，在时代中，整装发的青年人们，亦站在了岔路口上。然而在“病灶”面前，“守”与“变”天生统一，应守住本心，当变则变。

古往今来，“守成”与“创新”总是各执已见，似是毫不相干，然而二者天生战友，为药到病除，恰恰是和谐统一、缺一不可，应既“守”且“变”。