大凡写作，都是为了表达作者对生活的感悟、体认和理解，传达他们的情感、意志和态度，正所谓“缀文者情动而辞发”。只要不是命题作文或遵命文字，其文章大多都会与生活保持近距离或零距离，它的主观性会更强烈，情感会更真实。随笔作为一种常见的文体，它更接近于原初意义上的写作，因而能充分自由地表达写作者的内心世界，真率清晰地展示为文者的精神境界，机动灵活地彰显执笔者的个性才情。正是由于这个原因，许多作家都把写随笔作为一种短平快式地训练思维、磨练思想、锤炼文笔的好形式。
关于随笔，下面这段话说得极形象而准确：“如果是冬天，便坐在暖炉旁边的安乐椅子上，倘在夏天，则披浴衣，啜苦茗，随随便便，和好友任心闲谈，将这些话照样地移在纸上，便是随笔。”
大凡写作，都是为了表达作者对生活的感悟、体认和理解，传达他们的情感、意志和态度，正所谓“缀文者情动而辞发”。只要不是命题作文或遵命文字，其文章大多都会与生活保持近距离或零距离，它的主观性会更强烈，情感会更真实。随笔作为一种常见的文体，它更接近于原初意义上的写作，因而能充分自由地表达写作者的内心世界，真率清晰地展示为文者的精神境界，机动灵活地彰显执笔者的个性才情。正是由于这个原因，许多作家都把写随笔作为一种短平快式地训练思维、磨练思想、锤炼文笔的好形式。
关于随笔，下面这段话说得极形象而准确：“如果是冬天，便坐在暖炉旁边的安乐椅子上，倘在夏天，则披浴衣，啜苦茗，随随便便，和好友任心闲谈，将这些话照样地移在纸上，便是随笔。”
倘若用一幅画作浓缩自信者的群像，人生将为其题写怎样的标识?蒋勋先生认为自信者恬淡自足、安分守己，而科伦却指出自信者总是勇敢无畏、直面挑战。我以为，一个自信的人，应是恰如周国平所言，“具备两个觉悟，一是勇于从零开始，二是坦然于未完成”。他们自足，明晰克制无尽的欲望;他们自砺，萃取超越自身的勇气。在自足与自砺之间，他们得以品察自如的人生。
自信者自足，离不开其能力的铺陈。如蒋勋所言，“有比较之心往往是缺乏自信”。一方面，之于自信者，纷繁外物的华美外表掩盖不了其真实的内在，由此独异于一众雾里看花之辈的他们，更能清醒地认知自我优势，更易触及“不畏浮云遮望眼”的境界。另一方面，真正的自信者自然具有充分的能力积累，便也懂得“攀岩之美在于俯瞰”。顾维钧“不岐不求，不怨不尤”，是一代外交大家调和生活时的自在;崔光“进退沉浮，自得而已”，是一介名臣超然物外的自如。竞争日益激烈的当下，太多人一心攀升却无心暇息，太多人垂涎三尺却又埋头不言。他们在盲目向前的迷途中不觉沉沦，只因内心的畏缩无处安放，追逐终老却从不见欲望的边际。这是他们身份的焦虑，也是他们内心的卑微。